兒童節說“兒”

            六月一日兒童節，小孩一心想長大，大人設法想變小，老人最大的願望是返老還童。值此童心吉日，字道道說一下兒童的“兒”，有什麼玄機。 “兒”的上面是嬰兒腦囪門未閉合狀態，下面是人形。“兒”就是初生兒、嬰兒，腦囪門的縫隙 ，暗示初生兒的靈魂與其降生前的神聖世界還有一條神秘的通道。      “兒”的形義基本如此，其音義別有洞天。 兒的古音為“倪”，與“尼”相關。尼（上下兩人相處），日本漢字學者一般解釋為男女之愛，即親昵義。“兒”的音義還關乎二、耳。         就“二”而言，其古音也念ni（吳語區至今還ni）。“二”的音義也通“尼”。“二”之親愛，乃陰陽相交之愛。其上一橫為天，其下一橫為地。此天父地母之生生隱喻，故念“尼”。兒子是父母的種子。在天地人的框架中，人是天地的種子（萬物之靈）。      古文，人通仁。仁就是種子（果仁，諸如核桃仁、杏仁）。仁從二從人，機天地（二）之人（仁）。        就“耳”而言，耳的音義當然關乎“尼”。在中醫看來，耳朵是腎的外竅，表示生命生殖。耳朵大而厚，生命力旺盛。耳朵在五官中唯一不在臉龐盤中的，具有超越性。       老子名李耳，突出其耳朵的特徵。聖人的聖，從耳。聖人是用耳朵理解世界和人生。孔子到了花甲之年才聲稱“六十而耳順”。耳朵具有神聖性，也具有神秘性。對應“兒”童，其心性也很“神聖”，因而“自在”，身心愉悅無掛礙。     在相學中，耳朵表示一到十四嵗的年齡。其中左耳朵為1-7嵗，右耳朵為7-14嵗。14嵗前為少年，7嵗前為幼兒時期，總之系未成年人。     未成年人尚未進入社會。臉盤如同社會，需要複雜人際關係，形成各種面具（講究面子、名分等）。耳朵不在臉盤內，超越了這層關係。對應于“兒”，表示兒童的純真，沒有偽裝，不在成人世界，不用面具。     兒童節，祝大家以童心修童身，年復一年成正果！吉祥如意！