我们为什么喜欢看电影?

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期权匿名问答   2023-2-13 10:12   3799   5
我们为什么喜欢看电影?
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期权匿名回答  16级独孤 | 2023-2-13 10:13:04 发帖IP地址来自 北京
我看的第一部电影是《变相怪杰》,那年我五岁,听不懂英文,看不懂字幕。金凯瑞那张绿脸把我吓得半死,从此的很长一段时间里,变相怪杰就是我的童年阴影,简直比奥特曼里的达达星人还要惊悚。好多年之后,我又看了一遍《变相怪杰》,乐得我紧接着找出第二部一起看了。
黑客帝国是我心目中科幻电影的珠穆朗玛峰,海拔很高,所以很少有其他电影达到那样的高度。后来斯皮尔伯格拍了一部电影:《人工智能》,于是在我心里又起了一座珠穆朗玛峰,前者让人开始质疑我们世界的真实性和存在的意义,后者让我感受到了机器的温暖。但二者都有一个共同点:我们可以成为上帝,但我们同样阻止不了亚当和夏娃咬下那口苹果。我们可以将他们赶出伊甸园,但他们同样可以成为下一任的上帝。
我先认识了斯皮尔伯格,然后才认识了库布里克。后来我才知道,《人工智能》是斯皮尔伯格替库布里克完成的意愿,怪不得这部电影前三分之二是库布里克,后三分之一是斯皮尔伯格。
我大爱诺兰的电影,而诺兰大爱库布里克。我一直觉得有了《2001太空漫游》,才有了之后的科幻电影。有人说诺兰是新千年的库布里克,但只有一个库布里克,也只有一个诺兰。库布里克拍了《全金属外壳》,诺兰拍了《敦刻尔克》。《星际穿越》里,能看见《2001太空漫游》的影子。这是一种传承,也是一种纽带,电影从不是单独的个体,它是一条长河,尽管时间不长,但里面的确有点东西。
丧尸爆头原则是从乔治罗梅罗的《活死人之夜》开始的,罗梅罗没有解释原因,但这个传统却留了下来。2017年七月十七日,乔治罗梅罗死了,但丧尸片还在继续。我顶喜欢《僵尸肖恩》,也就是在那部电影里,我认识了西蒙佩吉。那时候他还是个小演员,但演的很好。
我的大学教授是个老头,他特别喜欢费雯丽。在他眼里,50年代的电影才是精品。《公民凯恩》这部老片子,老头给我们讲了一星期,讲完之后,我才觉得奥逊威尔斯是真的牛。但我也喜欢《复仇者联盟》,我觉得电影从诞生之初,就一直处于黄金时代。上个世纪的大师们可能怎么也想象不到,技术创新会对电影产生如此之大的影响,毕竟在那个年代,没人在一块绿布面前拍戏。
电影也有过革命——法国新浪潮,德国新电影……那些热血奋发的年轻人,终于也老了。他们当年为之奋斗的革命,也终究成了历史,但没有那些革命,电影不会像现在这么美。他们老了,电影还年轻!
每一年我都会有一部喜欢的不得了的电影,今年是《地久天长》,虽然2019年才过了四个月。有的人活在了过去,有的人活在了现在。过去的人想逃避,现在的人想忏悔,电影将三十年的生活压成了一部《地久天长》。现实,梦想都可以成为电影,我喜欢做梦,也喜欢醒着,所以,我也喜欢电影。
电影是一个名词,名词下面是卢米埃尔兄弟,伯格曼,昆汀,卡梅隆,陈凯歌……好多导演都很伟大,好多电影题材不同,有好片,有烂片,有老电影,有新电影,有2D,有3D,还有IMAX。杂七杂八加在一起,就成了电影。电影有好多语言,也分国家,但电影就是电影,复杂,但又简单。
我为什么喜欢电影?因为我喜欢的所有元素,所有事物,所有感情,所有生活,电影里都有!
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期权匿名回答  16级独孤 | 2023-2-13 10:13:38 发帖IP地址来自 云南
电影是一个时代主旋律的多角度多方面多层次表达。看不懂所处的世界才看电影。
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期权匿名回答  16级独孤 | 2023-2-13 10:14:27 发帖IP地址来自 北京
泻药
看电影说的文艺点,是在体验人生,因为一部电影就是一个人生的缩影,我看电影,是为了体验我所体验不到的生活,用他人的故事他人的生活来体验不同的感受,品味他人的人生……
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期权匿名回答  16级独孤 | 2023-2-13 10:15:26 发帖IP地址来自 中国
通过电影,我们可以见到形形色色的人,在有限的生命里体验到各种不同的生活。有许多种生活我们一辈子也经历不到,可我们有机会以旁观者的身份观看,我觉得人生足矣。文学作品同理
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期权匿名回答  16级独孤 | 2023-2-13 10:16:15 发帖IP地址来自 北京
我们为什么喜欢看电影?

就像为什么我们需要文学。

我们需要电影,但是更需要好电影。与其他的艺术形式诸如文学、绘画、音乐等相比,电影是更具有综合性的——它是一门视听语言。
电影艺术大概是具有反抗性的。每每在影片中看到塑造的较为饱满立体的人物时,我们常常会发现他们都带有反抗性的特点——是他们的反抗,也是“庶民”的反抗。这反抗中必定包含着对于矛盾的集中体现,对于“权力”和“权利”的声讨,对于普通人的生活的探究,对于人的内心的自我剖析。

电影大概也是理想主义的。这里的理想主义,不是指“理想化”或者是“美化”“丑化”,而是指艺术虽然理论上是要反映现实的,但是其与现实之间又有着很大的差距。车尔尼雪夫斯基说:艺术来源于生活,但是高于生活。艺术家们仔细观察生活中发生的点滴小事和琐碎的细节,从中得出一个人类发展的普遍性的规律,并将其作为艺术的原料通过艺术加工的手段呈现出来。

为了达到某种秘而不宣的艺术目的,艺术家们会将原料中的矛盾冲突以更加极端与极致的方式表达出来。这大概就是为什么很多时候我们会在电影中找到一些像是我们自己的影子,但是同时又大相径庭的典型人物的原因了。

艺术是由人创造出来的,有人才会有艺术,所以艺术探讨的问题,归根结底还是我们人自身的问题。杨德昌在《一一》里借由洋洋之口道出了一句真谛:“你看到的我看不到,我看到的你也看不到。我怎么知道你在看什么呢?我们是不是只能知道一半的事情呢?我只能看到前面,不能看到后面,这样,不是就有一半的事情看不到了吗 ?”我也思索:我们只能看到一半的事情,我们只是在过一半的人生。本来小半辈子大多年华虚度,还要刨去这看不到的一半,突觉能剩我自由支配的时间所剩无几。
长太息以掩涕兮。

鲁迅先生说,无数的人,无穷的远方,都与我有关。可究竟如何相关呢?

生命的形式是多样的,生活的方式是多元的。虽然我们没有办法去体验每一种人生,但是在电影里,我们完成了这种时间与空间上的跨越。我们发现镜头前的每个人都不是孤立存在的,他们是我们在影片中的投影,我们是他们在现实生活中的实体的存在,这是一种联系——是艺术与现实的联系。

我们是《铁皮鼓》里的Oskar,因无意窥见了成人世界的龌龊而拒绝长大;是《一一》里的洋洋,企图用孩子的视角去揭示人性背面的空洞。我们是《牯岭街少年杀人事件》里的年轻小四儿和小明,为爱与被爱折磨与被折磨,猜忌与怀疑,信任与背叛;是《颐和园》里的余虹和李缇,停不下寻找的步伐:为自由,为存在,为精神的向往和超脱。我们是《肖申克的救赎》里的Andy和Red,是笼子里关不住的鸟和被笼子束缚的鸟的矛盾综合体;是《飞越疯人院》里的麦克墨菲;是《爱》里的Georges;也是《三十二》里受尽生活苦难与折磨后笑着说:“这世界真好,吃野东西都要留出这条命来看”的韦绍兰。

我们各自分离,又相互联系。

我们为什么喜欢看电影?

为了联系,也为了体验不同的人生。

前提是:好的电影。
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