如何度过“退下”之后的清闲

在雾灵山与朋友煲电话粥，谈如何度过“退下”之后的清闲
昨天晚上9点多，一场山雨如期而至。不能算大，也不能算小，雨点打在顶棚上，滴落着大珠小珠落玉盘的清脆。
持续的时间也不是太长，到了后半夜，就无声无息的停了，如线般的残月，羞答答的挂在夜空，诠释中雾灵山的空灵与静谧。

门前的流水罕见的充盈起来，潺潺之声不绝于耳。

坐在平台上，独对夜幕笼罩下的重峦叠嶂，就有了些感慨，雾灵山是烟雾之乡，半山之上，经常是“烟霞扣门”，于是就写了一首五绝：“山隐近云根，烟霞常扣门。月残新雨后，不觉涧声喧”。

正诗兴大发呢，手机响了，是个陌生的电话，本来想直接挂了，但还是神使鬼差的接通了，一听，声音很熟，就直接猜出对方的名讳。
见我直接叫出了朋友的名号，朋友自然有些惊喜，就东一榔头西一棍子的聊起很多事来。

朋友应该是刚从酒局中下来的，但明显没有多喝，思维清晰，口齿清楚，丝毫没有醉酒之态。
聊了一会，在一旁“推牌九”的另一发小，接过电话，零七八碎的闲聊了一通。
无意间聊到当年，一干好友，开车游隆回，夜宿一个记不清名号的度假村，近山近水，十里荷花。
那天的月亮很圆，仿佛能看到明月中的桂花树枝被醉酒的吴刚折过，残露着一丝清晰的伤痕。
正走神呢，发小问起我在干什么，为何数日不发作业了。

“发小”在微信圈里一直扮演着“潜伏者”的角色
“发小”说，你的诗写的不错，很有意境，应该接着写。
我解释说，完成格律诗词三百首，是我退休之后定下来的任务，是“刚需”，现在写完了，正准备调整思路，写两部长篇小说，一部是基于虚构的现实题材的小说，暂名《谁在诬告》，另一部是基于现实的科幻题材的小说，暂名《2035，谁主沉浮》。

发小对我的小说似乎不怎么感兴趣，但对我当下的生活状态，却充满好奇。
很仔细的问我，退休之后，是如何从一种高负荷、高频率的节奏中过渡过来的。

我回顾了一下，我退的时候，正赶上“新冠”后期，碰巧阳了，一个人在某个名不见经传的海滨城市，痛苦煎熬。非重要电话不接，非紧急信息不回，断崖式的与原生活切断，半个月之后，就成为了“孤家寡人”，剩下的，也就只有亲人间的信息往来了。
那年，正赶上这个南方城市的“寒冬”，凄风苦雨。好在寒潮过后，一切皆又风调雨顺。

诚如《金刚经》所云：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”我的理解是，这个世界其实只是你内心的投射！只要你能走过，世事的那些个弯道，一切便皆是坦途。

好友徐公，当时，也是满腹委屈退下来的，现在在雾灵山的大院里，深耕数年，心康体健，伉俪情深。每天早晨，定点起床劳作，黄昏执妻之手，游走于山间溪畔，不仅把日子过成了一种如诗般的仪式感，整个人也通透了很多，真正的在享受生命的美好。

于是，我把自己的所思所想和好友徐公的状况娓娓道来，朋友听了一会，沉默了一会，接着追问了一句，你一个人在山里，每天都干些什么？
我沉吟良久，无言以对！

今天晨起，艳阳高照，除了门前溪流，还残留着昨天夜雨的痕迹，一切如旧。
太阳底下无新事。
我一天天的，都在干什么？
写了首七绝《我在雾灵山中住》算是作为回答吧，写着写着，又拓展成了七律。本来想保留一首的，七绝简约直接，有些回味。但七律似乎更丰富一些。犹豫来犹豫去，难以取舍。
于是，就去厨房把昨天的剩饭伴笨鸡蛋炒了，吃了一碗，留一碗算是午餐。
这就是在山里半天的生活，那么下午干什么呢？

附：诗三首（第一、二首其实只能算是一首）

【七绝】我在雾灵山（答湘中友人）
作于：2024/8/3
烟为襟袖天为冠，日月星辰如是观。
云卷云舒山有意，花开花落不须看。
注："?如是观"是一个佛教术语，源自《?金刚经》的结尾教义：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”这句话意味着所有事物现象都是空幻的、生灭无常的。在佛教中，"如是"指的是“这样”，强调所有现象的本质是虚幻的，如同梦幻、泡影、露水、闪电一样短暂和易逝。

【七律】我在雾灵山中住（答湘中友人）
作于：2024/8/3
烟为襟袖天为冠，日月星河如是观。
云卷云舒山有意，花开花落水无欢。
戎装褪去惊时变，羽檄梦回忧世难。
且就东篱闲采菊，飞泉叠嶂不须看。

【七绝】忆与湘中友人游隆回
作于：2024/8/3
盘云煮酒藕花村，月挂琼枝有折痕。
烟散塘前攲岸柳，一株斜映竹篱门。

【五绝】夜雨
作于：2024/8/3
山隐近云根，烟霞常扣门。
月残新雨后，不觉涧声喧。