周顺禄：提升内在价值，成就最好的自己|校长的演讲50

头条新闻
全国的校长都在关注和转发这个活动：
快看，这么多校长在一起干嘛呢？

“做最好的自己”是我们的办学理念，去年暑假我做了《内视心灵，砥砺前行——做最好的自己》的主题演讲，五年级毕业典礼我又做了《追求生命主动，成就最好的自己》的发言，今谈跟大家交流的主题是《提升内在价值，成就最好的自己》。期待“做最好的自己”成为我们实小人话语体系的中心句，成为我们共同的价值追求和内心规定。
形成判断：厘清概念、设定判准、建构系统，要回答“是什么、为什么、怎么样”三个问题，是一种方法论，可以帮我们解决教学中遇到的问题。比方有人来访，我们的保安大哥会问“你是谁，你从哪来，要到哪儿去”。今天要回答什么是人的内在价值，人为什么要提升自己的内在价值，怎样提升自我内在价值这三个问题。
一、什么是人的内在价值
能满足人的内心需求的就是具有内在价值的，它是人的本身所固有的、不因外在的其他相关的事物而存在或改变，属于无形的和向内的，它与人的精神追求、心灵体验、情感态度、道德动机等有关。能满足人外在的基本生活需求的就是具有外在价值的，它偏重于物质性质，与外界事物发生关联而产生意义，其本身只具有工具性，属于“身外之物”的范畴，比方人的容貌、服饰、财货等，再比方一把枪（对人和猴子的价值）或者一把梳子（对剃度人的价值）等。
“成长”，如果是人的精神、智识等的成长就是具有内在价值的，如果长高了、长胖了，这就是具有外在价值的。
二、为何要增加自己的内在价值
1、生活的无意义来自于内在价值的缺席
早在十几天前我便开始焦虑不安，为假期无多而忧心忡忡。毋庸讳言，大家都喜欢享受假期的美好，我的假期我做主，放松、休闲成为假期的同意语。我可以疯狂地熬夜追肥皂剧；可以一觉睡到九、十点，而不必担心会上班迟到被领导批评；可以天天盯着手机看，而不必担心会被讨厌的校长发现；还可以约上三五好友聊聊天、谈谈心，喝点小酒……但是这样一路走下来，当我们静下心来回望这个假期的意义与价值时，是否会有一些遗憾萦绕心头？假期倏忽从身边溜走了，是否会有些惆怅与落寞？问题的根源在于我们依赖甚至受制于外在事物，我们失去了自我，失去了对自身内在价值的关照，我们迷恋着电视，成了手机控，为外在的“工具”所累，对于表面的热闹和浅薄的幸福的追求只会使我们在盲目中陷入虚无。
  2、内在可以通过个体的努力而习得，且它是相对稳固的
人的容颜会衰老，肉体会消亡，人的内在精神是永存的。人生就是一场修行，我们需要向善而行，去抵抗无穷的欲望，享受单纯质朴的快乐。某种意义上，如果把人的外在需求比喻成一片面包的话，那么他的内在需求就是一朵水仙花（默罕默德：假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花）。在这里我们不妨再来看这样一个例子，《论语·子罕篇第九》中有，子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。可以说，“帅”便是外在的，时转事移，将帅很容易会被剥夺，而人的志节是先在的和本质性的，它很难被改变。把握每一次增加内在价值的机会，人的一生会更加地坚定。
3、外在要通过内在而发生作用，并产生意义。
我们不能一味依附外在的享乐，而忽视了对内在的丰满与追求。旅游，如果只是如刘姥姥进大观园，只看到了外在景致的新奇，而忽视了在景观背后的人文价值和对我们内在情操的陶冶，这样的旅游是无意义可言的。假如我们有着“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的隽永与豪放，享受那精神的宁静与生命的安稳，这样的旅游才是有价值意义的。
三、如何超越自我，提升内在价值
1、对高级需求的追求
根据美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛关于人的需求层次理论来看，人的需求分为五个基本类型：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，这五种需求是从低级向高级逐步演进的，对这五种需求可以进行简单的分类，前两种可以称之为物质性价值需求，后三种可以称之为精神性价值需求；或者也可以把前两种称之为生存需求，后边的两种称之为归属需求，最后一种称之为成长需求。我们一般会处于本能想到前两种需求，往往很容易忽略后三种需求。
2、要有生命的主动与自觉。
“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，必须要为自己制定切实可行的目标并坚持不懈地朝向自己的目标去努力。我是个很悲观的人，喜欢孤独，说不要听了就是有些自恋。我不喜欢外出旅游，也不喜欢应酬，所以当有朋友问我假期要到哪里去玩的时候，我会说哪里都不去，只宅在家里就好。我总觉得出去旅游是个很遭罪的事，“兵荒马乱”的，而且太多的人造景观和垃圾污染，社会风气也是各种的污，总给我“山河破碎”的感觉。读书是我假期生活的重点，准备要读的十几本书只有一本《海鸥乔纳森》读完了，很有哲理的一本小册子，读起来确实不错，我希望大家可以读一读，也可以推荐给学生读。
3、守心克己，成为最好的自己
“一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的”，这是司汤达说过的一句名言。人性中不可避免会沾染怠惰、不诚实等弱点，我们往往喜欢给自己设定目标，但在具体实施中我们不能坚持，会妥协，会与自己的初衷相背离甚至达到欧荒腔走板的程度。只有我们把握每一次增加自己内在价值的机会，做到持之以恒，约束自己和不为纵容自己的惰性找借口，才能不断提升自身内在价值，否则只会与那个目标中的“最好的自己”渐行渐远，就如同样与我们渐行渐远的这个假期一样。
  刚才与大家交流的只是理论层面的，只是“以上”部分，下面再结合我们的新学期工作谈一下“以下”部分，我用五个关键词来做简单的说明：
一、成长
  终身学习的背景下，所有的东西都是不确定的，你永远是新的变化中的人，无论我们多大岁数，也无论我们处于人生哪一个阶段，你必须保持积极的学习状态。
作为教育者更应成为自身发展的积极建构者，在学习力的提升中去丰富和发展自己。早在1919年，陶行知就指出：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩卖些知识来，就可以终身卖不尽的。现在教育界的通病，就是各人拿从前所学的抄袭过来，传给学生。”这话值得我们深思。
朱永新曾经说过：一个人的精神发育史就是他的阅读史。是的，一个人获得精神上的成长，最直接的方式就是阅读，它也是一个人提升内在价值的最有效途径。古罗马的西塞罗也说过：没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。我曾经跟有的同事谈起过我的一个梦想，如果我们迁入新的校区，把风雨操场改造成一个同时具有阅读功能的大型的图书馆那该有多好，使得整个屋子不但能够“野蛮其体魄”，更能够“文明其精神”。我始终相信，读书是老师最好的备课和最生动的教材，它应该成为我们的内在精神需求；阅读是孩子们最应该养成的人生习惯，它应该成为我们校园最最靓丽的一道风景。在加大师生阅读量上开展系列活动。
二、智能（AI）
人类进入互联网时代，人工智能深入我们的生活，人的外在价值逐渐被弱化，无人机、无人商店等进入人们的生活。例如：x光片、飞机驾驶员（12小时的路程，7、8分钟人工，其他都有AI来完成）等。这无疑也对教师职业带来冲击与挑战，网络在线课程（Moocs）可以同时给数以千计的学生上课，而日本和韩国已经开始使用实体机器人来教英语。
2015年教育部发布就下发了《关于“十三五”期间全面深入推进教育信息化工作的指导意见》，鼓励探索STEAM教育（是集科学Science，技术Technology，工程Engineering，艺术Art，数学Mathematics多学科融合的综合教育）、创客教育等新教育模式。科学课程也将从本学期开始进入一、二年级。近日，国务院印发了《新一代人工智能发展规划》，其中明确指出人工智能成为国际竞争的新焦点，应逐步开展全民智能教育项目，在中小学阶段设置人工智能相关课程、逐步推广编程教育、建设人工智能学科。
教育信息化的发展，必然带来人才培养模式和发展模式的改变，我们要主动学习，进行角色重塑。
三、课堂
上学期，我们开始启动《基于“丰·实”理念下的教学评一致性课堂》活动改革，我们力求采取项目申领的方式来使大家的课堂能够真正地贴近实际教学，能够契合于学校整体的办学理念。我们知道，所谓“丰·实”教育，只是一种站在人的发展和对人的成全上所确立的一种教育思想理念，也就是我们的教育要关照人本质的多维多元性，关照人的发展的丰富性与差异性，我们要让“不同的乐器弹奏出不同的乐曲”。所以，从教师发展课堂的角度，我们希望大家根据自身的经验及认知，基于不同的课程特点与课堂结构类型，形成属于自己的课堂风格，这是我们的初衷。
“实”呢？它是直指我们面前教育最大的流弊，虚假造作，就课堂本身而言，我们可以反思一下，我们有多少课堂是在“演”的，是在摆花架子，是在最求一种表面的热热闹闹。看一趟课的优劣，关键在我们的教、学、评是如何达成一致性的，关键在一堂课下来，学生掌握了哪些实实在在的知识，受到了哪些实实在在的熏陶，获得了哪些扎扎实实的成长，目前课堂的失败就在于我们始终在追求一种老师牵着学生鼻子走的满堂灌的课堂。
简而言之，“丰·实”课堂就是师生共学的课堂，是“我的课堂我做主”的课堂，是使大家成为最好的自己的课堂。我知道，有的教师对此心存怀疑，或者有所畏难，但请相信，只要我们肯努力，只要我们踏踏实实走好每一步，一定会迎来属于我们的课堂精彩。正如有有一句话说的：课堂需要自然长成的模样，如果你感到迷茫，要耐心等待，就像在黑暗中待久了，眼前就会看见微光，然后借着微光找到一条属于自己的路。
四、习惯
对于习惯的重用性，我只在这里举一个原理例子：破窗效应。我不知道大家是否发现我们学校的墙壁上的刊板，经过两年的风吹雨淋开始褪色，有的地方也开始风化破损，这都是自然造成的，但你足够细心的话就会发现，有些地方也不都是自然造成的，有人为损坏的痕迹，我不说破坏，可能开始的时候大家是无意识的，比方孩子在玩耍游戏时不小心碰到了，但后来你会发现破的地方越来越严重，而且能明显看出有着人为的痕迹，有的是被用物件划破的、有的是被撕裂的、有的还被均匀地用钢笔之类的戳上了一些小洞。我想，这就是破窗原理，或者叫踢狗效应。
据说养成一个好的习惯，大约从理论上讲应该要经历21天，虽然我对此持有怀疑，但我对要纠正一个不良习惯所具有的困难程度是深信不疑的。而令人不得不接受的一个现实问题是，要使人形成一种坏的喜欢却非常容易，你只要让一个人在一种不良的文化当中，人很容易会变“坏”，尤其那些价值观尚出于摇摆不定的青少年，他们很容易沾染一些恶习，正如很喜欢给大家讲的《休谟除草的故事》一样，要让学生不沾染坏的习惯，一定要用牢靠的好习惯来占据孩子们的心灵，也正像修校长制作的刊板一样：一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来代替（习惯与品质图10）。我们假期制作了20块关于“习惯与品质”的专题刊板，每一块的立场都很好，需要我们有意识地帮助学生进行文化解读，从中撷取有助于学生成长的教育智慧，并相应地开展有关的活动。
假期当中跟朋友谈到学生管理，说到住楼房与住平房的优劣这个话题，的确我们现在要宽松的多，楼房的安全、卫生整洁等的标准要求高的多，我们在一些外在的习惯养成上存在不足是不争的事实，许多方面还需要有针对性地教育强化。
我认为，“逆水行舟，不进则退”这句话用在学生习惯养成上是最恰当不过的。所以我们要着眼于服务孩子，从细致处入手，阶段性开展工作，有目标和前瞻性，不要让“恶习”占据孩子的心灵，我希望无论是我们的领导还是教师，都要有危机意识，要积极主动有所作为。
五、陪伴
对于教育，我很喜欢的一个词是陪伴，教育的本质就应该是陪伴，教育最需要的也是陪伴。陪伴是一种亲近，一种爱意，一种回应，一种发自内心的行为表达。陪伴就是班主任老师早晨伴着朝阳来到校园，在教室里迎候每一名孩子，有条不紊地和他们一起洒扫，一起把桌椅板凳摆放好，指导他们晨读学习，把上课前的准备做好；陪伴就是包班老师和值日同学一起清扫室外卫生，协作班主任老师管理学生，放学后和班主任老师一起把本班级的每一名孩子平安送出校园；陪伴就是有课的教师认认真真地上好每一堂课，在课堂上与学生们一起读书、一起写字、一起思考、一起探讨；陪伴就是课间和学生们一起谈心闲聊，帮助他们解决课堂上没有弄明白的一个小问题，和他们一起跳绳、踢毽、做游戏；陪伴就是没课的老师在教室里备备课、批批作业，同组的老师进行一下桌边教研，交流一下某个孩子的教育话题，陪伴就是后勤人员经常走近我们的办公设施是否需要修理，经常去看看那些树木花草是否需要修剪整畦；陪伴就是我们的其他人员认知履行岗位职责，把功能室收拾的井井有条，为师生的使用提供优质服务，把印刷的材料和报刊送到价值员工的案头；陪伴就是我们的管理人员俯下身子、深入教师、亲力亲为，保障学校各项工作公平有序。
对于教育，我很喜欢的一个词是陪伴，教育的本质就应该是陪伴，教育最需要的也是陪伴。陪伴是一种亲近，一种爱意，一种回应，一种发自内心的行为表达。
《约翰·克里斯多夫》中有一句很朴素纯粹的话：人一定要尽本分。我想，站在教育的立场是，我们每一名教育人所应尽的本分就是陪伴，陪伴好每一名孩子、每一名同事；每一本教材、备课本；每一份作业、试卷；每一件教学器材、工具；每一面黑板、墙壁；每一丝流动在校园的教育的气息……
老师们，法国哲学家萨特说过，由于偶然性，我们来到了这个世界，或者我们根本没有选择，同时，生命的存在并没有意义可依附，因此人们要创造人生的意义。我们作为教育工作者，人生的意义与价值在哪来？我们的孩子们马上要开学了，他们也是由于偶然或者说机缘来到我们面前，我们将如何去对待、影响、成就他们？对这个问题的回答，决定了我们的人生高度与意义——当然这需要用我们的行动来回答。我们即将开启一个新的开学季，我们全体实小人讲携手重新出发，希望我们大家像海鸥·乔纳森那样去选择努力飞翔吧，“飞翔不是生存工具，选择飞翔没有任何其他目的，仅仅是为了飞翔本身的纯粹的美好与快乐”！
本文是山东省海阳市实验小学校长周顺禄先生的演讲
他们都在校长的演讲
1.演讲：传达着你的灵魂|北师大肖川教授倾情推荐《校长的演讲》
2.曹专：扣好新学期的“第一粒扣子”
3.校长好，需要给您留个座位吗？
4.清华附小校长窦桂梅：为中华之崛起而育人|校长的演讲8
5.华应龙校长：错若化开，成长自来|开学致辞征文3
投稿：zxxy2017@163.com；合作：15911015618（微信）