如何评价勒庞的《乌合之众》？

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小张和稀泥 · 2018-10-16 22:24:27

读到一半有点读不下去了，不请自答。
读不下去的原因是这本薄薄的书并非严谨的学术著作，更多的是勒庞在结合事例告诉读者他的观点罢了。其中有许多口语话、带有偏见、乃至妄下断论的陈述，读者应当在阅读时自行判断，而不要把这本书里的所有话奉为真理。
抛开内容本身，《乌合之众》这本书常常出现在我国各书店的畅销榜上，逐渐变成了一本大众通俗读物了。心理学爱好者读读这本书无可厚非，但个人建议也可以看看更权威、偏向导论类教材的其他社会心理学类书籍，一定有与勒庞的观点相似或相反的地方。
最后，看了部分豆瓣的书评，只想说一句话：
《乌合之众》对读者的影响，就像《乌合之众》中一样。

匿名用户 · 2018-10-16 22:24:28

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匿名用户 · 2018-10-16 22:24:29

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智慧女神阿库娅 · 2018-10-16 22:24:30

实际上，不够详细。还是实践出真知，当当老板能学更多。须知道，革命，是一门生意。

晓虚 · 2018-10-16 22:24:31

我觉得吧，应该是可用于生活，不能用于学术吧。

泽非 · 2018-10-16 22:24:32

个人社会学业余，以自身素质与实际感受作答，不喜点叉。

书不在手边，凭印象说了。

序言里有这么一句话，大概是说清除了其意识形态垃圾之后，再发现其中的价值。这一定程度上批判了勒庞书中的主观，肤浅之觉，可是并不妨碍我们对其中的本意与其内涵的深层意义的感知与学习。

一句废话，多数人自己都具有偏见与情绪化的感知世界习惯，遇见此书，对其不具有科学批判精神的阅读与学习都基本以无获而终。

其中主要观点个人根据印象提炼，应该是，个人在因为各种各样的的关系联系而成为群体一份子，

1.个人怎样才能解脱社会绑架2.是否有机会建成这样的社会3.个人被社会影响的深刻来源
4.

唯有我等异类，才能指出群愚不明其遇的窘境。

黄生 · 2018-10-16 22:24:33

读完此书，我在扉页写下了下面一段话：“作者是一个富有感性气质的人。他对群体带有极大的偏见，认为群体是冲动的、易变的、急躁的、智力低下的以及易被断言、重复、传染的手段左右的一群人”。

阅读的时候我头脑中时候盘旋着“WG和GCD”。我重新认识了法不责众、谋可寡而不可众、领导需要感性气质、普遍的从众心理、真理掌握在少数人手里、暗示具有很强的忽悠人的作用。书中很多观点我并不同意。我的日常生活经验告诉我，群体是理性的、友好的、积极的。

或许是作者研究的题材（法国大革命、十字军等）导致了作者得出了结论基本上都是负能量的。

总之，他的很多观点，对像我这样一个平凡普通人的日常生活和工作没有很大的指导意义。

Clyne · 2018-10-16 22:24:34

既然有人误会那么我说明一下这里只是在做一种苏格拉底式的反驳，即支持作者的某个观点，然后借以对这个观点的推导来反驳作者的整个观点体系。
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之前已经说过这本书了，其自相矛盾的地方相当明显，简而言之即然“群氓”非理性混乱，那为何会被野心家轻易利用，为什么“智者”不能利用这点呢？

还有很多人不明白什么叫“非理性”，“非理性”不是“反理性”，一个“非理性”的人也能做出“理性”的行为。例如一个人相信一个正确的论点，其可能只是因为说出这个论点的人长的好看，这个行为当然是“非理性”的可是他却能得到理性的结果。而“反理性”的人本身就是理性的，因为要真的做到这点首先要推导/识别出理性的结果，再反对它。

如果大众真的是“非理性”的，那恰恰是不需要担心的。假设一个国家有101位选民选总统，候选人是A和B。这101个人中只有一个人是理性的，他会选A，而其他100人都是“非理性”的，所以他们不论选A还是选B慨率都是50%，那么可以简单预测出这100个“非理性人”会50个人投A，50个人投B，那么那个惟一“理性”的那个人就具有“决定性的一票”。有人会说50%的慨率不代表50%的结果，可是学过慨率的人都知道，当选择的人越多结果也就越接近慨率，那么反而可以推导出“当参与决策的人越多，其结果就越理性”的结论。

有人说为什么慨率是50%呢，因为如果不是那么只就说明有其他因素在影响，正因为“非理性”所以他们即不知道什么是对的也自然不知道什么是错的。

慎行 · 2018-10-16 22:24:35

这本书很像高中老师，有无数的名家著作可以证明他是错的，但他说的都是考点。

妙先生 · 2018-10-16 22:24:36

你只要挑选书中涉及到中国人的部分读一读就知道答案了

如何评价勒庞的《乌合之众》？

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