去中心化的世界，我们不一样 (下) — 中国将成为最大的强国

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作者: 巨龙

去中心化的世界，我们不一样 (上) — 帝国武力的衰退

去中心化的世界，我们不一样 (中) — 中国推动的去美国化

前面写到，大国施加影响力的的途径，其实无外乎这几种：

—— 军事干涉，或者扶植反对派，或者搞代理人战争。这种影响最直接，也是西方帝国主义列强，长期以来一直在用的手段。

—— 经济制裁或者威胁经济制裁，在单极世界里，由于有金融霸权，这种经济制裁，实际上对落后国家非常有效。实际上，新中国前面三十年，由于坚决维护国家利益，拒绝成为大国附庸，也被封锁了很长时间。

—— 经济援助或者投资互利，相当于诱之以利。

—— 舆论论战，比如20世纪六十年代的中苏论战（九评苏联），又比如最近的九评美国。舆论有国内和国际两种，目前在国外，舆论控制权掌控在英美国家手里，这方面我们比较被动。

—— 舆论吹捧，比如鼓吹各种中X友好，X铁........

其实，还有一种无声的影响力，叫做榜样的力量。不需宣传，更无须推广，把自己国家建设好，把人们生活水准提上去，“桃李不言，下自成蹊”，自然就会有人“见贤思齐”，想来学习发展经验。这种影响力虽然来得慢，但是更持久，更让人无话可说。现在就算是鼓吹美国先进的那些美国学者，也不敢摆中美的基础设施数据了，倒是很多小国家，来到中国以后，看着中国发展的状况，就愿意对接中国的“一带一路”倡议。

实际上，论及最有效最快捷最“爽”的方式，当然是第一种了。生死看淡，不服就干，坚持用真理说服人。最后的那种无声的影响力，奏效慢，时间长，总让人觉得是“温吞水”。

但是中国自古以来，有深刻的历史教训：“好战必亡，忘战必危！”这是关于战争的辩证法。近代史也证明了，穷兵黩武的国家，真的很难维系下去。中国的军队，职责是维护国家统一，保卫国家安全，并非当世界警察，到处干涉他国。

至于经济制裁手段，中国几乎从来不用。毕竟中国一直秉持开放的理念，搞经济封锁经济制裁这种手段，害人终害己，实在是不划算。当然，有一些小国家，搞点接见什么人，评个和平奖什么的，我们只是加大一些进口产品检疫力度而已，比如香蕉的寄生虫，比如三文鱼的抗生素超标，比如某些牛肉含有什么化学元素等等。

所以，中国能够动用的影响其他国家的手段，主要就是无声的影响力，还有经济上的互相往来，包括各种对外援助和投资，连舆论武器都很少用，除非被伤害了反击一下。

所以，中国不干涉他国内政，还真不是随便说说的。美国人闹了那么久的“通俄门”，也没有搞出什么“通中门”，欧洲也是如此。反过来，我们可以看到西方国家，一直处心积虑地对中国搞各种渗透颠覆，“帝国主义亡我之心不死”，这可是大实话。

那么，中国能不能学西方？也搞“颜色革命”那一套，“来而不还非礼也”，你做得初一，凭什么我不能做十五？你搞我的乡岗，我回头照样搞你的华尔街、伦敦、巴黎......

以中国的财力，拨点款搞点这种事情，其实也并不是不可能。只是中国不屑于这种歪门邪道的手法。养蛊害人者，终究会被蛊毒反噬。中国人有大智慧，防范这种歪门邪道，但是不会堕入其中。正如这几句话：“有些吃抱了没事干的外国人，对我们的事情指手划脚。中国一不输出革命，二不输出饥饿和贫困，三不去折腾你们还有什么好说的.......”

在未来“去中心化”的世界，中国人会担当什么的角色？会当旧世界霸主的继承者？还是新世界的规则提供者？

其实，所谓美国是世界秩序提供者，是规则的制定者，是新技术潮流的引领者。那是过去的时代，如今美国自己都不愿意再担当这样的角色，特朗普总统纷纷退群，就是明证。

既然旧秩序不可持续，凭什么中国要去背这口大锅？中国才不会去做什么霸主国家，更不会去干涉他国内政。欲戴王冠，必受其重，而且成为众矢之的，当这种霸主有什么好的？只不过给一群利益集团站台而已，各种各样形形色色的新自由跨国资本，最喜欢寄生在这种霸权国家之上，成为贪婪无比狡诈无比难以摆脱的寄生虫。

中国未来并不会为世界提供秩序。因为各国有自己的国情，会选择自己的道路。只要不危害中国，中国当然管不着。只有美国人，心心念今天想解体这个，明天颜色革命那个，再接着就是打这个制裁那个。

实际上，所谓的“国际秩序”，只不过是美国搞的有利于美国的秩序而已。美国伸手到的地方，都是动荡和战争。相反，美国不感兴趣的地方，比如非洲，这些年美国投入的军事力量很少，也没搞啥颜色革命。因为那个地方远离东亚和中东，财富少也不是战略要地。美国存在感比较低，这些年反倒有了难得的和平和发展。

而中国在非洲的影响力，其实这些年以来，增加了很多，并非靠军事征服的力量。几乎都是靠贸易和对外基础设施建设，非洲的资源换来了中国的商品，更换来了中国的援助发展，很多地方基础设施改进，有了铁路、公路、电力和通讯，区域经济迅速发展起来。

美国人提出了一个叫做“金德伯格陷阱”的词，意思是如果美国衰落，全世界又没有什么大国愿意提供国际秩序公共产品（就是各国自扫门前雪，不管他人瓦上霜），国际秩序就会陷入混乱和动荡。在我看来，这个提法其实很可笑，所谓的国际动荡，哪一个不是美国和西方国家搞出来的？没有了他们的插手，自然会生长出更合理，更公平的秩序来，把欺负人当霸王，当做维护秩序，也可见西方人的虚伪和无耻。

去中心化的世界，其实会更加美好。这方面，我们可以拿互联网的微博和微信模式。微博是典型的中心化产品，表面上看人人都可以发表意见（类似于西方的民主），实际上都是钱来说话，流量都是钱，而且舆论严重被受控操作；倒不如微信的公众号产品，虽然也有刷流量买流量，但是长期来看，更依赖于作者持续输出的内容，读者-作者之间的关系，更加平等，更少欺诈。

世界秩序也是如此，没有了颐指气使的“霸权”。反而各国国家，可以根据自己的情况，选择自己的发展道路。用不着听什么西方的“普世价值”瞎话鬼话，更不必事事顺应看着西方人的脸色。

未来的“去中心化”的世界，中国作为建设者，而非破坏者，更非干涉者。就这一点来说，我们的确不一样，都说国际zengzi没有道德，更不需要讲良心，唯有成败。实际上，这只是一种托辞，为那些霸权主义国家的行径，找一个心安理得的借口。

中国人讲的是“己所不欲勿施于人”。如果说中国在未来的“去中心化”的新世界体系里，有什么特别的竞争优势。莫过于中国做好自己的事情，让中国制造成为性价比最优，而非用下三滥手段打击对手。实际上，真的到了需要不择手段打击对手的时候，往往也是失去了进取心，失去了开拓创新的能力。

在20世纪初期，一位英国著名的哲学家（也是数学家），罗素来中国游学，在和中国人相处一段时间以后，他后来写了一本书，叫做《中国的问题》（Problem of China）。

在书的最后一章里写道：“中国在她的资源与人口优势下，很可能成为继美国之后世界上最大的强国”。他的预言已经被证明是正确的，尽管是在他离开中国将近百年之后。

罗素对中国有很多看法，其中有两条，引用一下，作为这个新世界的诠释。

—— 在中国人所有的道德品质中，我最欣赏的是他们平和的气质。这种气质使地们在寻求解决争端时更多地是讲究平等公正，而不是像西方人那样喜欢仰仗实力。

—— 假如中国人不被煽动尚武精神，那他们一定会创造出一种新的更加灿烂的文明。这种新文明将比我们西方人现在所能创造出的任何文明更令人神往。