如何评价《张千帆:法西斯并未离我们远去》?

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匿名用户 · 2018-10-7 00:07:23

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匿名用户 · 2018-10-7 00:07:24

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匿名用户 · 2018-10-7 00:07:25

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双垂尾蓝光 · 2018-10-7 00:07:26

民主的国家都在内战，比如伊拉克啊，阿富汗啊，叙利亚啊。。。。。就算在北约内部，我记得土耳其和希腊也发生过战争吧。

莫一兮 · 2018-10-7 00:07:27

这是个逗比，鉴定完毕

五更琉璃 · 2018-10-7 00:07:28

张老师也是老清新了，康德是德棍马克思祖师爷他的永久和平论很大程度上影响马克思的共产主义思维。但是我想说是民主是需要在一个拥有共识的共同体下才可以搞成，张老师要和知户的长耳朵们搞民主显然不可能，因为这群人和你匪一样当年就是推翻俄国选举暴力上台，毫无规则的人讲民主有用么？同样纳粹有冲锋队，民主这样普世价值只能对讲理的人说的对于不讲理就应该挂路灯。
“人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华你　神所赐你为业之地。因为被挂的人是在　神面前受咒诅的。 (申命记 21:22-23 和合本)

陈云 · 2018-10-7 00:07:29

这篇文章通篇看逻辑观点都站不住脚。上面把国家大事说的"很简单"可见此人肤浅。

匿名用户 · 2018-10-7 00:07:30

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纤离 · 2018-10-7 00:07:31

有两个人，他们是旅行者，不同的是一个人只带了干面包，另一个则有酒有肉，他们也会沿途大一点工换一点其他需要的东西。
有一天，他们迷路了，进了一片沙漠，第一个人没有水了，他恳求到：
“朋友，给我一壶水吧，我快渴死了”
但是第二个人拒绝了：
“这是我所拥有的东西，我生来就拥有这些，你口渴只能怨自己生于贫穷。”
第一个人说：
“衣食无忧的人，你怎么可以如此目中无人，要知道，一个陷入绝境的人，比猛兽还要可怕上千倍。”
于是他夺走了第二个人的一壶水。
那个人咒骂着走到了一边，恶狠狠地盯着第一个人。
“你为何这样看着我，我抢了你的水，身上就已经有了罪恶，不会因为我再做或不做什么而消除，现在，把你所有东西的一半交给我吧。”
就这样，他抢走了第二个人所有的东西，甚至因为害怕报复杀了他。
大家都厌恶他，同时又害怕他。
“原来得到东西竟然这样轻松，的确，财富应当属于有力量的人。”他说。
他开始变本加厉，肆意杀害和掠夺。
别人受不了了，他们请来一个警察，一起把他抓住了。
“你有罪”他们说，“你杀了人，抢夺了不该属于你的东西。”
“的确，我有罪。然而，警察先生，您知道一个人和一个魔鬼差多少吗？”
“那只要一壶水。”

simba · 2018-10-7 00:07:32

稍微学点法律史，就会发现这人不但对西方法律传统与文化怀有宅男之于AV一样美好的幻想，而且对中国法律传统与文化抱有中华田园女权之于中国男人一样厌恶与鄙夷。
他你不了解西方，也不了解东方。
他只愿意相信他自己意淫出来“民主宪政”。
现在法学界有好些这种老汉~说是老汉是因为他们真的岁数大了。对世界以及中国的变化一无所知，或者偏执的不愿了解和相信。
他们唯一的一丢丢贡献，那就是还是一百对年来西学东渐的余序吧。
但从有人竟然能创造出常凯申，孟菲斯这种名词也能看出来，西学东渐比起他们前辈差的不是一点半点。说西学东渐的学者实在高抬他们。西学东渐的掮客而已。
好些的述而不能作，大多数是既不能述也不会作。
蹭热点，引热度，扇阴风而已。
中国法学的未来靠这些人是没有前途的。

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