连载小说《期货的世界》——二狗子传奇第129章:可薇救场

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交易风云录   2018-5-16 02:02   2730   0

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编辑校对:白海波


著名连载小说《期货的世界》——二狗子传奇,讲述了一个穷困潦倒、耗尽才智的期货狂热青年在穷途末路之时意外穿越到了10年前,凭借他前世的期货记忆,开始的充满神奇、悬念丛生的惊心动魄的故事......



第一百二十九章   可 薇 救 场


唐海平一帮人个个倒吸凉气,婷婷都说完坐下了,他们还沉浸在刚才的语境中不能自拔。

婷婷的视野和触角明显超出了他们对舍得的理解,尤其有关交易方面的言辞,更是打破了传统的观念,所说的观点都是他们思维以前从来没有触及过的疆域,隐隐似乎道出了交易的本质,像一抹亮光在他们脑中闪了一下,想要抓住,却又发现无迹可循。

小毛几个更是在婷婷说到一半的时候,就开始面面相觑、面红耳赤,越是听到后面,越觉得自己前面讲的那些都是老生常谈、苍白空洞,估计今天这场面试又是无果而终。同时心里也有些不服气,婷婷小小年纪就有如此的见识,还不是有两位高师的悉心点拨,如果他们也能有婷婷这样的机遇,得到名师指点,肯定就不会说那么多千篇一律的东西,现在也决不会比婷婷差到哪里。

叶楠见小毛他们太窝囊,实在有损永顺的颜面,想替他们挽回一点局面,思考了一下说:“不播种,就不会有收获;不放鱼饵,就钓不到鱼,这些都说明了要先舍后得、不舍不得。生活中的常识和法则,我觉得在交易中应该也是共通的,不知道婷婷如何看这个问题。”

婷婷刚才一通发挥,基本是在吃老本,和杨川辩论时宋可薇发给她的好多条提示那次都没用完,刚才正好想起了其中一些,于是才有了那么一大篇的宏论。叶楠猛地这么一问,一下子把她问住了,眼睛转来转去,看看二狗子,又看看宋可薇,一时又想不出该怎么回答。

宋可薇知道婷婷其实是信口开河、有口无心,为辩论而辩论,但她说的那些话同样也让自己有了些启发。见婷婷没有准备好,便开口替婷婷回答道:“自然界枯荣兴衰、轮替循环,和我们刚才说的舍得,好像不是一回事。的确,播种和鱼饵是舍,后面的收获也是得。但土地里能长出庄稼,河里会有鱼,这是自然界普遍的规律,是一种固定投入和固定预期的生产过程。庄稼的种子是有限的,一年后或多或少都能有些结果,哪怕颗粒不收,最多也只耽误一年。我们没有机会也没有必要反复无限度地去舍。耕耘的得,在周期和额度上也是大体明确的。

期货不一样,我们不知道舍了以后,收获的季节什么时候才会来,也不知道要舍多少次、每次要舍多大的程度,得到的回报更是无法预期。杠杆交易中,这种无法预期的回报,恰恰就是隐藏的风险。面对每天每小时甚至每分钟都可能出现的暴富机会,我们随时都在诱惑、贪念和恐惧的风雨中前行,人性时刻都在经受着考验。

一旦开仓失利,没有什么限制能让我们像种田一样地去静等一年。开仓的吸引力,会随着连续的止损会变得更加强烈,求战的心也会随着止损次数的增加而更加旺盛。如果舍了多次还没有拿到预期的得,人性的本质会让你做出什么样的举动是无法预料的,你也不可能保持最初的从容和预想的淡定。加大投入、加快节奏几乎是不可避免的举动,拼一把的念头会非常紧密地死盯着你。即使能拼对几次度过难关,但拼不过去却是最终的结局。

在杠杆交易中,我们有资格能这么去舍几次呢?我们都知道黑暗过后是黎明,但交易中我们要经历多少次的亏损才能看到黎明却几乎是未知的。靠这样的舍,我们真的有信心能活到黎明到来的时刻吗?”

老道频频点头。

本来他出舍得这个题目,为的是进可攻退可守。道家和佛家对舍得都有着精深的理解,随便年轻人怎么谈,他都能点评一番并在最后自圆其说。

几个小伙子发挥得如此出色他倒是没想到,更没想到的是婷婷童言无忌,把个舍得诠释得面目全非,完全颠倒了原有的寓意。

作为婷婷名义上的师傅,他自然要和徒弟从同一个角度去论述,这也让他犯了难。从心里说,他是同意永顺那几个年轻人阐述的观点,虽然他们将舍得做了大量的引申,但都在可以理解可以认同的范围内。如果顺着婷婷的思路去评点,那首先就要和自己唱反调,先在心里驳倒自己才能说出个子丑寅卯。

老道面色平静,心里却在搜肠刮肚和自己掐架,想着怎么样才能有理有据地击败自己对舍得早已形成多年的见解。

毕竟修行多年,功力早臻化境,听宋可薇说了几句后,老道便找到了突破口,暗自踌躇了一番,心中已是有了主意,此刻继续保持着端坐,静等别人请他开口。

果然,就听唐海平感叹道:“我不得不承认,天元果真是藏龙卧虎之地。刚才听了我们的几个小家伙说了一通后,我还暗自窃喜,以为这次肯定稳操胜券了,唉,正应了天外有天这句古话啊。婷婷对舍得、对交易的理解,我们几个老家伙像被醍醐灌顶、当头棒喝,有一种豁然开朗、别有洞天的感觉。我们都自以为摸爬滚打了许多年,交易上的事情不说明白了9分,至少6、7分还是有的。现在看来,我们还是僵化、自以为是了。交易博大精深,别说6、7分,我们恐怕连门径都还没有窥到。虽然我们从心里希望几个小家伙能拜师成功,但我们实在无法当这个裁判,还请道长做最终的点评,也望道长手下留情,和于总好赖挑个把勉强看得上眼的,收下做了徒弟,也让我们永顺期货,不枉和天元成为了一家人,以后也不会差得太远。”

老陈和郭伟明连忙一阵地谦虚,连说唐总言过了,都是游戏闲扯,哪里有什么上下高低。收徒弟的事情就这么定了,不管道长和于总如何想,都力劝他们收下这几个小伙子。

众人拿眼光都看向老道,准备聆听老道的点评。

老道此刻有了计较,微微一哂,徐徐开口:“几个后生说得都非常好,虽然观点不一,但都很精彩。贫道也是听的津津有味,深得启示。

叶楠小姑娘用种庄稼和钓鱼来解释舍得,最是适合不过。

舍得并没有错,错的是我们将舍得,赋予了太多个人的期待和渴望,使它有了更多的感性成分。世间说的舍得,不过是打着舍的借口,为自己的贪婪做掩护,充其量是麻痹自己的精神鸦片。本质是为了更多的得,舍不过是贪欲的借口和托词。

耕耘和垂钓,有自然的规律和尺度庇护,限制了我们的舍,确保了我们的得。在固定的舍和得之间,不会让我们产生野心和虚妄,也不会让我们迷失。不用面对致命的诱惑,也不用面对人性的拷打,所以我们是安全、无忧的,是可以延续的。我们的大部分人,都可以在自然法则的呵护下,从容地工作,从容地舍、从容地得,从容地活到善终。

但交易中的参照物只有人性,面对人性,你对舍和得的尺度是犹疑的、不断变化的,任何不确定的事情都有可能发生。交易中的得,不过是操作契合了行情大潮中的其中一段,有很大偶然和运气的成分,和你以前是不是舍过,舍了多少没什么关系。

交易中的得,不过是操作契合了行情大潮中的其中一段,有很大偶然和运气的成分,和你以前是不是舍过,舍了多少没什么关系。

就像你认为忍受干旱是一种舍,早晚就会得到润雨的回报。但即使你天天都盼望下雨,天气也不会管你忍受了多久,舍了多少,不会顾及你的付出和期待,也不会故意和你对着干。你早晚有一天能等到一场大雨,但这场雨是自然之雨,和你个人在下雨前舍了些什么没有什么联系。

输掉该输的,不一定就能赢得该赢到的,况且是不是该输我们没有能力判断;放弃不需要的,也不会让我们珍惜应该珍惜的。恰恰相反,让我们珍惜的,通常都是那些被我们无意舍弃了的原本就很珍惜的东西。”





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