日本前舞伎爆料「经常被性骚扰，差点被逼卖身」，如何看待 ...

在日本，“花街”代表着艺/舞伎云集之处，充斥着日本的传统风情。而艺/舞伎这个职业，则被认为是“表演艺术”——既不卖弄色情，也不卖身。
然而，曾在京都花街学艺的前舞伎桐贵清羽6月26日在推特上的爆料，却撕碎了这所谓日本“传统文化”的虚伪面具：

桐贵清羽，出生于1999年，初中毕业后便开始在京都花街以舞伎身份学艺。
“（这些事情）可能会被抹去，但这就是舞伎的真实情况。当时16岁的我被迫喝下许多酒，还强制和客户‘混浴’（后来我拼尽全力逃了出来）。现在我想重新思考：这就是所谓的传统文化吗？”桐贵发文称，“我想让更多人知道，对于贩卖人口，这个国家是默许的。”

随后，她连续发文，爆料出了更多触目惊心的内幕：
舞伎的“合同期限”为6年，包吃住，但除少量零用钱外，没有薪水，且不允许持有手机，只能通过书信和公共电话与外部取得联系——这是因为花街的人怕她们了解到外面的世界后，会想要逃走。
“我曾被人伸手摸胸部，还曾在单间里被摸其他隐私部位。”每当她感到委屈时，花街的人就会对她进行PUA：“像你这样没有能力的人，就算辞去舞伎工作，也只能沦落到风俗业（色情行业）。你怎么能活下去？一辈子都要卖身。”
   艺伎制度中，女人是不能结婚，但是可以找个男人当“资助者”，也就是所谓的“丈夫制度”。而如今，这种“丈夫制度”仍然存在，在花街寻欢作乐的人可以和花街的人建立“花街婚姻”（发生关系），但这并不受法律保护。桐贵称，自己险些被逼以5000万日元（约合246万元人民币）的价格卖掉初夜，而这笔钱并不会落入舞伎自己的口袋。
受到无数煎熬后，桐贵散开盘发，披着一件浴衣，赤脚逃离了“这座名叫花街的牢狱”。然而，她已经留下严重的心理问题，每天都会梦见自己被迫下跪，还出现了口吃现象。此前，她还冲到疾驰的卡车面前试图自杀。
而当时把她救下来的那位舞伎前辈姐姐，最终也选择了上吊自杀。“我不想再沉默下去了，京都太可怕了，”她还说，“我说这些话可能会被杀，但没人发声的话，情况就不会有所改变。”
她还在推特上向其他仍在经历折磨的朋友喊话表示，并不是说没上过高中，在外面就活不下去。“如果参加高中毕业程度认定考试的话，就能取得高中毕业的资格，大学也想去就去”，也有不问学历的正经工作，并不是像花街里恐吓她们的，不坚持这一行就只能去风俗行业。
但也有同在做舞伎的女性回复表示：
“我最近也在做舞伎，但是完全没有那样的事，所以对这个推特很吃惊。我很同情有过这样经历的人，绝对不应该有那样的事情发生，但是不希望世人认为这是全部。”

日本艺伎产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代。
日本历史上的艺伎业曾相当发达，京都作为集中地区曾经艺馆林立，从艺人员多达几万人。
成为艺伎的道路并不简单。学艺一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等课程，从16岁学成可以下海，一直可以干到30岁。
在成为艺伎之前，这些学艺的女孩首先要先做舞伎。所谓舞伎就是还没有“毕业”的艺伎，因为比艺伎年轻，所以很受欢迎，价格也十分昂贵。在高级料亭就餐再找一名舞伎陪同的话，费用高达7500日元，服务时间是90分钟。
长期以来，艺伎和舞伎都被视为日本传统文化的一部分。日本各界也统一口径，声称这些女孩不需要卖弄色情和身体。
2005年，由斯皮尔伯格导演的《艺伎回忆录》还讲述了日本艺伎小百合如何从一个渔村女童成长为日本历史上最著名艺伎的故事，此片最终获得2006年第78届奥斯卡金像奖最佳摄影、最佳艺术指导、最佳服装设计三项奖项。这更让艺伎这一“传统文化”的正当性深入人心。

wfh3m · 2022-7-6 13:31:57

嘿呀，吃瓜看热闹。
我当年刚来知乎的时候，就在回答里写过古代的艺伎是卖艺又卖身的，与游女（指妓女）没有实质上的区别。艺伎不卖身那是因为嫌顾客穷酸或者长得太丑，结果我被知乎一堆人追着喷......毕竟能经常来花钱请艺伎陪酒的老主顾们，有几个会是普通人？
纵观整个江户时代，涩情文化是其中最为重要一环，因为200多年人口激增而又无仗可打、对外闭关锁国、对内幕府高压统治和限制宗教自由的缘故让男人们荷尔蒙无法得到释放，那么只有在这方面玩出花样来减压了。
galgame“花魁艳红”里主角是经营一家游郭的，只接素单压根赚不到几个钱，钱不够就会被商人放贷，因此要想赚大钱就得让麾下的艺伎们去接荤单。艺伎数量不够或者生理期了就得让自己亲妹妹顶上去。
尼玛每月还有KPI绩效考核

最右边的是主角亲妹，被主角拉入火坑的

k08q · 2022-7-6 13:31:25

天朝也有一个职业，无限接近于艺伎
你猜是什么职业？

你肯定会说青楼，对吧？

其实答案是：直播间的女主播
划回去看看那张艺伎的照片

均匀涂抹的白色粉底，让五官的观感变得柔和
能让眼睛视觉上变大的眼线
醒目的口红和腮红

这是什么？这不就是日本古代的“美颜滤镜”么？而且还是不插电的滤镜
再看艺伎的技能

唱歌
跳舞
rap，啊不对，是陪聊

是不是也一样？而且人家艺伎还能亲自给你倒酒呢
一个近在咫尺的，能歌善舞的，自带美颜滤镜的，还能帮你倒酒的女主播
这钱花的不比在网络上打水漂来得值么？

题主出这种题目，不就是想诱导大家批判一下本子的堕落么？还不能是那种现象的批判，最好是升华到民族性的批判。毕竟是，观察者网嘛。
如果是现象的批判，我不反对，毕竟我又不是来洗地的，艺伎也不会给我发50w。如果是民族性的批判，那您还是回大清吧。
人类社会啥时候作为一个整体高尚过么？人性的闪光永远是呈点的。整个人性的云图永远是一个条灰带，是纤细独木桥上一颗往前滚动的小球，所以绝对不要考验人性。
哪儿黄土不埋人？哪儿的lsp不耍流氓？人类，都一个德行。
题目中说的性骚扰
我认识的一个妹子就曾经尝试过当女主播，她就是不堪骚扰直接不干了。她当时还跟我吐槽说：你不干直播你是不知道变态原来那么多，我回答：历来就是那么多。
至于卖身嘛，我也没当过榜一大哥，有经验的朋友可以分享一下。
根据我一个干过直播导演的哥们说，他们那个直播公司的老板，原来是开KTV的，直播红利刚来的时候，他们是无缝转型的，他说干那份工作，让他很快乐，不过这种快乐，我是体会不到的

cchgn · 2022-7-6 13:30:44

芥川龙之介来中国的时候，称呼上海的【长三】们为【艺妓】，说明日本人也觉得这两者是一回事。
近代上海的【长三】和艺妓确实非常相像，基本就是一回事。很多长三也确实擅长各种技艺，弹琴唱曲，甚至能写进中国戏曲史。卖身倒不是很多。
至于性骚扰那就是家常便饭了，简直不值一提。
如果说区别的话，日本文学里的艺妓一般都是凄凉的，纯真的，受害者的形象。而中国文学里的艺妓都是野心勃勃的，准备把男人的钱财扫荡一空的恶女形象。用安吉拉卡特的话来说，就是“于丽埃特”和“朱斯蒂娜”的区别。

fwfwefwefwe · 2022-7-6 13:30:18

日本艺伎是江户年代的KTV公主，延续到了现在被日本政府当成国粹供起来了而已。
在这种背景下，艺伎变成了日本的国体和脸面，那必然得是纯洁无暇的。卖初夜这种东西，怎么能宣扬出去? 那岂不是让我大日本国颜面扫地吗？
所以说当某个单纯可爱的美国人写了本《艺伎回忆录》（写了水扬仪式，也就是卖初夜）后，日本举国震怒，原主岩崎峰子立刻否认三连，之后出了一本满是矫饰的《真（虚）正（假）的艺伎回忆录》；而之后的同名电影也因为被日本战狼抵制，最后找了中国演员来演。
然而真实的艺伎是什么样子的呢？我们不看充满了“东方主义傲慢”的，白人的电影，我们来看日本人自己的观点
首先是在战前做过艺伎的中村喜春，战前两度在东京新桥做艺伎，在自传《江户艺伎一代记》中提及“水扬”场面：

进了老板娘的房间，房里点着香，有一股香味。 “今天让你来，是要和你谈谈你的将来。”老板娘说，“要成为正式艺伎，第一个让你成为女人的人是最重要的。要成为有名的艺伎，就要请高官、大实业家来让你成为真正的女人。 “如果有幸请他以后也关照，将来生后就有依靠了。 “即使做不到这一点，只要说起第一次水扬是某某大臣，作为艺伎脸上也是有光彩的。 “让无名之辈来做这事，没有任何好处，还不如请名人，这是如何如何重要。”
老板娘循循劝导说： “你和别人不同，也没有借钱，倒不是艺伎馆的脸面上怎样，不过将来要成为一名好艺伎，如果有好人提起这事，能请他让你成为一个正式艺伎，这是最幸运的。” 听了这番话，我才知道平时所说的水扬，终于来到我自己身上了。老板娘又说铁道大臣三土忠造先生平时如何赞赏我，想让我成为一个真正的女人，“喜春还没有相公，本家的师姐也说你好像根本没想过这件事。不过我想，水扬务必要请在日本有点声望的人来做。”

中村喜春家庭优渥，自愿做艺伎，故而没有借钱（舞妓艺伎出道需要大量花费），但依旧被安排了相公（旦那）。那如果家境贫寒，不得不借钱的女孩子会怎样呢？请看这部日本人自己拍摄的电影
【【祇园歌女】豆瓣8.3/天真活泼的荣子（若尾文子）对艺伎充满了美好想象，然而现实却给了她当头一棒...-哔哩哔哩】 https://b23.tv/jsrzF10
若尾文子扮演的舞妓，因为拒绝旦那的骚扰，被禁止参与所有的酒会，进而没有收入无法还借款，最后是靠她姐姐向旦那献身才得以保全。但是姐姐能帮她挡一次，能永远保护她吗? 之前日本文宣铺天盖地的时候，我就喜欢给人推荐这部《祇园歌女》。京都花街绝不是女孩子们的乌托邦，而是和吉原一样吃人不吐骨头的地方。
这个舞妓小姐姐很有勇气，撕破了艺伎制度表面温情脉脉的面纱，扯碎了日本文宣的谎言。希望她能尽快从阴影里走出来，拥有自己新的人生。

i5_nr · 2022-7-6 13:30:12

本来就是花街柳巷勾栏院呀。
艺伎和舞妓从小被带进门培养，可以理解为中国古代的“扬州瘦马”。实习生阶段叫舞妓，合格出师了才能当艺伎。
她们伺候达官显贵，从中找到自己的金主，傍住。这种傍，还不是被金屋藏娇，也就是金主下次来消费，还点她去。

花魁级的傍上某个大人物，再生下一男半女。这样的例子在日本名流圈子里不少。在老派名流的价值观里，玩艺妓不丢人，反而是一种身份地位的象征。因为反映了你的娱乐消费场所必须是高级的；你必须有足够的金钱权势才能长期消费。

田中角荣和私生子田中京

田中京的生母，东京神乐坂的艺妓辻和子

直到今时今日，那些高消费的“料亭”，客人去了可以点名某某屋的哪个妹子。这个行业的规模小了很多，但模式并没发生太大变化。
疫情前，国内一些土豪来日本，要求订最难订座的日料米其林，喊艺伎过来表演。
两三名艺伎在妈妈桑的陪同下到达现场。土豪们一边吃饭，一边听艺伎们弹琴唱曲。其实听不懂，也不晓得艺术在哪儿，他们主要是喜欢艺伎过来倒酒陪酒的环节。

不光年纪的，还有这种能看出年龄的姐姐

艺伎趁着近距离接触的机会，掏出她的私人名片给土豪。因为点她所属的某某屋，与点她个人名，她能收到的酬劳不一样。
要想次次点她名，她就得会花心思。当然，土豪舍得怎样照应她，也决定了她舍得怎样花心思。

至于艺妓舞妓是不是国色天香，这就见仁见智了。据说黄衣妹子是东京这一带的艺妓头牌…………

右边金色和服的妹子是东京艺妓头牌………说是就是吧

没抹白的大姐是琴师，也是某某屋的人

我自己拍的照片找不到了，以上三张是朋友圈里翻出来的。近距离保真。

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