中国有哪些现存的宏伟至极的古建筑？

还想知道中国古代的建筑都是如何分类的。有哪些精美的建筑？

期权匿名回答 · 2023-2-11 04:43:22

以上是正定隆兴寺大悲阁，全木结构，体型庞大，覆压四方，美学与功能的高度统一，现存最优秀的仿宋建筑（镇江北固楼也是一个）,虽然有点不符合题意，但是作为原址重建（原建筑倒塌于风雨飘摇的晚清），也足以遥想当年盛况，建阁供佛是中国古代的一个特色，动辄数十米的大佛在古代稀松平常，相应的大佛阁也要高达数十米，甚至三百尺高度，可以想象那些已经远去的古代建筑。

辽宁人应该都非常熟悉，锦州义县的奉国寺，辽开泰九年开始修建，由于工程过于庞大，一直到辽代灭亡也没有建完，隔了三十多年，金天眷三年（1140年）才完成，横跨两代的巨大建筑，这个是个例子。大殿面阔九间（48.2米），进深十架椽（25.13米），为了容纳高达九米的7尊大佛，大殿用了彻上明造和减柱造，彻上明造即精细加工梁架，展示上架的纵横交错的结构美，站在外面看大殿，深远的出檐，庞大的斗拱就给人一种压迫感，进殿，与自身极不成比例的佛像俯视你，你就好像一枚草芥一般，不自觉地进入了宗教氛围。

辽宁义县奉国寺大殿的斗拱，斗拱用材硕大，比人要大上很多，材高29厘米，厚20厘米，虽与宋尺有出入，但折合可得宋匠尺9.3寸，一等材，与殿身规模相称。

这个是大同华严寺大殿，比上面的奉国寺大殿还要大，中国最大的大雄宝殿，始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）兵燹后重建，大雄宝殿面阔九间（53．75米)，进深五间（29米），单单琉璃鸱尾就有4.5米，比一层现代的楼还要高。
要说到底有多巨大，可以对比一下下面的人，像蚂蚁一样。木材还没这么匮乏的时候，这样巨大的建筑也不少见。

这上面是福建三明的安贞堡，清代建筑，福建像这样巨大的堡垒式民居，即土楼还有很多很多。
为什么说是堡垒式民居？八闽不同音，历来就是南下的客家人居住的地方，山高皇帝远，家族之间的争斗，土匪的骚扰不断，像土楼这样的建筑，外面墙壁用三合土夯筑，三合土即石灰+黄土+糯米汁，有时候为了防止开裂还要加明矾，干硬之后就刀枪不入，异常坚硬。用三合土做墓室，几百年尸体都不会烂，效果等同于白泥膏。
当然土楼除了防止刀枪入侵是不够的，还要防火器，明代土匪就已经从西洋引进了火炮，可以进行火攻，但是面对高高耸立的三合土墙，大炮却只能在墙面上打个小坑，炮弹最多嵌入到墙里，不构成大威胁，还可以依靠墙里的射击孔进行伏击。
同时期的日本天守阁，还在用木骨泥墙，大炮一轰就没啥事了，面子功夫。

上面是建于乾隆年间的介休的玄神楼，原本是明代早年流行的西域拜火教的寺庙，后来拜火教衰败，清代改为三结义庙，这个玄神楼是庙里结构最复杂的建筑，看到这个就能想到仇英画的藤王阁图，结构也是这样复杂，组合式楼阁+十字歇山+悬空抱厦。
中国人不怎么喜欢居住楼阁，特别是三层以上的楼阁，因为保暖、隔音、承重、隐私、交通都是很大的问题，还有院落式的礼制布局根深蒂固，中高纬度地区也没有其他什么民族喜欢居住木楼阁，欧洲的中世界的楼阁多是纯石结构或石木混建。
但就是如此，也如法掩饰中国对楼阁的喜爱，上檐有两层檐，是为了调整建筑节奏，让楼阁更富丽堂皇，雄伟高大。楼阁之上用来供神，下面匆匆走过的人，相当于拜了一遍神。

上面是湖州飞英塔，著名的塔中之塔，内外两座塔建于北宋，高敞的室内空间仅仅占三层，宛如导弹发射基地，有胡梯层层旋级而上，小塔之上还有四层，所谓危楼高百尺，不过如此，整座建筑是砖木结构，外塔没过多雕饰，内檐全靠层层的上昂斗拱支撑平座，简单大方，非常有结构感，说一句话都嫌多，至为精美。

应县木塔，千年国宝，世界最高的木结构建筑物，其结构之复杂，体量之巨大，外观之宏伟，足可以难倒一片现代的结构工程师，乃至千年之后它有梁架结构闪歪，竟不知道如何去修才好。中国有如此国宝建筑，是国之幸。

北京雍和宫大佛阁，中国最后的飞廊遗存，主楼从两边伸出两座臂膀一般的飞廊，伸入两边的配楼中，同样是为了供巨型佛像而建的阁，同样的雄伟，富丽堂皇，由于施地仗彩画，使得各个部分外观效果高度统一，宛如石造建筑一般，没有别国木造建筑那种原木色的粗陋的质感。

恒山悬空寺，依山势地形而建，远观如悬挂半空，层楼耸翠，飞阁流丹，非常壮观。

故宫这个世界上最大的宫殿群，中国往往不以单体建筑取胜，而以群组众星捧月般蓄起一组建筑的规模，当然故宫即使单体建筑体量也很惊人，由于主要大殿内面都不开放，无法感受内部空间的柱网森严，但是即使只是站在太和殿丹陛石脚下，也可以感受天子气度。

上面是历代帝王庙，装饰华丽，却又高度统一，一组建筑群的气势应运而生，气贯长虹。

奉先殿，明代建筑，内檐装修全部贴金箔，耗金量惊人，因为是供奉帝王祖先牌位，所以彩画等级比太和殿的金龙和玺彩画还要高，即全部贴金的浑金彩画。
想象一下，巨大的建筑外部是普通的旋子彩画，调整呼吸，踏入殿内，立马被金光闪闪的内檐震慑，几乎不能睁大眼睛，心里顿时风起云涌。

太和殿内部，金龙和玺彩画，中国到辽代就有减柱法，清代就可以建造梁架与柱间跨度达十几米的建筑，但是太和殿还是柱网森严，暗含了一种政治哲学，即极其严整的对称、一丝不苟的建筑格局。

客家土楼，如果这个可以算是单体建筑的话，土楼算是中国最大的单体建筑了，可以容纳一个家族数百乃至上千人居住，极其壮观。

清末建于天津的广东会馆戏楼，跨度达20多米，在里面看戏视线毫无遮挡，内部空间宽敞至极。

北京湖广会馆戏楼，尺寸不详，但是内部空间结构相当宽敞，打个篮球绰绰有余

北京正乙祠戏楼，跨度也不小，很多京剧名角，如梅兰芳在这里献唱过，像这样的戏楼，各地还有一些存世，但是远远不能与戏楼建筑全盛时期相比，不过可以侧面映正功能决定形式这一理念，正因为戏楼需要不遮挡视线的大跨度无柱空间，所以才比皇家宫殿、寺庙柱间跨度大。
西方有这种类似建筑，木屋顶桁架跨度可以达到20多米，但是还需要石壁来抵消桁架荷载产生的水平推力，本质上是石木混合结构，而中国不需要，完全是传统的木结构梁柱上架三级框架式结构。

以上三个也是建阁供佛的例子，第一第二个为热河行宫外八庙，第三个是隆兴寺大悲阁，观音像还是北宋的，造像均高达几十米

故宫午门，明清两代多在此献俘，巨大的木造建筑再加上城台，展现出慑人的气度，而且这仅仅是一组建筑物前面的一个门，怎么让人不股栗？

云南独宗格古城的松赞林寺，无论是体量还是规模，都属于土木结合的巨型建筑，清晨的雾气还没散去，宛如天上宫阙

西安古城，中国城墙是冷兵器时代最成功最伟大的成就，看看北京、大同、西安、南京这些巨大的工程就知道，中国古代城池曾如此雄伟。

四川阆中古城，硕大的古城2/3都保留了下来，雄伟异常

大同城墙，其城防系统之独特，等级之高，现存古代城墙中可以独树一帜。无数重复的堞楼与城楼组成了巨大的建筑群

北京内城角楼，内部空间巨大，可以屯兵，也可以作战，倘若每个孔都用上大炮，威力惊人

辽代独乐寺观音阁，中国最早的楼阁建筑

榆次城隍庙，组合式楼阁，装饰繁复，结构复杂

山丹大佛寺，第四批国保，几公里之外就可以嗅见宏伟的气势

西姜祠堂，用极其厚重的月梁来营造彻上明造宏伟的内景，又不显呆板

平遥的城墙，虽然不如西安，北京的高大，但是更容易让人想到久远的事物

五台山，世界文化遗产，寺庙遍布的山丘，是一种高度密集的建筑组群上的宏伟，虽然比不上色达五明佛学院密集，但是其中之庄严神圣，千年如一

万荣飞云楼，明代建筑，极其复杂，四面均出悬空抱厦，精巧雅致

故宫各个地方的建筑装饰，中国古建筑对细节的极度追求可见一斑，这也是一种震撼
想让老外对我们说amazing不容易啊
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谢谢大家的赞，有不懂的请留言

期权匿名回答 · 2023-2-11 04:43:03

（多图长文预警）
好久的答案了。
为什么又死灰复燃了？
之前在9k停留了很近。这两天又涨到12k
啥情况？哪位大v临幸了？
-----再更--
图片多来源于网络，部分是答主自己拍的，如果有侵权，联系后删除。
有些图片选用不当，不够典型，替换了3张图片。谢谢你们的指正。
这么多人收藏点赞，力求更准确。
@
古牧的眼睛@剑啸易水寒@一枚水哥等等
                  -------------  2015年12月27日17：33.
本来还有房顶上各种脊兽的介绍，但是两个内容加在一起是最太长了。
就另回答了一个。如想了解请移步
亭庙的飞檐上总有一排小动物，都是什么？用来做什么的？ - 旧集散地的回答
---- ----一下原答案---------------
以前去古镇玩只能惊叫：哇房子好漂亮，现在知道了这些。
以后带着妹子玩就可以显摆了，就是缺个妹子。
屋顶是中国传统建筑一个标志。
屋顶的形式主要分为：硬山、悬山、歇山、攒尖、庑殿五种。
还有扇面顶、万字顶、勾连搭顶、穹窿顶、盔顶、盝顶、十字脊顶等特殊的形式。
其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐和重檐两种。
歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。

古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。其等级大小依次为：
第一位：重檐庑殿顶。重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。
第二位：重檐歇山顶。常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。
第三位：单檐庑殿顶。重要的建筑。
第四位：单檐歇山顶。重要的建筑。
第五位：悬山顶。民居、神橱、神库。
第六位：硬山顶、囤顶。民居。
第七位：卷棚顶。民间建筑。
无等级：攒尖顶、盔顶、盝顶。亭台楼阁。
以下一一道来：

硬山顶：是汉族传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面。屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称风火山墙，常用于中国汉族民间居住建筑中。位于屋顶等级最低端。

实景：

山西王家大院--再有钱也只能用硬山顶,属于民间建筑，明清修建，当时建筑分阶级比较严格。
(以下还有各种山西，山西的古建筑真TM多，真丰富，实在羡慕嫉妒啊）

北方农村民居----多硬山顶

洛阳老街

徽派建筑也多属于硬山顶，只是有些山墙高于屋顶（叫做马头墙）
悬山顶：宋朝时称“不厦两头造”，清朝称悬山。悬山有一条正脊，四条垂脊。其特征是：各条桁或檩不像硬山那样封在两端的山墙面中。而是直接伸到山墙以外，以支托悬挑于外的屋面部分。也就是说悬山建筑不仅有前后檐，而且两端还有与前后檐尺寸相同的檐。于是其两山部分便处于悬空状态，因此得名。
在古代，悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，只用于民间建筑，是中国一般建筑中最常见的一种形式。

悬山顶有利于防雨，而硬山顶有利于防风火，因此南方民居多用悬山，北方则多硬山。
实景：

莆田民居群-悬山顶

山西明秀寺悬山屋顶五花墙

典型的明代悬山屋顶-山西平遥双林寺（双林寺的泥塑非常非常精美，不过为了保护起来，都装了栏杆不让靠近，而且不能开灯见光，只能看到门口一点，已足够惊叹）

浙江平阳县顺溪古镇民居多悬山顶

歇山顶：歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此宋朝又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。

在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。
歇山顶分单檐和重檐两种
实景：

天安门是典型的重檐歇山顶

长子法兴寺圆觉殿单檐歇山顶

水镜台前部为单檐卷棚顶,后部为重檐歇山顶

韩国景福宫勤政殿

福建连城玉沙桥-阁楼式歇山顶

三重檐歇山--福建泉州天后宫

歇山式在日本叫入母屋造--熊野神社

山西长治县玉皇观五凤楼--南宋五重檐歇山顶

庑殿顶：庑殿顶四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。
从外观上看，中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展，犹如大鹏展翅，形成了中国古代建筑独有的飞动之美。凹曲屋面形如“人”字，它又与古代天地人学说相吻合，天在上，地在下，人在中间，符合“天人合一”学说。

重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级。

多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。
实景：

故宫太和殿

现存唯一北宋庑殿顶建筑-山西万荣县稷王庙

北京孔庙大成殿

日本唐招提寺金堂

大同华严寺大雄宝殿-单檐庑殿顶

攒尖顶：其特点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶，该顶常用于亭、榭和塔等建筑。宋朝时称“撮尖”，清朝时称“攒尖”，是古代汉族传统建筑的一种屋顶样式，日语称宝形造。分三角攒尖，四角攒尖，六角攒尖，八角攒尖，圆攒尖等

实景：

北京天坛主殿-三重檐圆尖攒顶

扬州四望楼  明代重檐攒尖  重檐三滴水

台湾中正纪念堂-八角重檐攒尖顶

承德外八庙万法归一殿--重檐四角攒尖顶

黔东南信团鼓楼--十一重檐攒尖顶

盝顶：顶部有四个正脊围成为平顶，下接庑殿顶。盝顶梁结构多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。顶部是平顶的屋顶四周加上一圈外檐。

实景：

甘南藏传寺庙--典型的盝顶

河北石家庄正定县隆兴寺--明代重檐盝顶

加德满都三圣庙

盔顶：屋顶曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，名叫盔顶。
特征是没有正脊，各垂脊交会于屋顶正中，即宝顶。在这一点上，盔顶和攒尖顶相同，所不同的是，盔顶的斜坡和垂脊上半部向外凸，下半部向内凹，断面如弓，呈头盔状。盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。
使用盔顶造型的现象在中国古建筑中实不多见，现存最大的最出名的盔顶建筑，要算江南三大名楼之首的岳阳楼。

实景：

岳阳楼--盔顶

资中文庙内钟楼--盔顶

重庆云阳张飞庙---盔顶

江西上饶冰溪第一楼--民间难得一见的盔顶（这个存在争议，答主并为去过此楼）

湖南会同县金龙宝顶-青石材盔顶

十字脊顶：由两个屋顶九十度垂直相交而成，可以是悬山式，也可以是歇山式。故又称“四面歇山顶”。
十字脊顶建筑典型代表有北京角楼、阅江楼、光岳楼、金陵大学钟楼（今南京大学北大楼）、南京农业大学教学楼等。

实景：

山西介休五岳庙---双十字脊顶

山西华严寺--十字脊顶

张家口靖远楼-三重檐十字脊顶

浙江台州东辉阁--明三暗五十字脊顶

囤顶：特征是屋顶略微拱起呈弧形，前后稍低、中央稍高，房屋左右两侧山墙有的会凸出于屋顶，凸出部分会被砌成弧形。主要是中国东北地区一带常用，这样设计的屋顶可避免过多的雪在房顶上堆积，减少屋顶的载重量。

实景：

辽宁兴城古城--囤顶民居

卷棚顶：又称元宝顶。为双坡屋顶，两坡相交处不作大脊，由瓦垄直接卷过屋面成弧形的曲面卷棚顶整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡与脊部呈弧形滚向后坡，颇具一种曲线所独有的阴柔之美。多用于园林建筑，在宫殿中也多用于太监、佣人等所居的边房。

实景：

河南新乡周武王庙侧殿---卷棚顶

颐和园仁寿殿--歇山式卷棚顶相结合

山西祁县老街--卷棚顶

山西武则天纪念馆--卷棚顶

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中国建筑历经几千年，除了以上各种典型的房顶形式，还有许多各种形式参杂在一起的建筑和非典型性建筑。

贵州织金财神庙

宁夏中卫高庙--双十字脊顶+悬山顶

广东岭南古建筑

广东佛山祖庙--硬山卷棚顶

白族民居

福建尤溪土堡

四川丹巴碉楼

芷江风雨桥

福建土楼

湖南凤凰吊脚楼

河南洛阳山陕会馆-一个戏台。歇山顶和庑殿顶相连。合二为一。
好了，带着妹纸装A-C去吧，明天继续古建筑之五脊六兽篇。
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此时时光比较散漫
容易走神，随便发发没有中心思想
过分专注的人
此地不宜久留
--米象萌物
2016年和你们一起做些比夏天还温暖的事

期权匿名回答 · 2023-2-11 04:42:56

道教的建筑多在深山险峰之上，少有佛教建筑那样大，且豪。但气和天地，浑如天成。借天地至势，道法自然。
明成祖朱棣在位时因崇奉真武大帝，修建武当山，史称北建故宫，南修武当。

险峰之上，海拔一千六百多米。
而这仅仅是武当山建筑群的一部分。武当山最珍贵的建筑物，当属金殿。中国有两个金殿，一个在武当山，一个在昆明。昆明那个不是于高山之巅。而武当山的金殿，在一千六百米的高峰之上，雷雨天时，因金殿为纯金属构造，常有雷电洗金顶。

此地为丘处机祖师修炼过七年的龙门洞、

栈道是这样的。

还有这样的。

塔云山道观，

期权匿名回答 · 2023-2-11 04:42:31

看了下还没有人说这座中国颜值逆天，通体覆盖密密麻麻琉璃雕塑的宝塔，同时符合题主两个条件——宏伟而精致，于是我就来了。
你可能一开始不觉得宏伟至极，看完我说的藻井、琉璃、建筑、壁画、书卷、泥塑、木雕再来评判。
*图片来自网络，本引用非商业用途，侵删

山西省洪洞县广胜寺飞虹塔

→_→搬运一下知识
飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺，是中国现存最大、最完整的一座琉璃塔。现塔为明正德十一年始建，历时12年建成。塔平面八边形，是有十三层的楼阁式佛塔。除底层为木回廊外，其他均用青砖砌成，各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹，故名“飞虹塔”。

塔心室藻井，真是令人眼界大开！
我要说的是，千万不要小看这个名不见经传的寺院，其本身建筑很非主流，所藏文物也堪称宏伟。
广胜寺除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外，其余均为元代木构。上寺内有壮观悬塑。天王殿和前殿都是飞檐构造的特殊实例，磅礴大气。水神庙内也有元代壁画《打球图》等可赏(进过以前历史课本的)。上寺在霍山的山顶，翠柏环抱，古塔耸峙，琉璃构件使其金碧辉煌。下寺在山麓，随地势起伏而建，高低错落，层叠有致。

元构天王殿——重檐山门？naive！

底下那层是假的！假的！假的！

元构前殿，用了人字形斜拱。

水神庙明应王殿，我见过最帅气的极品元构，没有之一。

木棱雕花和斗拱。

来个侧面。

爬梁结构。

殿内塑像和壁画。

明代悬塑堪称八仙过海(某些塑像是当代物品)。

珍品壁画对弈图和打球图(非宗教题材的元代壁画十分罕见)，那么问题来了——你能看出来这是什么棋什么球吗？前排提醒，不是足球。(球的解读在最后)

雍正的匾(康熙年间和硕雍亲王题，是雍正继位之前写的)。

大殿上精美的琉璃顶。

不过它最有名的还是民国时发现弥陀殿秘藏金代大藏经孤本七千多卷《赵城金藏》，现为中国国家图书馆四大镇馆之宝之一。

国家图书馆建馆100周年之际，百年馆庆重点活动“百年守望――国家图书馆特藏精品展”免费向公众开放。《敦煌遗书》、《赵城金藏》、《永乐大典》、《四库全书》“四大镇馆之宝”…

《赵城金藏》传奇的保护历程：
有哪些「还有这种操作？」的故事？
而下寺的壁画曾经在困难时期(1927年)被和尚卖出用以寺庙修缮，现部分藏于纽约大都会艺术博物馆。不知道这幅壁画符合宏伟的标准不？

纽约大都会艺术博物馆内藏广胜寺壁画《药师佛变经图》，是塞克勒大厅镇馆。壁画原为塞克勒收藏，这哥们儿特别喜欢中国文物，曾给北大捐了个塞克勒考古博物馆。还有一部分下寺的壁画流失在宾夕法尼亚大学考古学和人类学博物馆，以及堪萨斯城纳尔逊艺术博物馆(《炽盛光佛会图》)，法国吉美博物馆等地(《药师神将图》)。

纳尔逊博物馆所藏广胜寺壁画(镇馆)。

法国吉美博物馆所藏广胜寺壁画。
让我们再看一下一个寺庙高超的艺术造诣
*图片摘自天禄辟斜
琉璃宝塔的细节

骑象者

神鸟和下方花木

怒目圆睁，降恶龙的罗汉，惟妙惟肖，下方琉璃花木也极为漂亮。

让我们看一下广胜寺高超的雕塑技巧：

天中天殿内胁侍菩萨(泥塑)

大势至菩萨和观音菩萨(泥塑)

骑狮文殊(明代木雕)

胁侍菩萨(泥塑)

对水神庙明应王殿壁画(罕见元杂剧市井壁画)的解读，反应元代市井——

“冰箱”

深闺

传说

“高尔夫球”
其他山西的古建筑
山西有哪些不出名但是很珍贵的古建筑？

期权匿名回答 · 2023-2-11 04:41:43

古代木结构建筑最复杂的是什么，是结构精美，组合形式复杂的木结构大型楼阁。在唐宋时期大型木结构组合式楼阁发端，元明清时期发展辉煌。比如说转角十字歇山，重檐十字歇山，四面悬空抱厦等复杂的结构。古代中国有许多精美的建筑界画，壁画，展现了许多复杂的楼阁和木结构建筑，现在来说保存下来的主要在北方（南方历史上肯定也有复杂的木楼），比较完整的反映了中国汉式木结构复杂楼阁的发展历程。说实话高于日韩越南蒙古等国的古代木结构多矣。。除此之外本文中我将列举北方北宋以后（960-1840）非北京官式和北京官式的楼阁，都取得了相当成就，反驳荒谬的“夸大北方金元文化断层”“北方非官式建筑明清断裂倒退”“中国木结构不如日韩”和种种暴论。（过百赞了，结尾再加八个不同类型的彩蛋！高达80米的古塔以及宫殿城堡）
元明时期以后，随著城市经济的繁荣发展，精美的楼阁遍布天下。除了宋金时期的十字歇山，明代楼阁将各种折角，十字，多层，甚至凌空而设的悬空抱厦运用得炉火纯青。楼阁的设计摆脱了程式化的造型而真正变成了一种多变的艺术。元代的《李容瑾汉苑图》王振鹏《金明池图》，《滕王阁图轴》，明安文正《黄鹤楼图》，明仇英《滕王阁图》《望海潮图》等著名的建筑界画中描述了无数精致的复杂楼阁。

明仇英滕王阁图

明；仇英《滕王阁图》局部，这种画法史上传承者仅元代王振鹏、明代仇英、以及个别明代院体画师。明代的滕王阁，富丽堂皇，结构复杂，但是毁于兵火，而现在这种结构的海内外孤本就是——

清康熙介休祆神楼

清康熙（1662-1723）年间，山西介休县官民集资数十年后，重建了全国仅存的“明教”建筑——祆神楼，高约25米，此楼的结构特点和明仇英《滕王阁图》极为相似，证明技术没有断，同时具备复杂的“重檐十字歇山”配“悬空抱厦”以及“折角重檐歇山”的组合式木结构楼阁，是现存复杂结构最多的古楼之一。现存明飞云楼和清初祆神楼，复杂程度超过古代元明清画师的几乎全部建筑界画。（第四批国保）

祆神楼民国照片

1、早期发展
在早期（元代以前）的描述中，复杂楼阁还不多，传说中的上古巨构洛阳“明堂”等已不可详查。在宋张择端的《清明上河图》和唐宋壁画中的楼阁，复杂度还不能与后世相比。到了金-南宋时期，出现了一些更加复杂的楼阁，比如1167年金代御前承制画师王逵在繁峙岩山寺中描绘的宫殿，应该是金中都或宋汴梁的图景。这时期遗留下来最复杂的是辽代楼阁式塔——应县木塔，但毕竟属于塔不赘述。在元明时期，复杂的组合式楼阁越来越多，之后更加发展，形式多样，丰富多彩。下图中宋张择端的《金明池夺标图》和元王振鹏的《龙池竞渡图》相比，极大发展了楼阁的复杂程度。

宋张择端金明池争标图局部

元王振鹏龙池竞渡图局部

1、辽统和年间（984）的独乐寺观音阁，总高18米，有腰檐、平坐；明二暗三，屋顶为九脊殿式样（歇山顶），建筑中空，四周设两层围廊。平面为宋《营造法式》中，称为“殿堂”结构中的“金厢斗底槽”式样，并在二层形成六边形的井口，以容纳16m的辽塑11面观音像。上、下层柱的交接采用叉柱造的构造方式。斗拱的种类有24种。梁架为明栿及草栿，当心间为八角形藻井。我国现存最早的大型木结构楼阁。（第一批国保）

辽984年天津蓟县独乐寺观音阁

内部结构（图源：李乾朗《穿墙透壁》）

梁思成手绘立面

内部结构桁架

2、北宋年间，正定隆兴寺转轮藏阁建成。梁架结构十分特殊，楼阁下层由于转轮藏的安置，柱网布局突破了常规，采用了移柱造的做法，而檐柱则采用了插柱造法，这在中国古建筑中极为罕见。阁内的木制转轮藏是一个能够转动的大书架，直径7米，整体分为藏座、藏身、藏顶三部分，中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。在更早的宋太祖开宝年间971年，大悲阁建成，当时大悲阁内矗立着一尊高大的铜铸大菩萨，称“大悲菩萨”，高19.2米，立于2.2米高的须弥石台上。像奉宋太祖赵匡胤敕令而造，周身有42臂，又称“千手千眼观音”。（第一批国保）

北宋正定隆兴寺转轮藏阁

北宋太祖971 正定隆兴寺大悲阁

梁思成手稿

独特的北宋小木作旋转书架

3、金大定年间（1167），由掌握北宋院体风格的金代宫廷写实画师王逵所画的《繁峙岩山寺壁画》中描述的宫殿，应该是金中都或宋汴梁的建筑风格，北宋灭亡40年后记忆中的宋代城市和衣冠行人，出现了斗拱托起的多层结构，以及“龟头屋”（一层的“抱厦”），但不是高层的“悬空抱厦”。（第二批国保）遗憾的是宋汴梁，金中都，元大都都被战火焚毁，埋没于地下，无论是北宋汴梁的宫殿，还是燕京凶丽的宫室，亦或是南宋的皇宫都已经找不见，只能从壁画中找到一丝线索。

金御前承制画师王逵繁峙岩山寺壁画

下图则是一个转角回廊上斗拱托起的楼阁，有发展但总的来说还不是很复杂的。

金1167年王逵繁峙岩山寺壁画

2、简单介绍几种古代较为复杂的木结构：
1、悬空歇山抱厦，从唐宋时期的“龟头屋”，到元明时期突出楼阁本体的悬空抱厦。日本的“唐破风”只是结构简化的表达上形成的另类风格。
明代画家仇英笔下的《滕王阁图》，是明代优秀建筑界画，详细表达了明代滕王阁，这个精美的复杂组合式楼阁，其中就有悬空抱厦结构的表达。今天的滕王阁已经是现代钢筋混凝土仿古建筑，想表达的结构也不是最有代表性的古代滕王阁曾经的结构。而仇英笔下的明滕王阁所描述的这种美丽复杂的结构，是他胡思乱想，还是确有其事？

图解悬空抱厦（图明月煦風）

图源：明月煦風

明正德元年（1506），山西万荣飞云楼重建，后经清乾隆时期维修，基本结构仍是明朝的风格，和明仇英《滕王阁图》相似，重檐十字歇山，甚至具有四面全部“悬空抱厦”，是最复杂的结构之一了，不输于界画表达。飞云楼高23米，有四根15.5米高的将军柱，也高于故宫太和殿的立柱。飞云楼具备“明三层暗五层”的结构，并且每层都有“真平坐”，结构严谨，不逊于元明时期的《李容瑾汉苑图》仇英《滕王阁图》王振鹏《金明池夺标图》等著名建筑界画。是北方具有代表性的明代木构。也证明元明时代我国确实存在宏伟复杂的古代木结构楼阁。（第三批国保）

明正德万荣飞云楼剖面图

明正德万荣飞云楼

明代万历（1583）年，山西霍州鼓楼——文昌阁建成，总高29米，虽然不如飞云楼复杂，但也具有“四面悬空抱厦”，“重檐十字歇山”结构，楼体木雕和琉璃瓦作非常精彩，清朝维修，名气远小于实力。

明万历霍州鼓楼文昌阁

2、重檐十字歇山，从金-南宋时期出现，到元明时期与复杂的楼阁结合，早于日本“天守阁”，且结构更严谨复杂，有的内部具备桁架结构。
明人所绘《望海楼图轴》，是明代著名建筑界画表达，就具备“重檐十字歇山”配“悬空抱厦”的结构特点，如万荣飞云楼和霍州鼓楼。《望海楼图》所绘的，则是一个标准的重檐十字歇山顶楼阁。这种形式的楼阁，比较早见於南宋最为出名的界画师李嵩的作品和同一时期的金代壁画。这幅画在十字歇山顶的绘画角度上和李嵩有著明显的师承关系。唯李嵩所绘十字歇山多位单层的小楼，而画中的明代楼阁结构更为复杂，并加之抱厦。另外将精细的建筑设於山水立轴也是较具明代特色的画法。
明代十字歇山的楼阁结构非常复杂精妙，三层的楼阁能够配多达八个的歇山抱厦，加上四个十字歇山，总共就有12个歇山面！

图解重檐十字歇山（图明月煦風）

明正德万荣飞云楼12歇山面顶视图

明正德飞云楼重檐十字歇山顶

3、折角十字结构，折角十字歇山，出现于元明时期，明仇英《滕王阁图》和元明时期的《滕王阁图轴》中具备的复杂的“折角十字歇山”的拼插组合结构，是最复杂的古代木结构之一，现已不多见。
明成化（1482）年间，河北宣化清远楼建成，这一个具备折角结构的三层，重檐歇山的复杂楼阁。和清康熙重建的介休祆神楼有异曲同工之妙

图解十字折角结构（图明月煦風）

同时具备折角十字，重檐十字歇山，悬空抱厦

3、20个复杂或大规模的古代木结构楼阁（1271-1840）
1、元至正年间（1347）重建的山西长治五凤楼，高20多米，具有“明三暗五”真平坐，重演歇山顶结构。明清维修，现存比较早比较复杂的木结构楼阁。（第六批国保）

元长治五凤楼

2、明洪武十三年（1380）建成的西安鼓楼，“文武盛地”“声闻于天”，是国内现存年代比较早的大型楼阁，最大的单体古建筑之一，总高36米，虽经历代维修，但总体风格仍存，属于体量巨大的明官式建筑。（第四批国保）

明洪武西安鼓楼

3、明成化（1476）年重建的山西代县鼓楼——边靖楼，楼高26米，总高40米，高度超过天安门城楼和西安鼓楼，是现存最大单体结构之一。依托雁门关，是长城防御体系的最高大的城堡式楼阁，超过山海关城楼14米，超过嘉峪关城楼17米。楼阁建在8根22米高的巨木立柱上，远高于故宫太和殿的立柱。用来观察内长城敌情，屯兵积粮，震慑北元和蒙古势力，彰显明朝国力。虽然历代经过一些修葺，但仍与元明建筑界画较好对应。拥有清雍正年间书写的8米长，3米高，卡车一样大的“东亚第一匾额”两块。也属于比较早和巨大的楼阁。（第五批国保）

明成化代州边靖楼

歇山楼阁，举折陡峻，山面巨大，形态俏美。1947年秋，解放战争打得如火如荼，叶剑英元帅来到边靖楼，豪情赋诗：威镇三关壮代州，声闻四达雁门楼。欲穷千里登临眺，紫塞滹沱固卧牛。

明仇英《滕王阁图》局部

边靖楼侧面处理

清末民初的边靖楼

4、明弘治十年（1497）建设的榆次城隍庙玄鉴楼，高17米，典型的明代重檐歇山组合式楼阁，上层回廊柱立於平坐之上。整体形态高贵典雅。被世界历史文化遗址基金会誉为世界上最美的100处古建的榆次区城隍庙是山西省最古老，保存最完好的城隍庙，玄鉴楼临空而立，檐牙高挑，与山门相对，置身其中，非仰首不可见天，由不得心中震慑，俯首帖耳，毕恭毕敬。东西又有钟鼓楼相傍而建，迎送朝霞落日。城隍庙总体而言是一组典型的明代古建筑群，在建筑上遗留的多处题记可以证明。它保留了明建筑的大量典型特征，同时又别具特色。（第四批国保）

明弘治榆次城隍庙玄鉴楼

山门，乐楼，舞楼拼插组合结构

后视图

山门正脊上的琉璃缠枝四季花卉真是细腻动人，与显佑殿中缠枝花卉彩画遥相呼应。

如花朵般绽放的斗拱

明《滕王阁图轴》建筑界画，表现了复杂的楼阁在江山园林中的姿态，建筑结构和规模比南宋李嵩的建筑界画大有发展，是元明时代的一流界画，其中，元明时期的宏大布局构图值得收藏

元代李容瑾《汉苑图》，延续了唐宋大气风格，开启后代构思，江山环抱的巨大构图，硕大的殿堂和楼阁

5、现实中活着的元明界画，陵川崇安寺（现存布局为明朝风格），比榆次城隍庙还像明代建筑界画的楼阁建筑群，细节复杂精致，位于西安洛阳开封北京之间的太行山山顶小城，骑兵难以纵横，大军无心争夺，乱世中老百姓的避世桃源。
明万历（1613）的山门古陵楼，高16米，长18米，宽13米体量很大，屋顶形制为二层三重檐歇山顶（三滴水），房坡为灰色筒板瓦铺制，正脊为彩色龙吻图案对峙，彩色琉璃剪边。山门一层檐下，南悬有&#34;行山钟秀&#34;四个大字，北悬有“留月栖云”四个大字。正中为“古陵楼”三个大字。檐下斗拱，从上至下一、二层为双翘五踩，最下层为单翘三踩，耍头多为雕有龙头和象鼻的形制，为典型的明代风格。而从转角铺作来看，已经与北宋末年《营造法式》风格相差很大，可以说完全从过去的实用性向装饰性上转移了。明代重修时沿用了早期的材料，门框是北宋嘉佑年间（1066）遗存。
还有清华大学断代为元代的西插花楼，经过700年风雨楼体彩绘都已经黯淡，建筑风格与其他建筑明显不同，保有更多早期风格，比明万历时代要早很多，高15.6米，平面方形，面宽、进深均三间，二层三重檐，歇山顶，细节仍十分精。（第六批国保）

界画上一般的元明布局风格

明陵川崇安寺古陵楼

明陵川崇安寺山门——古陵楼

元陵川崇安寺西插画楼

陵川崇安寺的几个建筑细部，与元明著名建筑界画中的细部对比

明滕王阁图轴局部

元李容瑾汉苑图局部

6、明成化年间（1482）建设的河北宣化清远楼，后世有修葺，具备“折角十字歇山”的复杂结构，结合了明清北京官式风格的旋子彩画很艳丽，总高33米，楼高25米（第三批国保）

明滕王阁图轴局部

明成化宣化清远楼

明成化宣化清远楼

7、浑源悬空寺南北楼，明代徐霞客（1633）描述的“天下巨观”，坐落在90米高的山崖上，悬空而建的城堡式寺院，现存为明清形制，楼高三层数十米歇山顶。整个楼体是用类似“膨胀螺栓”的理念，从山顶把梁柱钓到山腰，插进山腰挖好的洞窟中，悬空寺的栈道式立柱是解放后为了游客安全起见，增加的不承重结构，组成超静定结构的双保险，原本的楼体悬空，没有立柱在山体上支撑（第二批国保）

明北岳恒山悬空寺

图源：星球研究所

制图@张靖/星球研究所

石窟与殿阁，制图@张靖/星球研究所

徐霞客时代的悬空寺，没有解放后为保护游客，增加承重而设立的立柱支撑，而是如下图的这个样子，所以徐霞客写道他壮着胆子上去，今天在吕梁山等地还存在少数下图这样的峭壁上的悬空楼阁

制图@张靖/星球研究所

论明代最出名的界画家，则当属安正文。
安正文，江苏无锡人。据传世作品考，为明宫廷画家授直正智殿锦衣千户，善画山水、人物，尤长界画，宗法宋人笔意，所作界画构图严谨，比例精确，线条劲挺。存世作品黄鹤楼图与岳阳楼图，众所周知，现在黄鹤楼是电梯的，那么明代的黄鹤楼这种文化还有吗？
这幅黄鹤楼图，画面描绘的是雪景，构图方式是明代院体建筑界画所惯常的一角法。背景中的雪山大有明初永宣时期承袭唐宋画的雄浑气势。
明安正文黄鹤楼图局部

8、明中叶景泰年间（1449~1457）山西方山鼓楼——大武木楼，较为接近明代画家安正文笔下的黄鹤楼，高近20米

明景泰方山大武木楼

9、明洪武17年（1384）的西安钟楼，总高36米，是西安市的标志性建筑，较早的大型楼阁，万历年间整体搬迁，清代多次维修。（第三批国保）

明洪武西安钟楼

10、明洪武元年（1368）的居庸关城楼，由朱元璋派遣大将军徐达，副将军常遇春主持修建，楼高21米，通高31米，景泰年间（1449-1457）因“土木之变”而派人加固，是较早较大型的明官式楼阁，结合了北方和南方的特点，是明长城的精华——居庸关长城防御体系的一部分（第一批国保）

明居庸关城楼

11、明洪武7年（1374）的山东聊城光岳楼，结合了早期楼阁的特点，是比较早的大型楼阁，具备十字歇山顶和多层结构，总高33米。（第三批国保）

明洪武聊城光岳楼

明仇英《清明上河图》，画中大量出现明代建筑，其形制也有一些保存下来的实例。明人临宋画不等于抄宋画，明版《清明上河图》其建筑体现的是明朝官式建筑风格

12、明弘治（1504）年间在宋金原址重建曲阜孔庙中的奎文阁，高23米，阔30.1米，深17.62米，三重飞檐，四层斗栱。内部两层，中夹暗层，层叠式构架。体量巨大，是殿与楼阁的结合，是明代官式建筑，有旋子彩画，匾额是乾隆帝题。（第一批国保）

明弘治曲阜孔庙奎文阁

明《望海潮图》在歇山建筑上，又配合了这种举折陡峻，山面巨大，出檐俏丽，端庄细腻的界画体，屋顶风格复杂多变

13、明正德（1516）年间的介休后土祠三清楼，可见组合式屋顶结构，具备“转角十字歇山”“三重檐十字歇山”的复杂结构，超过明代《滕王阁图轴》，琉璃瓦作的装饰品和砖雕精美，高度虽然只有15米，却是现存最复杂的楼阁之一。（第五批国保）

明正德介休后土祠

元明滕王阁图轴》局部

明正德介休后土庙

14、明弘治年间（1500）汾阳南薰楼建成，高17米，具有重檐十字歇山复杂结构，后数次维修

15、明万历年间（1615）建造的曲沃望母楼（曲沃四牌楼），具有三重檐十字歇山结构，从四个角度看都是牌坊，屋顶部琉璃瓦结构十分复杂多变，楼名来自于孝顺母亲的明代事件

16、清顺治年间（1651）云冈五六窟木檐，高达数十米，为保护云冈石窟重修的大型楼阁，插在山岩之中。（第一批国保）

17、清康熙年间（1702）年重建的解州关帝庙御书楼，台基为明代遗存，屋架属清康乾时期，其平面呈正方形，二层三檐四滴水，歇山式庑顶，高17米。明间前后均出抱厦，通透畅通。前抱厦一间，为龟须座式单檐庑殿顶。后抱厦三间，为单檐卷棚歇山顶。此种前小后大抱厦，在古建中实属少见。这是因为，后抱厦的形制可以作为“乐楼”使用。楼阁内部采用“八卦藻井”的艺术构造。最上层楼檐，自檐柱向四方伸出，以瓦垄、脊兽合成九脊歇山式庑顶。其三层檐面，坡度陡峻，翼出如飞，外形秀美而生动。庑顶全部用筒板瓦覆盖，瓦件沟滴和鸱尾脊兽均为黄绿色琉璃制品，图案有卷草花卉、仙人武士、行龙、雄狮、凤凰等，庄严生动，美轮美奂。因北宋元祐七年（1092）宋廷敕建的宋明古楼被大火焚毁，清康熙帝再次敕建，并在巡游山西时御笔题词，成为御书楼。（第三批国保）

18、清康熙年间（1688）平遥市楼，高近20米，具有重演歇山顶和平坐结构，琉璃装饰品繁复华丽

19、清乾隆年间（1759）建造的承德避暑山庄普宁寺大乘之阁，承德外八庙的第一座庙，总高27米，体量很大，少见的汉藏结合的建筑，结合了明清北京官式楼阁和西藏名寺桑耶寺的建筑风格。组合式屋顶，黄色琉璃瓦，具有脊刹，融合了北方地方风格和明清官式建筑的做法，具有平坐，清代旋子彩画。背面则是藏式风格的碉楼立面。（第一批国保）

清乾隆承德普宁寺大乘之阁汉藏结合

20、清乾隆（1747）年间仿明代风格放大重建的北京鼓楼，总高46.7米，属于明清北京官式建筑，具备“三滴水”的楼阁结构，鼓楼分两层，一层为无梁拱券式砖石结构，南北各辟三个券洞；东西各辟一个券洞；东北隅设蹬楼小券门和蹬楼通道。鼓楼二层大厅中原有更鼓25面，1面大鼓（代表一年），24面群鼓（代表二十四个节气）。是现存最大的木结构单体楼阁建筑之一，图源https://www.sohu.com/a/383526146_100065151。（第四批国保）

清乾隆北京鼓楼

结语
从汉代宫阙，魏晋南北朝邬堡角楼，到隋唐宋的十字歇山木楼，再到元明时期发展出复杂的重檐十字歇山；从唐宋的龟头屋（一层抱厦）到元明以后的多层悬空抱厦；从普通的长方形楼阁发展到折角十字歇山；从小体量到大体量，古代人民和艺术家们摸索出一条独立发展的东方古建筑艺术道路。无论是快马弯刀，还是岁月流逝，都不曾带走他们，古画中繁复华丽的庭院楼阁，依然在装点着大地。
而北方并不能用官式建筑单独代表，我列举了官式和非官式，以代表国家的画院为例，明代画院，除了描绘皇帝行乐，出猎，谒陵等宫廷题材之外，一般性景致几乎皆描绘非官式的建筑，这是现实与意识的双印证。这也与我们现在看到的，北京以外古建保存较好地区，普遍的明代建筑为非官式建筑的现实相吻合。那么，我们现在研究明代建筑，怎么可以脱离当时的普遍现实，和人们对建筑的一般认知，而仅以官式建筑抹代其他呢？窃以为这是近900年来中国建筑文化的重要趋势，而现存明代非官式建筑遗构，楼阁等，正是这种文化趋势的主要实物承载文物，怎好漠视。北方风格木结构建筑，在明清继续宋金元的发展，取得了不逊色于北京官式的成就。
复杂的木结构建筑是东方文明的人文艺术瑰宝，古代中国建筑的技术结晶之一，能有幸保存到今天非常不易，展示给后代华夏的审美和追求，历史和艺术结合，他们是有灵魂的文化遗产，可有些却不为人所知，即使知道，也缺乏感受。无论是夸大“北方金元文化断层”到了绝种的地步，或甚至有人拿着日韩等国表面光鲜，实际结构似是而非的建筑说：文化在日韩。这太不应该太过幼稚，正视中国的文化，才能正视未来。
PS：文章大部分来源于我的一篇文章，介绍北宋以后北方木结构楼阁的持续发展和继承
https://zhuanlan.zhihu.com/p/465438275
感谢百度明朝吧吧主“明月煦風”无私提供部分资料
另外还有：宋以后北方文化连续发展的证据02——大型琉璃建筑构件烧造的成就
https://zhuanlan.zhihu.com/p/463353320
宋以后北方文化连续发展的证据01——金元以后杰出的瓷器艺术
https://zhuanlan.zhihu.com/p/463051733

添加彩蛋1——全球最大的古代木结构塔！
之前提到我国古代现存最大，最复杂的
木结构楼阁式塔，建设于辽清宁二年（1056），67米高，超过拜占庭圣索菲亚大教堂高度13米的——山西应县木塔，历经近千年的原构，明成祖永乐皇帝的御笔匾额“峻极神工”以及明武宗正德皇帝的御笔匾额“天下奇观”尚存（第一批国保）

辽1056 应州释迦塔

图源：国家地理中文网

图源：国家地理中文网

明成祖，明武宗御笔匾额

正面图

1961年的国保碑，全国仅有几十个也算文物了

彩蛋2：最高的中国古代砖结构塔
万历年间的（1591）泾阳崇文塔，高达87米，明朝的“摩天大楼”，中国现存古代最高的砖结构塔。（第五批国保）

明万历陕西泾阳崇文塔

正立面

彩蛋3：最高的中国古代砖结构塔之一
清康熙年间（1700-1723）的汾阳文峰塔，中国古代最高的青砖结构塔，高84米，塔室内有空井，上下贯通，从底层塔室仰视可见最上一层之天井，天井上加木制棂窗井盖。清初的摩天大楼，塔的收分更明显，更细长。二战时期曾被日军抢走塔顶宝葫芦，残高80米，后修复。（第六批国保）

清康熙山西汾阳文峰塔

彩蛋4：最高的古代双塔
明万历年间（1605,1612）的太原永祚寺双塔（俗称双塔寺），砖塔高度均为54米，和比萨斜塔一样高，采用了明朝新技术，比唐塔结构更坚固，重心下移，战争年代的75mm日式山炮轰不倒。明朝出现的蓝紫色彩釉——“孔雀蓝”琉璃剪边塔檐，和精美的砖雕。（第六批国保）

明万历太原永祚寺双塔

双塔雪景

明朝孔雀蓝琉璃

宣文塔内部拱形结构藻井

文峰塔仿木结构砖雕细节

彩蛋5：最大全世界现存琉璃塔
明嘉靖年间（1527）的洪洞广胜寺琉璃塔，高47米是现存最高琉璃塔，也是最精美的一座，内外全琉璃。和之前的南京大报恩寺琉璃塔相比，大报恩寺塔更高大达到70米左右，但是属于皇家建筑比较严肃，素面；而广胜寺塔是地方宗教建筑，气氛活泼世俗，贴近民间生活，拥有9000多件精美的琉璃艺术品构件，少数被盗后在大英博物馆等地收藏。500多年不粉刷，远超于日本等地经常粉刷的古建筑，因为琉璃艺术品难以重建，无法“粉刷”，大琉璃建筑是中国独具的。（第一批国保）

明嘉靖山西洪洞广胜寺塔

内部琉璃拱形结构藻井

藻井的细部全部是宗教雕塑

穿山文甲的琉璃雕塑

精致的琉璃鸱吻

彩蛋6：明嘉靖年间（1544）年改建的北京紫禁城太庙
太庙享殿是现存最高大殿，楼体本身比故宫太和殿高2米，按照左祖右社的祖制，由68根金丝楠木支撑，现祭祀中国历代帝王。殿高29米，代表了明官式建筑的成就。

明嘉靖北京太庙享殿

明清北京官式旋子彩画

内部现在成了历代帝王庙

彩蛋7：北京城东南角楼
明正统四年(1439)，北京城东南角楼竣工，是明代北京城唯一保存的角楼遗迹。其后不久1449年发生了著名的“土木之变”，于谦等明代名臣在这里保卫北京和明王朝的江山，击退了十五世纪纵横中亚的卫拉特蒙古骑兵。
楼建于突出城墙外缘的方形基座上。台高12米，底边长39.45米，上边长15米，楼高17米，通高29米，建筑面积700多平方米。平面呈曲尺形，四面砖垣，重檐歇山顶。楼体外侧向东、向南两阔面和向西、向北两侧面均辟箭窗(射孔)，共4层144孔。楼体内交金柱20根，是角楼的主要承重结构。角楼像高大的城堡一样，体量很大，防御功能高，是明清城防和城楼建筑的独特例证。

明正统北京城东南角楼

彩蛋8：承德班禅行宫（避暑山庄大红台）
乾隆1780年最后竣工的避暑山庄班禅行宫，也是清朝康乾时期三山五园，避暑山庄一系列皇家建筑营造活动的最后一座园林，是为了怀柔在青藏高原和内外蒙古影响力很大的黄教宗教首领班禅大师，治理西藏地方营建的，见证了清朝治藏的历史。是借鉴汉藏结合风格，由内地工匠设计营造的大型宫殿建筑，以山脉为建筑，体量巨大，不逊色于拉萨布达拉宫，印度泰姬陵，阿格拉红堡等亚洲17,18世纪著名建筑群。是1983年世界文化遗产。
大红台，位于河北省承德避暑山庄普陀宗乘之庙内，建于清乾隆三十六年（1771年）。大红台高约25米，下宽59.6米，上宽55.15米。以山为建筑，大红台下以巨大的白台为基座，白台高约17米，上为砖砌(东、西原有殿，已毁)，下为石砌。大红台壁面的中部自上而下嵌饰着6个建筑式的琉璃佛龛，每个佛龛饰有瓦顶、斗拱、额柱、隔扇等。龛内为无量寿佛坐像，外帖帏幔。墙面排列九层藏式梯形窗，窗分真假，故又称真假窗。大红台中部有万法归一殿，殿四周有三层高的群楼，楼后的西面是慈航普度殿，东面有落伽胜境殿和重檐八角亭。从外表上看是用多个方体组成，每个建筑又以参差的高台为基础，上建汉族明清北京官式形式的亭楼殿阁，顶上覆镏金铜瓦，与台壁的红白颜色相映，显得格外雄伟壮观。

外部墙体

内部宫殿结构

中国有哪些现存的宏伟至极的古建筑？

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