辞职一年后：有什么道理你后悔没早点知道？

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作者 | 艾菲
来源 | 艾菲的理想
ID: xiaoyaolsh

去年4月26日，是在I公司工作五年后的最后一个工作日。

到现在，刚好一年多一个月，这也是辞职后的一年。

现在，我的工作时间是这样的，有时996，有时511（一周工作五天，从早上11点到晚上11点），显然要比以前更辛苦。

但同时，我也感受到了前所未有的自在、充实、喜悦和满足。

决定辞职，去做自己的事，这个决定对任何人来说都绝非易事。

于我也是一样。

回首之时，我发现有两件事在其中起了极为关键的作用，让我想清了自己要走的路，并最终下了决定：

我的召唤、人生愿景和价值观是什么？

对于自由，我为什么既十分渴望，又极为害怕？

两个话题都很值得一聊，今天，就先跟大家聊聊我是如何想通这第二件事的。

我是从五个方面将它想明白的：

01.
确定效应

两个选项放在你的面前：

一个是可以直接拿走的一百万；
一个是有50%概率能拿走的一千万。

你会选哪个？

很多人都选择前者，为什么？

因为“确定”！

这就是著名的“确定效应”。

它是由获得诺贝尔奖的行为经济学家丹尼尔卡尼曼提出的，它说的是：

当人们面对确定的小收益与不确定的大收益时，一般都会选择确定的小收益。

换句话说就是，当人们处于收益状态时，大多数人都是风险厌恶者。

现在的工作，是确定的，即使收益没那么大；而辞职后要去转换的工作、自由职业或创业，即使可能的收益会很大，但也是不确定的。

所以，根据“确定效应”，大多数人都会选择前者。

而如果知道了这种心理倾向，你就会明白，它只是一种心理作用，而它并不意味着最佳选择。

02.
身份的焦虑

什么是“身份的焦虑”？

英伦才子阿兰德波顿曾写过一本书，名字就是《身份的焦虑》。

阿兰德伯顿说：

在他人眼里，我是怎样一个人？
我是个成功者还是失败者？
每个人的内心，
都潜藏着对自我身份的一种难言的焦虑。

这就是“身份的焦虑”。

辞职之前，我也有过这种焦虑。

一旦失去了企业的舞台，职位的光环，我到底是谁？谁又在意我？

以前，我可以说自己是某某公司大中华区市场部负责人，而以后呢？我又该如何介绍自己？

这就是实实在在的身份的焦虑。

它究竟是怎样造成的？

它由两个因素所造成，分别是：“渴求身份”与“势利倾向”。

“渴求身份”说的是：他人对我们的关注之所以如此重要，主要原因在于，人类对自身价值的判断，有一种与生俱来的不确定性。

换句话说，我们对自己的认识，在很大程度上取决于他人对我们的看法；我们的自我感觉与自我认同容易受制于周围的人对我们的评价。

所以，如果大部分人认为离婚的人既可怜又失败，那么即便你觉得婚姻无以为继，为了避免这种看法，你也会很有可能选择继续留在那里。

同样，如果大多数人认为，离开一个稳定工作是一件很蠢的事，那我们也是不会那么轻易就选择辞职的。

而“势利倾向”的意思是：我们嫉妒的只是和我们处在同一层次的人，即我们的比照群体。

因此，在这个世界上，最难忍受的大概就是我们最亲近的朋友比我们成功。

所以，“势利倾向”会让我们终其一生都无法不去与周围相近的人进行比较。

当比照群体里有人买了更大的房子，我们就会觉得自己的房子不够用了；

当比照群体里有人在春节期间去瑞士自助游了一圈，我们就会觉得自己的云南之行索然无味了。

当我们拥有的比我们“比照群体”的更多更好，我们就会觉得安全；相反，我们则会想尽一切办法去努力达到他们的水平。

然而不论是哪一种，我们都有明确的参照系，这种参照系会带给我们身份的认同，随之而来的就是安全感。

离开公司，去做自己的事，就意味着我得去对抗或消除这两种身份的焦虑，这当然是很难的。

然而，当我明白了其中的道理，阻碍就迎刃而解了。

03.
体制的安全

什么是“体制”？

《肖申克的救赎》这部电影中对此有段极为经典的阐释：

“监狱里的高墙实在很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢的，你习惯了生活在其中；最终你发现自己不得不依靠它生存。这就是体制化。”

Brooks在出狱后获得了我们每个人都无比珍视的自由，我们以为他会就此过上幸福的生活。

谁知结果却截然相反，在离开了监狱这个体制后，他反而无所适从，找不到人生的意义与生活的目的，最终自缢而亡。

从本质来看，每一种能给我们提供一定安全感，同时又将我们的自由限制一部分的都可称之为“体制”。

当我们长久地待在其中，就会跟不上外面的世界，从而适应力会被不断削弱的都是“体制”。

所以，欧美外企是体制，日本企业是体制，台湾企业是体制，私营企业是体制；就连婚姻、家庭在一定意义上来说又何尝不是体制。

当然，每一种体制的体制化程度会有不同，有的特别重，有的比较轻。

所以，当我们在外企中待得久了，一旦需要离开，就会觉得不知所措，希望还是再找一份外企的工作比较好。

因为我们会觉得私营企业的工作不论是上班打卡，还是年终评估，感觉都是难以适应。

当我们结婚久了，习惯总有一人相伴，习惯某些事情总有另一人来做。

一旦遭逢离婚，就会被譬如“外面的世界很可怕”、“孤单完全无法忍受”、“以后电灯坏了谁来修”等问题吓到魂飞魄散，然后便是说什么，也不肯离开那早已名存实亡的婚姻了。

所以，每当我们想要走出高墙，冲破体制的时候，都能“准确”而“生动”的预测到体制外的可怕。

于是，我们便会选择继续在体制内待着，因为体制能够带给我们确定的安全感，而体制外的世界则是被不确定与恐惧充满。

直到有一天这个体制因为其他原因不得不解散，就像Brooks刑满释放不得不走出监狱一样，我们才被迫走出。

于我也是一样，当我想要辞职、冲破体制的时候，恐惧感立刻像潮水般涌来。

等我悟了其中道理时，恐惧的潮水才退去。

04.
金钱的匮乏

以前，只要每次想到Gap year（空档年），我都会感到经济上的忧虑与金钱的匮乏，后来想要辞职时也是如此。

这使我非常困惑：在这些年里，我已攒了足够维持与之前相同生活品质一段时间的钱，可为什么还会感觉到金钱的匮乏呢？

后来，我意识到，金钱的匮乏，未必是真正的匮乏，相反，它只是一种永不满足的感受。

那么，是不是能够达到“财务自由”，我们就不会再有这种“金钱的匮乏”感了呢？

这就要来聊聊财务自由这件事了。

其实，我们对于“财务自由”一直都有一个错误假设，那就是——只要财务自由了，我们就能去做自己喜欢的事了。

但真是这样吗？

第一，为什么必须要等财务自由，才能去做自己喜欢的事？为什么不能是现在就去做自己喜欢的事？

第二，到底什么是财务自由？

比如：

我的一个朋友，他现在手上大概有两三千万的资产，所以他觉得如果能有一个亿就是财务自由。

然而，当他拥有一个亿的时候呢，他大概又会觉得要有两个亿才能自由吧。

“财务自由”的定义永远都在变，除非我们学会了如何去把握自己的欲望。

中国著名商业咨询顾问刘润老师曾说过一段很棒的话：

为什么很多人不会对私人飞机动心？因为目前不可能买得起；但为什么会对去马尔代夫动心？因为跳一跳能够着。

只要这个世界上，一直有跳一跳能够得着的东西，钱就是永远不够花的，财务永远也无法自由。无论这个钱来自于劳动收入，还是投资收入。

心灵自由，才是真正的自由。

05.
连结的断裂

人是有社会属性的，所以人需要彼此的连结，这种连结能够给予人力量和生气。

所以，当我们要跨越边界，脱离现在习惯的时候，就会感受到这种熟悉连结的断裂。

这种感受有时会很强烈，尤其是当我们接下来要走的路是一个人的路、左右没有陪伴的时候。

当我们想要离开现在的公司，去另一家公司就职时，我们担心在新的地方会无法再建立起现在这种温暖惬意的同事关系，感到了安全感的缺失，于是就望而却步了。

当我们想要离开现在已经不爱的女朋友时，我们担心自己无法承受随之失去的亲密连结，感到了安全感的缺失，于是我们选择不再离开。

就是这样，因为上面五个原因，我们不愿离开原地，我们害怕连结的断裂。

当我想明白这些事后，一切都变得豁然开朗。

原来，我要面对的既不是金钱的匮乏，也不是身份的焦虑。

原来，我要面对的只是人性的弱点。

正如哲学家海德格尔说的那句话：“人不自由时感到不满，自由时感到惶恐。”

现在，我已不再惶恐。

在穿越了惶恐，面对了人性的弱点、放下了安全感后，我离未来那个闪闪发光的自己又近了一步。

作者：艾菲，深度思考者&思维私教，全球认证优势教练、自我成长教练、高管教练，前美国财富500强公司大中华区市场部负责人。
关注微信公众号：艾菲的理想（ID：xiaoyaolsh），夯实“思维跃迁”与“自我认知”两大基石，成为真实且闪闪发光的自己。

原标：《辞职一年：“人不自由时感到不满，自由时又感到惶恐”》

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