如何自学文言文？

汉字作为中国的文字可谓源远流长，博大精深。学好文言文也应该是理所当然之事。究竟采用什么样的方法能学好文言文还需要大家集思广益。

0ayxd · 2022-6-17 18:05:14

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关于学习方法，可以阅读张中行先生所著《文言津逮》，绝佳的文言文入门指南。
其中对于如何循序渐进学习古文，张中行先生给出了以下四个原则：

由浅入深（相信自己的感触，通过阅读判定深浅）；
由少而多（先短文而后长文，先选集而后全集）；
由慢而快；
由借助（教师、注解与辞书）到自力。

对于“读什么”，张中行先生给了八条建议（这是一般建议，不排除有特例）：

在多数情况下，可以先今而后古（一般来说近代的作品比古代更好理解）；
在多数情况下，可以先记事而后说理；
先散体而后辞赋、骈体；
散文和诗词可以交错选读，逐渐加深（可以参考张中行先生的另一本著作《诗词读写丛话》，应该是最好的古诗词入门指南）；
先一般而后专门（广泛阅读各种类型、各种风格的作品）；
先选本而后全集；
先今注而后古注（对于初学者，杨伯峻的《孟子译注》就好于朱熹的《孟子集注》）；
先经过整理的而后未经过整理的。

对于“怎样读”，张中行先生又给了四条建议：

初学要“懂”，要“熟”，二者之中尤其要强调“熟”（先做到精读熟读，不能走马观花）；
“精”与“博”要配合得适当；
要学习使用工具书；
要以理性知识为辅（“理性知识”指的是文言语法知识，包括文言词汇、文言虚词用法、文言句法特点、现代汉语与文言文的异同等）。

这些只是提纲挈领的文字，具体的内容，请阅读《文言津逮》，一本小书，加上附录只有十一章，但是相信你读后一定会受益良多。
唯一的问题是，张中行先生在这本书中并没有给出一个详细而系统的书单。关于书单，可以参考梁启超所写的《国学入门书要目及其读法》，这是梁启超先生当年为北平大学生们所列出的国学入门书籍，并在书单中注明了哪些书需要精读甚至背诵，哪些书可以泛读，哪些书可以专门挑某些章节来阅读，哪些书仅供立志于深入研究语言文化的人阅读。同时给出了优秀的注本和参考书。在我看来，这一书单是对于不知从何处走进国学世界的人来说，是最好的指南。
《国学入门书要目及其读法》共列举了141种书目，如果觉得这个数字还是过于庞大，在最后，梁启超先生又列出了《最低限度之国学书目》25种。

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1fte4d · 2022-6-17 18:04:29

汉字作为中国的文字可谓源远流长，博大精深。学好文言文也应该是理所当然之事。究竟采用什么样的方法能学好文言文还需要大家集思广益。关注者
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清华大学哲学博士

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<div class="RichContent RichContent--unescapable"><div class="RichContent-inner"><span class="RichText ztext CopyrightRichText-richText css-9scqi7" options="[object Object]" itemProp="text">一个简便轻松的办法是多读，例如：

陈来《山高水长集》页232

另一个办法是“死记硬背”，熟读成诵
一个可选的文本是《古文观止》
推荐北大阴法鲁主编《古文观止译注》。

再推荐晚清大学者孙德谦《古书读法略例》。有例子有讲解，十分有助于“好学深思”者“心知其意”。

几年前读过清华法学院江山老师的回忆文章，转帖如下（案，文中提到的张紫葛，做过宋美龄的机要秘书）：

这年春季，我们开了一门古汉语课。任课老师中有一位老先生叫张紫葛，湖北松滋人氏。紫葛先生可谓年轻得志，然中年以后却极不幸，有长达十几年的牢狱之灾。那时他刚被学校接回，安顿在我们楼下的一间屋子中。他授课的班是我们年级七、八班，本来与我无干。然而，这位眼睛几乎失明老人的国文功底和生动的讲授却震惊了全校师生。他赤手空拳上教室，然而从《尚书》以下，至《史记》、《汉书》，竟是一路横背如流，课堂中的典故、轶闻直如秋风落叶，不让你失去看景决不收手。
我所在的寝室是由4、5、6、7班富余人员组成的综合体，其中有一位7班的杜震农同学正好受到紫葛先生这种富教的恩惠。第一节．课下来，他就给我们天花乱坠地评论起来，叫我们这些无缘聆听的同学好不嫉妒、羡慕。
我决定去拜访、见识一下。
一分多钟便下得楼来，无所顾忌地敲开了紫葛先生半掩的门，放眼一望，房内一床一桌一椅，一老者枯坐于中，木无表情，想必就是紫葛先生了。随着我声响的进入，紫葛先生一改枯木坐态，以起身、笑容、亮钟般的声音来迎接我。少不了一番自我介绍，便很快切入主题：如何做学问。答案很简单，去背《古文观止》。
背《古文观止》?我将信将疑。也是初识的生分，又不便多问，便满腹狐疑地离去了。怀疑，怀疑，毕竟出自权威之口，也只好做了。于是，我每天便有了一新的事业：一天背一篇《古文观止》。
这一年的暑假，我留校勤工俭学，主要事务是照看宿舍，八毛钱一天。其实无事可做，每天坐在宿舍里，仍旧是背书、看书，只是必须开着门。
终于从背书中尝到了味道，最明显的是看古籍顺溜了。我开始阅读《周礼》、《春秋左氏传》、《诗经》之类的书。有一天，上刑法的董老师在课堂上告知：“剥夺权利是资产阶级刑罚之花”。我听了这话有点不以为然，因为我所看到的周代古籍中似乎已有相关的规定。于是，我把我的看法说与紫葛先生，他认为可以做一番研究，正本清源一番。接着他为我开了一张书单，嘱我去重庆市图书馆古籍部查资料。
我拿着书单兴冲冲地走进了枇杷山下的重庆图书馆古籍部，接待我的是一六旬开外的老者。他看了我的书单，默不做声，便进了书库，一会儿，他抱出一大摞书。我迎头一看，着实吓了一跳，乖乖，全是线装书，而且，他还不止抱一次，前后抱了三摞。
布满尘土的线装书摆满了一大书桌。我心里却发着毛。虽然从前也见过线装书，可那只是一本算命的小册子。如今这么多闻所未闻的线装书，我连前后左右的顺序都搞不清，如何是好。着实有点怪罪张老先生，如何不事前与我讲清楚，早知如此，我不来了。
哪知，更窘的还在后头。偌大的古籍部阅览室，好像只我一个读者，一尘不染的桌子、地面、椅子都在眼巴巴地看着我；最难面对的是那位老管理员，他老先生拿完书，就在我侧身边站定不去了。这一站竟似长达一个世纪之久，虽然事实上也就20多分钟。
汗流浃背，无地自容，心跳加速，……
我不知哪个词更符合当时的情态。我不得不坐下来，开始试图进入到这些密密麻麻、没有标点断句的竖排繁体古语文之中。太感谢神灵，约20分钟后，我终于找到了我所要的第一处。老先生静悄悄地离开了。
这一次查阅前后持续了20多天，有时回学校过夜，有时就住城内亲戚家。若干天后，我与老先生稍熟识了，他找了个机会向我坦露了那天站在我身边不去的原因。他说，“文革”开始以来，这些线装书就没有人摸过，我是第一个前来阅览的读者。他的站立是由不信任和愤怒支使的。不信任是一个毛头小伙子居然敢看线装书；愤怒则是我的书单开列太多，让他辛苦了好几趟，若是看都看不懂，岂不太冤枉。他那天本想事后好好教训我一下。
心跳的学术历程就这样开始了。
在紫葛先生的悉心指导下，几个月的劳动终于换来了一篇题为《剥夺政治权利考》的论文。自认为写得还不错，便署了我们两人的名，把它投给《学报》，结果在1981年第2期发表了。
这是我的第一篇真正的学术论文，它的最大意义应当是：我有理由走学术发展之路。

如何自学文言文？

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