说实话，第一次看到这句话我也觉得很励志正能量，不过后来看暴躁老哥在微博知乎上对线，把自己看傻了，一会想要举起键盘与暴躁老哥对线，一会又怀疑鲁迅先生，一会又怀疑自己的三观。不过在细想了想后，我觉得自己大概是个傻子。我最大的错误就在于把这句话的内涵和鲁迅先生热风集的内涵混为一谈。
本人学识不精，没有能力从特别学术理性专业的角度入手剖析，也其实不太理解为什么这样一句话可以从很理性学术的角度分析（真的不知道）就从一个普通没啥文化的人的角度入手。
先摆结论，这句话其实啥都不是。只是个辣鸡拼接作品，甚至连断章取义都算不上。本质上也并不是你行你上的逻辑，而是将做实事和评论批评国家社会的行为进行了对立。然而众所周知，公民是具有监督权的。
但作为一个没文化的普通人，我们换个角度来看这个问题。
为什么这句话这么有煽动性迷惑性，甚至让我这个分辨能力不强的大学生，在较长一段时间里都让我觉得这句话在相当程度上反应了鲁迅先生的本意呢？
以下是原文。
如果你觉得你的祖国不好，你就去建设它；如果你觉得政府不好，你就去考公务员去做官；如果你觉得人民没素质，就从你开始做一个高素质的公民；如果你觉得同胞愚昧无知，就从你开始学习并改变身边的人，她有缺点，我们一起修正，而不是一昧的谩骂，抱怨，逃离。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你若光明，中国便不黑暗，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 出自人民日报的社评。
这句话拼接了一些名言，我只知道就是鲁迅和崔卫平。前半段大概是作者自己编的。
先来崔卫平女士。
你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗———“你”是谁，就是我们每一个公民，就是我们彼此身边亲近的公民。有怎样的公民。 在这句话广为流传后，一次演讲中，崔卫平阐述这句话的含义，是讲述个体如何从真实的自我出发，去关照世界，而每一个独立思考与行动的“自己”，又是如何对世界的一个小小角落产生积极的影响……
这句话在我看来是没啥问题的，传统正能量。
然后我们看鲁迅。我从这里入手讲这句话何以狗屁不通。所以为了让诸君更了解语境，我把《热风》的这一段全截出来了。
从一封匿名信里看见一句话,是“数麻石片”(原注江苏方言),大约是没有本领便不必提倡改革,不如去数石片的好的意思.因此又记起了本志通信栏内所载四川方言的"洗煤炭".想来别省方言中,相类的话还多；守着这专劝人自暴自弃的格言的人,也怕并不少。
凡中国人说一句话,做一件事,倘与传来的积习有若干抵触,须一个斤斗便告成功,才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热.否则免不了标新立异的罪名不许说话；或者竟成了大逆不道,为天地所不容.这一种人,从前本可以夷到九族,连累邻居；现在却不过是几封匿名信罢了.但意志略略薄弱的人便不免因此萎缩,不知不觉的也入了“数麻石片”党.
所以现在的中国,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作；至于多人继续的研究,前仆后继的探险,那更不必提了.国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以及对于一切的冷笑.
但冷笑的人,虽然反对改革,却又未必有保守的能力:即如文字一面,白话固然看不上眼,古文也甚提得起笔.照他的学说,本该去“数麻石片”了；他却又不然,只是在莫名其妙的冷笑.
中国的人,大抵在如此空气里成功,在如此空气里萎缩腐败,以至老死.
我想,人猿同源的学说,大约可以毫无疑义了.但我不懂,何以从前的古猴子,不都努力变人,却到现在还留着子孙,变把戏给人看.还是那时竟没有一匹想站起来学说人话呢?还是虽然有了几匹,却终于被猴子社会攻击他标新立异,都咬死了；所以终于不能进化呢?
尼采式的超人,虽然太觉渺茫,但就世界现有人种的事实看来,却可以确信将来总有尤为高尚尤近圆满的人类出现.到那时候,类人猿上面,怕要添出"类猿人"这一个名词。
所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。（热风·四十一） 《热风》是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。当时中国处在最黑暗的时代，许多志士仁人在探索社会病根所在，而文化界却多有无情的冷嘲和有情的讽刺。
最后这段话可以称的上是耳熟能详。联系上文以及时代背景，我们可以更清楚的知道，鲁迅先生批判的是那些不为社会贡献自己的力量，反而对前进的勇士冷嘲暗讽的小人。
那么这有和人民日报的社评所要传达的意思有何差别呢？
这句社评要传达的核心思想大概就是“不要光做在键盘前BB喷口水。有本事去做实事改变这个国家。国家就是由人组成的，只有干实事不在背后BB叨的人才能让国家越来越好。”
而鲁迅先生说的是
“凡中国人说一句话,做一件事”
“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般”
重要的事情说三遍
能做事的做事，能发声的发声。
能做事的做事，能发声的发声。
能做事的做事，能发声的发声。
愿意投身于伟大的事业，有宏伟的梦想的热血青年，是鲁迅先生想要看到的中国青年。愿你不忘初心，心中始终留存着这样的一把火。
指出已经存在的事物不足，通过发声，希望凭借舆论让社会国家做出改进的青年们
成分就比较复杂了_§:з)))」∠)_
讲道理，网络舆论看待事物是十分感性化的，只要有某些居心叵测的人带一带节奏，90%的人就会走进错误的第一印象里。
但这并不是说发声不对。要正确的发声，理智的发声，了解事情真正的起因经过，不要成为自己情感的奴隶。要时刻意识到公民有发声的权利，同样有为自己言行负责的义务。
言归正传，就初心来讲，为心中的想法去发声的青年绝不是那些只会在背后讽刺，只会莫名其妙的冷笑的小人。他们也在散发出自己的一份光。他们没有在抱怨，逃离更是无稽之谈。他们同样是中国之青年，只是这束光并不总能照向正确的地方。
和完稀泥，那么唯一的憨憨就是那个编出这句话的鬼才。_(:D)∠)_
![]()
很明显，他混淆了概念，把讽刺的对象从莫名其妙冷笑的小人，变为了一切对于不够好的事情发声的所有人，又引用了传统正能量来加强自己的说服力，开头再加上排比句增强语势，层层递进，让人不知不觉就信了他的邪。足以证明此作者语文学的还不错，可惜少了点脑子。
最为滑稽的是这个鬼才居然把“能做事的做事，能发声的发声。”这句话也截到了自己的大作之中。
读书少，没文化，只把自己的想法供大家一观。 |
转播
