手抄《道德经》16，如何发现事物发展规律：致虚极，守静笃

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每篇文章都分成手抄原文，译文解析，生活感悟，冷门小知识4个部分，希望你能喜欢。

手抄原文

《道德经》第十六章
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

译文解析

力求让内心达到极致的空灵，保持一片宁静。观察万物的生长与演变，我领悟到了它们周而复始的法则。尽管万物形态各异，变化多端，但最终它们都将回归到其本源。
返回根本叫做静，也叫使命。使命叫做常，认识了常叫做明。不了解规律，盲目行动，往往会遭遇不测。只有理解了规律，才能表现出宽容；有了宽容，才能做到公正无私；公正无私，才能赢得人心，人心所向，才能顺应自然之道。
符合自然才能符合道，符合道才能长久，终身不遇危险。

参考：王弼版译本
生活感悟

“万物并作，吾以观复”说明万物生长，循环往复，规律是不变的。唐太宗曾这样评价他的丞相魏征：“铜镜能正衣冠，历史能昭示兴衰。”时间如江水东流，虽不可预知未来，但我们可以借鉴历史，从中汲取规律与智慧，以应对未来的挑战。比如，投资者在评估项目时，一个直观的方法是考察项目负责人是否有过成功的先例，尤其是在相似领域的经验。
“致虚极，守静笃。”是要追求极致的虚无，坚守深沉的宁静。要使一杯浑浊的水澄清，唯有耐心等待其自然沉淀。世间万物，包括人类社会，都在遵循自然的法则不断演进。作为自然的一部分，我们拥有洞察事物本质的智慧。我们的任务是透过现象看本质，揭示自然法则的奥秘，以实现与自然的和谐共生。老子教导我们，静中求定，定极生慧，在宁静中寻找答案，因为只有心静，才能洞察到背后的规律。

“夫物芸芸，各复归其根”告诉我们回归本源是常态，理解常态是明智。一旦我们理解了自然变化的规律，我们就应该顺应它。如果明知违背自然法则而轻率行事，必将面临风险。正如《黄帝内经》所倡导的，顺应四季变化是养生之道：“春养生、夏养长、秋养收、冬养藏。”如果一个人逆季节而行，如春天过度运动、夏天贪凉吃冷饮、秋天熬夜打游戏、冬天不注意保暖，往往会导致健康问题。
冷门小知识

在战国时期，有个叫纪昌的年轻人，他渴望掌握射箭的技艺。为了实现这个目标，他决定拜赵国邯郸的射箭大师飞卫为师。飞卫告诉他，要想学会射箭，首先得练就一双不眨的眼睛。纪昌听从师傅的指导，回到家中，躺在妻子的织布机下，专注地盯着织布机上的锥刺。他这样坚持了两年，直到即使锥刺触碰到他的睫毛，他的眼睛也能保持不眨。

纪昌再次找到飞卫，师傅告诉他，这还不够，他需要进一步训练自己的视力，直到能把小东西看得像大东西一样清晰。纪昌回家后，便在南窗下挂起一只虱子，每天专注地观察。十天后，他发现虱子在他眼中逐渐变大。三年后，虱子在他眼中已经变得像车轮那么大。他甚至能将其他物体看得如同山丘一般巨大。
终于，纪昌决定测试自己的射箭技术。他瞄准了那只虱子，一箭射出，箭矢精准地穿过了虱子的中心，而悬挂虱子的马尾毛却丝毫未损。纪昌兴奋地跑去告诉飞卫，飞卫听后，激动得跳了起来，他拍着胸脯，高兴地宣布：“纪昌，你已经掌握了射箭的精髓！”
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