中国能否成为区块链领跑者

CC讲坛第35期
来自北京邮电大学教授、中国信息经济学会常务副理事长吕廷杰先生出席并以《区块链，中国能否成为领跑者》为题发表演讲。

以下为演讲全文：
大家下午好，非常荣幸来跟大家交流一下区块链方面的话题。
我在来之前，其实我的好多学生就在问我一个问题：吕老师，你去讲区块链，是讲哈希加密函数，还是讲分布式的数据库?是不是还要讲讲智能合约的算法?其实我今天不会碰到这些技术，我只想跟大家分享一下区块链到底是什么、为什么、怎么做?
最近一个阶段比较热的是5G。我在网上也开了一个5G，六十讲的课程，特别火。
好多人说5G万物互联，将把互联网从消费互联网带到产业互联网的下半场。但是这种说法我不是很同意，因为我认为互联网的下半场是从传递信息的网络过渡为传递价值的网络。在这个过程中，区块链的作用必不可少。为什么这么说?我举一个例子，今天大家都在使用手机支付，对吧?其实我们的支付的手段，也就是购物时付钱的手段，已经从使用各种各样的刷卡到手机支付，还正在过渡为使用数字货币，也就是我们正在进入一个无现金时代，请大家注意这个用词啊。

其实当我们谈我们走入无现金时代的时候，那么很多技术专家会告诉你说，其实互联网今天是没有办法传递价值的。为什么?举一个例子，你有一首王菲的歌《我和我的祖国》，很好听，你把它放到朋友圈里，一传十、十传百，病毒式扩散，对吧?那么为什么你会这样做?因为信息不守恒，我给了你们，我又没有失去，这就是最原始的分享经济模型。那么谁都愿意做这个好人，对吧?正因为信息不守恒，所以它很容易被复制、被篡改、被抵赖，所以技术专家说互联网是没有办法传递价值的。

大家是不是觉得我刚才说的前后矛盾呢?你刚才还在说我们进入无现金时代，对不对?有朋友说了，我元旦的时候还在朋友圈里发了个50元红包呢?我刚才还在淘宝上花100元买了件衣服?说得很对，你知道你怎么实现的吗?是因为在你的微信支付和支付宝后边一定捆绑了至少一张银行借记卡或者信用卡，是银行在做背书，证明你的50元发红包了，不属于你了，你的100元在淘宝上买东西转给商家，也不属于你了。

所以最初当手机支付问世的时候，其实银行业是坚决抵制的，认为抢了银行的生意。但后来为什么又放开了?因为研究表明手机支付充其量就是一个支付的渠道，它的存在，加速了货币的流动性，方便了我们大家调动账面上的资金，那么由于账还必须在银行，必须由银行来做第三方的认证，所以金融收益都是银行的，银行就想那就让它去做吧，一下铺天盖地的到处都是手机支付了，逐步就替代了刷卡。那么银行作为第三方记账的主体，它的效率怎么样?

按照写过《危机经济学》的加拿大著名学者、多伦多大学教授、被称为“数字经济之父”的唐·塔普斯科特教授的说法，他在四年前出了一本书《区块链革命》，指出我们现在非常悲哀的一件事情，是我们每个人点击、浏览、消费、购物、借款、还贷，但是我们每个人都没有自己的数据，你发现你早记不得你两年前在哪买过东西了?或者借了谁的钱了?还了谁的钱了，对不对?这些数据被互联网公司拿走，被银行拿走，成了他们的数据资产，这是数据资产产权上的一个悖论。

更重要的是他拿走了我们的数据，可能会侵犯我们的隐私。他们管理我们的数据，采用集中化的方式，放在一个数据库中，这样的话一旦被黑客攻击，就会给我们自己和银行和互联网公司都带来不可弥补的损失。

这就是他们带来的问题，更重要的是他的效率非常低下。举一个例子，我们说很多国家的银行的转账，同城跨行转账，比如在北京，从招商银行(37.610. -0.21. -0.56%)转1000元到农业银行(3.550. -0.02. -0.56%)，我们知道发个信息就行了，一个E-mail，一秒钟可以绕地球一圈，但是银行确实往往需要24小时。为什么?它说风险控制的原因。在信息技术高度发达的今天，银行风控能力也就太low(低)了一点，这就是它效率低下的表现。更重要的是如果你跨国转账，有时候要收到你转账金额20%以上的佣金。如果大家试想一下，我开发出一种记账技术，不需要24小时，一秒钟就转账，而且只收你转账金额的1%(佣金)，不收你20%，那么你会用银行记账吗?所以著名的科技思想家，《失控》的作者凯文·凯利曾经这样评述说：我们将会看到区块链新的科技进展，去实现三百多年来我们所看见的熟悉的那一幕，就是汽车替代马车、互联网和手机消灭邮政的信函业务，那一幕将会在金融领域重演，甚至有的人预言，二十年之内传统意义上的银行就消亡了，会是这样吗?

我们来看看演进的过程。我们说什么是区块链?区块链我们可以把它叫做“先进加密技术下的一种分布式的数据库”，这有点太技术了，其实我们可以通俗的把它叫“超级账本”。它就是个记账技术。为什么把它叫“超级账本”?因为它把账不是存在一个服务器上，而是存在整个互联网上，存在成千上万的节点上，所以叫分布式存储。这就好比我们把要记的账当做香槟，我们倒香槟的时候不是把它倒在一个杯子里，而是倒在了整个互联网上，倒在一个巨大的香槟塔里，那么这时候如果拿起最上面的杯子说，大家一定要尝尝今天的波尔多地区的红酒，很好喝，你们会怎么反应?

你们会说这教授怎么张嘴就来瞎话呢，我们拿到的都是香槟，你怎么告诉是红酒呢?对吧?如果我想挽回声誉说我没蒙你们，那我就有一个办法，我就把你杯子的酒都换成红酒不就完了吗?然后说你再看看，是你看错了，这可能吗?杯子越多越不可能。当我们不是存在一个地方，而存在成千上万的地方的时候，它就不可篡改，不可抵赖，这就叫可信存储。那么这种存储方式就带来另外一个问题，不排除个别的杯子被人换成红酒、换成威士忌、被倒空，那么你这香槟塔的杯子里，有的是香槟、有的是红酒、有的是威士忌，哪个是正确的呢?

它采用了一种叫“拜占庭将军检验”。这是东罗马帝国的将军们，要达成一致才能行动的一个少数服从多数的共识机制。简单说来，它一旦发现有不一样(它过一段时间会轮巡一下)，发现各个数据发生差异化的时候，它要进行一个比对，要检查多数杯子里装的什么东西?多数是香槟，那么它会自动的把被篡改了的换成香槟，所以它就不可篡改，不可抵赖。我们说分布式的存储和拜占庭算法保证了它的存储数据的一致性。

我们来看看比特币是第一个使用区块链进行记账的，它的流程是什么样呢?

比如说A挖出了一枚比特币，他想把它卖给B，这就形成了一个事件，这个事件就被写成了一个记录，我们把这个记录叫区块，这个区块就会广播到成千上万的，正在挖矿的那些服务器(矿机)上。这些服务器就会争先恐后地说，我要帮你记帐，而且我在需要的时候愿意站出来为你证明这件事情发生了，A挖出了第XX枚比特币，而且他把它卖给B了，我来证明。他为什么要争着做?因为它有一种激励机制，你帮我记账，我就给你比特币的奖励，这比他挖币省事多了，所以他要争着记账。

那么在这个过程中，我们是不是看到了这样一种逻辑?区块链在这种记账下，我们能看到它跟数字货币的一个基本关系。现在社会上把数字货币跟区块链混为一谈，它是两码事。2009年问世的比特币，是靠解费马方程，来求它的解，你一旦得到一个解，就像走迷宫似的，你走出去了，要奖你一个比特币。他说比特币有金融价值，可社会上很多人都认为比特币怎么会有金融价值?

这充其量(解费马方程)就是一个新的游戏而已，为什么?因为没有银行给比特币记账，因此它就没有流动性，不可能有金融价值。就是考虑到这一点，所以比特币在发行的时候，它就自带了个记账技术叫区块链，而且证明这个记账技术比银行更有效率、更可信。这就是它俩的关系，这就好比说互联网的出现是为了发E-mail而出现的，而我们今天大家都知道互联网可以用在如此广泛的领域，而E-mail只成了互联网中小的不能再小的一种应用。

那么区块链是为了发比特币而诞生的一种底层的记账技术，但是人们发现区块链巨大的渗透能力，可能会用到生活工作的方方面面，而数字货币将逐步地演化为区块链的记账中，小的不能再小的一种应用，它俩是这种关系，我们一定要理解这关系，要不太混乱了。

其实数字货币跟区块链是完全不同的一个概念，它只是给数字货币记账的。那么它能带来什么?首先区块链有五大特征，会颠覆我们传统的商业逻辑和人类传统的文化观念。

第一个叫“去中心化”，也是我们说的最多的。什么叫去中心化? 举一个例子，两个年轻人结婚，谁证明它俩是夫妻关系?是不是得到民政局开一个《结婚证》?这就是人类文明发展到今天，我们有了公权力的机构叫做民政局。有了民政局这样的中心化的公权力的机构，它开一个法律的证书叫《结婚证》。但是大家想一想，在古代没有民政局，古人结婚的时候是靠谁来证明的?是不是西方人总得把这一对年轻人拉到教堂，坐着好多人，像今天CC讲坛一样，坐着很多人在这儿见证，然后牧师带着他俩交换戒指，还要发出“无论生老病死……”的誓言;那么中国人延续至今有个习俗，结婚的时候要摆一个婚宴，街坊四邻、亲朋好友、同事同学，要摆上十桌二十桌。那么你来参加婚宴，就是来沾喜气、送红包的吗? 不是!是让你来见证他俩是夫妻关系，这就叫区块链，知道吗?区块链是一个非常古朴的、非常古老的人类文化的现象，是大家共同见证，不是一个人说了算，这就叫去中心化。在这个逻辑上，我们看到了传统的婚礼这样的场景，是没有时间延续性的，过上二十年，当时见证过的人很难再聚在一起，有的出去打工了、有的人都去世了等等，很难见证，但是今天互联网的技术，产生了长尾效应，也就是低成本的渠道效应，使得这种认证瞬间完成，轻而易举，所以就给这种古老的思想一个生存的空间。

但是我特别要说一点，现在很多人滥用去中心化，认为区块链来了什么都去中心化，这是错误的。去中心化的逻辑应该用在那些带来社会痛点、因为中心化使得我们某些效率比较低下的领域。而如果这个领域中心化效率本身就很高，你干吗要去中心化?所以去中心化这种逻辑，其实是对过去中心化中效率低的那些领域和痛点的一种补充，一个完善。

第二个特征就是“集体维护”。在分布式数据库中，每一个数据库的权利和义务是平等的，大家是共同投票，然后少数服从多数达到共识，所以它是一个集体维护的体制。

第三个“高度透明”。它的软件是开源的，它所有的商业规则、流程等等全都是可查询、可溯源的，所以它是一个高度透明的体系。

第四个就是“去信任化”。什么叫去信任化?大家想一想，如果有了这样的一个技术体系，每天在记录着我们干的好事、坏事，你借了钱还人家没有等等，都被很多的人知道，那么在这种情况下，大家还会干坏事吗?所以哈佛大学一个教授说，区块链是重构人类文明的机器。为什么是这样?就好比我们在马路上装了摄像头，闯红灯的人就减少了，因为它会有惩罚，所以每个人都会规范自己的行为，使得我们社会更加和谐，这是它带来一个去信任化。我们以后交易的成本会下降，我们不用再去考虑这人会不会骗我，所有东西都可以查询、可以溯源的，他一旦骗了你，他没法生存了，再借钱，没有人借给他了，所以就变成这样一个逻辑。

更重要的一个特征就叫“匿名性”。区块链的匿名性跟我们今天的商业逻辑正好相反，你比如说你今天到银行想开个账户，你总得拿着身份证，服务员还得核对一下，是不是你本人。银行的核心竞争力是为你的往来账户保密，但是区块链正相反。比如说在美国有一个医疗的区块链平台，一个病人可以在这里、那里做了各种各样的检查，然后把他的病历发到平台上，选择某一个医生为我来看病。医生可以为他出具处方、治疗的方案，但医生可以完全不知道他是谁，看到了吗? 这就匿名性，因为他的病可能是有隐私的，他不愿意别人知道他得了这个病，比如说艾滋病，他就不愿意别人知道。那么为什么他可以用这个处方，用这个诊断结果，因为密钥在他手里，只有他能证明这是我的数据，这是一个非常奇特的逻辑。因为我们不讲技术，很多人很难理解，我就讲网上流行过这么一个段子：一个洗澡堂子着火了，里边男的女的往外跑，捂着这儿、捂着那儿，手都不够用了，门口一老汉说，捂什么捂，捂着脸就行了，只有你知道是你，别人不知道是你，这就是区块链的匿名性。这个逻辑带来的好处是什么?它会解决数据产权的回归问题。产权密钥在我这，数据归我了，你想看，我让不让你看，打不打开，决定权在我。

我们每天点击上网浏览，前两天我几个学生约我说吕老师，明年咱们到剑桥大学再去做一次关于公益事业的科技向善的一个讨论吧。我们刚讨论这个，某旅游网站就在我手机上跳出一个窗，说去剑桥一定要路过伦敦，打卡的几个地点，伦敦塔、伦敦眼什么的，我在朋友圈里说的，你在看对不对? 所以以后区块链将帮你们解决这样的问题。

我今天没有时间特别的展开，但是这些数据的公开又有一个好处，数据的共享、数据的开放实际对社会是有用的，比如一个人的病例，多少人得了这种病，它去统计是有意义的，但匿名性能保证我把数据贡献出来，但是你不知道是我。

在区块链的应用中其实有两大圈子，好多具体应用，我们可以分为两大圈子。第一个圈子叫“币圈”，第二个圈子叫“链圈”。

币圈的讨论都是跟币有关系的。它的第一大应用，吵的最多的，也是我们国家禁止做的，叫ICO，翻译过来叫首次货币发行。好多人认为每个企业、每个个人都可以发币，那么好了，大家就奇怪了，我们每个人都能发币吗? 每个企业都能发币，CC讲坛以后发币，大家来听的时候都用CC讲坛的币，这什么套路?这个币，其实不是我们使用的钞票，这个币是什么?如果你熟悉上市公司有个 IPO，叫股权筹集。它发币的过程是向大家借钱的过程，是互联网金融中的众筹模式，所以它发的币，就是向你们打的白条，知道吗?它是把白条数字化了，然后放在一个叫区块链的平台上，让人人都知道我借了你们多少钱，我不还你们，不给你们应有的回报，以后没人借我钱了。它是这样一个过程，所以它不是一个真正的发币的过程，它是白条的数字化。那么这种白条还是要用我们各国政府发行的法定货币，比如人民币、美元来作为标的物，比如说吕廷杰币，一枚100元人民币，他还得用人民币币来做标的物。社会上这个概念非常乱，大家一定要把它搞清楚。

我们谈着谈着就谈到了政府的法定货币，今天也有很多国家的政府在考虑，包括我们国家政府，在考虑把我们的货币数字化，因为中国无现金时代，因为手机支付的发展迅猛，所以是进入这个时代最快的一个国家，我们何必还要印纸钞? 就是这样的一个过程。在这个过程中，政府发币一定不是去中心化的，为什么?因为政府是中心化，所以它也不一定非得用区块链。

但是它带来一个问题，各个国家发的币有一个兑换的问题，发现了吗?如果在坐的有人挖过比特币、买过比特币、卖过比特币，你发现一个问题了吗?比特币是不是可以使你用任何的钱去买?你还可以把它兑换成人民币，有人要人民币啊，说人民币有升涨的可能，有炒头，他就要;那么今天你把这比特币想换成美元、换成港币、换成日元，你可以在一些币的平台上面去交易这些币，当然在中国大陆，这些币的交易平台我们也是封掉的，在海外有些人出去炒币，那么这个过程我想让大家知道什么呢?

我们首先说什么叫货币?货币的经济学定义叫一般等价交换物。就是我家里的东西不用了，我可以把它换成钱，然后我拿钱可以买任何的东西，货币也是商品，但是它是一般等价交换物，可以兑换各种东西。那么包括比特币、包括以太坊、包括Facebook要发行的Libra(加密货币)，它的本质是什么?它要做货币的货币。能懂这个道理吗?就是说你可以拿任何的法定货币来买Libra(加密货币)，然后又可以在你需要的时候，如你现在到了一个国家，这国家只能用英镑怎么办? 你就可以把Libra(加密货币)兑换成英镑。它想做货币的货币，它就必须高于政府的监管，知道吗?它要摆脱政府的监管、摆脱传统银行的监管、传统金融体系的监管，所以这个时候它又需要有公信力，大家认你这东西，否则你发了大家都不认，没有用。所以使用区块链作为Libra(加密货币)、比特币的记账就成了不二的选择。

但是它带来的问题是什么?首先，为什么美国政府会反对它?因为它会挑战美元的霸权。因为今天有点像货币的货币作用的恰恰是美元，更重要的是它会给那些军火、毒品、走私的人，甚至洗钱的人开了一个脱离监管的通道，这就是我们要特别注意的东西。

我希望大家能够理解，其实在区块链的币圈应用中，有很多值得注意的监管问题，包括做ICO(首次货币发行)，谁都可以在网上跟别人借钱，他一旦卷钱跑了怎么办?所以你的区块链平台有认证吗?你发币的过程是否经过审核或者批准等等，它所以摆脱不了中心化，所以它还是一个要解决非法集资的政策监管问题。

另外我们来谈谈所谓链圈。链圈就更大了，既然它是个记账技术，链圈的人，特别是在寻找链圈应用的人认为它可以记录任何的结构化信息，比如谁嫁给了谁，谁拥有什么房产，谁拥有某个音乐作品的著作权等等，它都可以用它来确权，对吧? 包括我们的婚前财产公证，遗嘱等等都可以用它确权，这就是链圈的用途，它已经跟币没关系了，它是跟我们很多有形产权、无形产权的确权有关系。把这些确权的证明进行数字化放到网上，最终用智能合约、自动执行。比如说我留了个遗嘱，我一旦去世了，不用人干预，也不用吵架，它会按照我的遗嘱，由机器、软件自动分配财产，这叫智能合约，它会自动的执行，所以这就减少了社会的摩擦。我为什么说会给我们带来一个和谐社会，就是这个道理。

所以区块链其实有非常广大的用途，我本来想讲一个供应链金融的例子，但是根据在座大家的情况，我讲一个跟我生活更接近的例子，比如，我们讲5G来了，有可能改变一个非常大的东西，就是商业广告。户外的商业广告可能没有橱窗了，是一块玻璃。你走到这儿，它识别到是吕廷杰过来了，这个人喜欢摄影、这个人当过知青等等信息，它会生成一个我所关注的信息自动在橱窗里，用全息裸眼3D的方式展示出来，就不用每天布置橱窗了，知道吧?根据所经过的人它是动态调整的，它为什么能做到?因为是5G技术能够支持这种应用，在国外已经有很多的演示，但是在它的背后实际有个人工智能的数据库，它识别出来这是我。

但是大家想一想，我们在前几年，我在担任国家电子商务教学指导委员会副主任时候，我们每年都有全国大学生的“三创大赛”。有一次某个大学的几个大学生提了一个叫“积分”的手机平台，什么意思?你去买东西都有积分，对不对?国美有国美的积分，大中有大中的积分，长安百货等都有它的积分，实际上他们就想把所有的积分放在手机中，而且把虚拟的卡放在手机中，还可以实时的关注客户，跟客户联系，我们有打折促销等等，他们非常想干这件事，做一个积分池，但是他们失败了。失败在哪?当时老师们就问，你们去到商场问过吗?他们回答问过，然后说了实话，没有一个商场愿意贡献出它的积分，因为这是企业的核心机密。哪些客户经常上我这买东西，花多少钱买东西，买的是什么东西，这是它的核心机密。

如果有了区块链，所有的商家可以联合做一个联盟链，然后把这些数据(脱敏后的数据)贡献出来。当我无意中路过一个商场时候，我从来没进过这个商场，但是因为这个商场也在一个链里，所以就能够在链里所有大数据中找到这个人喜欢什么样的东西，如他喜欢摄影器材，好了，突然橱窗里就变成各种各样新型的摄影器材，吸引我，5层有促销活动，那么他可以获取这个数据是哪个商家提供的。因为我们讲到匿名性，所以它可以保护，因为那些商家不愿让人知道我每个月销售额多少，我的哪些客户是重点客户，但是一旦它贡献出来以后，大家可以共享这个数据，而且还保护了商家的利益。

供应链金融也是这个套路。好多核心企业，比如中车，能够拿到一年1000亿的授信，然后利息非常低，百分之二点多，可中车配套企业有百八十家，做防爆玻璃、做车内座椅、做车内电子的，一个企业把2000多万元的防爆玻璃卖给他，他说我装成车半年，我卖给国铁集团，国铁集团给我的账期半年，所以我一年后再给你还钱。你想想如果你做企业，玻璃卖出去了，钱没回来，你难不难?你得找银行贷款，你还得生产，银行说你这小企业资不抵债，要那么多钱干嘛? 因此你就只好拉一帮兄弟单位来做担保，然后银行还不信任你，怕你这做玻璃的说跑就跑，说倒闭就倒闭，银行说我这21%的利息，你也得借啊。那么现在供应链金融怎么做的?我的核心企业是中车，你是我供应链上的配套企业，我5%就能拿到1000个亿的钱，你们借钱跟我借，不要找银行，只要中车证明欠了你2000万的玻璃钱，而且中车愿意做担保，我6%的利息贷给你。如果一个企业做，它的供应链上的企业数量是有限的，中国大量中小企业面临着融资难、融资贵的问题，如果把他们都集中起来，所有供应链的核心企业，如中车、二汽、中国移动等，它们都有自己供应链上的企业，大家连成一个联盟链，就把所有的企业一网打尽了。如果它们愿意把自己的黑名单、白名单共享出来，会解决中国中小企业的融资难、融资贵的问题，这跟刚才讲的积分的共享是一个道理。

在这个意义上来讲，区块链的应用已经远远的超出了我们说的所谓发币的这么一项应用。所以其实区块链是用在非常广泛的领域，比如说电子商务领域，可以用在食物商品的防伪、打假、溯源，我们期待着区块链的应用，让我们中国人吃上放心肉、吃上放心的菜，吃上干净的食品;它还可以解决数字商品、数字内容的产权与版权的保护、流通管理;还可以解决各种线下服务的发币的过程，比如洗衣服的币、停车的币、听CC讲坛的币等等。

真的要实现这一步，中国能不能领跑? 中国人现在在应用领域多头并进，正在想方设法的利用区块链来重构我们人类社会的一些新的商业机制，但是它的问题在这里：比如你发洗衣服的币、洗澡的币、修脚的币、美国还有人发种牙的币，那么这种币谁都可以发吗?它的监管政策怎么办?如果你没有良好的监管，没有良好的对区块链平台的认证，不就成了非法集资?现在政府抓的就是这些人，你们一定不要上当受骗，好多人根本就是打着区块链旗号在非法集资，这是要学会判断的，也是政府的监管政策需要配套的。

那么再下来比如说食物商品的防伪打假，我曾经带着我团队的人干了两年，后来我们放弃了，因为我们认为今天的防伪打假，比如说一旦上链，一瓶茅台酒的总经销商、分销商、零售商、谁经手，所有东西上链不可篡改、不可抵赖，可以追溯它的源头，但是我无法证明我手里的这瓶茅台酒，就是你链上的。我们人，是可以数字孪生，网络空间的我和实体的我可以一一匹配，为什么?因为我们有指纹、有虹膜、有DNA，所以那是唯一的我，但是物是工业化生产、批量生产的，都一模一样，你怎么能证明你拿的?区块链最大的问题，就是区块链只能对链上的数据不可篡改，不可抵赖，数字空间的、网络空间的，但是无法解决你拿的这是真的东西，而且你拿的就是链上描述的东西，所以他还需要另外一个，是什么东西?

国家正在推广中国工业代码标识系统，也许这个大家很生疏，但是请注意，我今天讲完，你们慢慢就会注意到，很快你们就会发现你们的衣服上会有一个RFID(电子标签系统)标签，当然它是藏在里边，你只要用手机一扫码，可以查到中国服装标识系统中所认定的：这件衣服是新疆什么地方产的棉花、谁把它织成布匹、谁设计了这件衣服、是哪个厂商代工的、哪个商店卖出去的、卖到了谁的手里，一目了然。

每一个东西，每一个物，我们的中国工业代码标识系统，就是想对所有的物赋予一个唯一的DNA。这个过程就保证了中国将在区块链防伪打假的这一类应用中，一定会走在世界前面，因为我们国家是世界上第一个在做这个事情的。它就是区块链的应用，不是仅区块链的一个记账技术，它有很多配套的监管政策等等，还有很多技术措施来保证它。

总之我们认为，在无论是5G(有人说5G中国已经领先了)，还是区块链，我们认为这些技术中国其实现在都不落后，但是这些技术真正的成功，应该是商业模式创新的成功，是更多的社会各界理解了它，去打造出更好的应用，使我们的生活、使我们的工作更加方便，使我们的生活更加美好。

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