习惯了中心化带来的安全感，去中心化也许非卿本意

一群人在车上哪怕方向是错的也不会害怕

文/毛咩（微信公众号：币咩咩）

体制内的稳定以及群居而生的安全感

2019年11月27日，胡润研究院发布《2019胡润百学·教育企业家榜》显示，中公教育的鲁忠芳李永新母子以585亿元新上榜成为中国教育领域新首富，其联合创始人王振东以150亿元新上榜进入前五。好未来张邦鑫和新东方俞敏洪分别位列第二和第三。

中公教育主要是搞公考培训的，在这个榜单上干掉了传统大热的奥数培训和英语培训，由此可见，公考在现今是个多么热门的行业，而且渐有愈染愈热的趋势。

2019快结束的时候，有个媒体写了篇文章，对比了2009和2019这10年间中国人生活发生的巨大变化，其中有一项是2009 VS 2019的最火职业。2009年里最火的职业中排名第一的是公务员，而2019年里最火的职业多跟互联网相关，没了“稳定”工作的身影，很多网友纷纷表示“不服”。

的确，在经历一系列大厂的裁员风波后，很多人渐渐意识到活过35岁很大概率将在社会上“无用”，这不单单涉及到经济问题，更重要的是离开工作体制后归属感的问题。

中国人（因为户籍制度的限制，这里不包括农村人）在很长一段时间内都过着厂区生活。

单位就是个围城，也是个强有力的中心，按不同的功能区域划分好，单身有宿舍，结婚会分房，吃饭去食堂，生病有医院，孩子从托儿所开始甚至到中学都可以上子弟学校，开水房、洗澡堂、理发店等一应俱全。甚至婚姻都是体制内的联姻，新人“世袭”父辈的职业一代代传承下去。也就是说只要在单位管辖的范围内，一个人可以在里面完成整个生老病死的过程，这是一个自成一统的小型社会。

这种一眼望到头的生活方式随着改革开放被打破，人们被下海经商和互联网的迅速发展所吸引，新一代崇尚自由和破局，力图改变这种一成不变的生活方式。

当高速发展的经济速度放缓甚至下滑时，一年比一年更难看的就业数据和不安稳的就业环境让人们又开始怀念厂区生活。

《圆桌派》的嘉宾蒋方舟有次谈到了这种极具安全感的厂区生活。

安全感对中国人来说很重要，而且这种安全感是自己给不了的，需要从社会中来获取。无论是古代的大家族式生活还是新中国成立后的厂区生活，中国人永远活在群体中，害怕离群索居，一生所活的价值观也在有意无意地向群体靠拢，只有得到了群体的认可才会生成安全感。

在厂区生活一辈子的人甚至老来搓麻将的伙伴都是小时候上过托儿所的那一帮人，熟悉且安全。他们称厂区以外的世界为“外面”。“外面”不仅指的是物理界限，更是另外一种生活方式和价值观，但是“外面”也是由一个个相类似的社区组成的。

比特币诞生在西方

西方相对来说更崇尚自由、民主以及个人意志的体现，这点从中西方影视作品中可以体现。西方的电影多有着强烈的个人英雄主义情节，而国内的电影多强调团结和和谐。

所以比特币这种去中心化的东西只会诞生在西方，它带有强烈的理想主义，就像一个身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云从天而降的盖世英雄。

如果中本聪没有发明比特币，国内就算有“中本聪们”，至多只会把它写进武侠小说作为实验，而不会让这种不确定性破坏现有社会的稳定和团结。

这是由中西方所受的文化熏陶不同导致的。

以前我总设想未来的“区块链＋AI ”的社会，大部分中心化组织功能被弱化，每个人都是社会上的一个节点，靠激励机制平稳而有效地运行着。

随着对区块链了解的越多，反而越觉得这种情况不太可能出现。即使有一天世界上其他国家都已经去中心化，中国也一定是最后一个，且是在中心化领导下的部分去中心化。

无论中心化还是去中心化都是靠强有力的共识来维持的，显然，我们的文化决定了中心化的共识更强一些。

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