我们从小就接受爱国教育，但到底怎样才算爱国呢，近来读了不少的书，得到了一些新的启示：
首先我认为爱国要有大眼光的格局，在博爱的基础上爱国。
回想这些年来全国不少城市蔓延开来的抵制日货运动,曾经西安游行中一个叫蔡洋的小伙子打砸日系车,把车主打成了半身不遂,自己也获刑十年。打着爱国的旗号搞“窝里横”,抵制同胞,这种事再也要不得。
周星驰在一部电影里说:“球,不是这么踢滴。”借用一下来说:“国,也不是这么爱滴。”
1832年,歌德去世前几天,说:“什么叫做爱国,什么才是爱国行动呢?一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争,排斥狭隘观点,启发人民的心智,使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感,此外他还能做出什么更好的事吗?还有比这更好的爱国行动吗?”(《歌德谈话录》)
歌德说的是诗人怎么爱国,但其内核可以推而广之——排斥狭隘、启发心智。要实现这种结果,显然不能仅靠热血冲脑、激情迸发,而要靠长期的理性建设。
从某种意义上说,爱国就是排他性的。但你爱这个国,一定要完全消灭一些不同意见爱国的方式吗?如果爱国必须建立在仇恨基础上,那可以说,我们一直没有舍弃受害者心态,一直没能摆正一个大国国民的心态。
大国有是非,有爱憎,但绝不影响开放、包容。中国发展到今天,已经成为世界第二大经济体,正因为我们从封闭走向了开放,从一国走向了世界。其他国家再也不敢小瞧我们,更不敢欺负我们,但我们在成长的过程中,是否骨子里抛弃了封闭、狭隘,做好了当大国国民的准备?
因此真正的爱国，要建立在爱人类，为整个人类的和平发展，整个人类物种可能辉煌的明天有所准备的大爱的心态上，只有整个世界都美好了，这样的爱国才是最大格局的爱国，我们不应该扇动民族仇恨，而应化解，我们当然不会赞同一些宗教极端主义强烈的排他性，同样我们就要为世界的大同有思想的底蕴，这样的大格局的爱国才是有着远大眼光的爱国。
第二，爱国要从爱自己开始，要从发展自己开始。
如果爱国，就首先要想到自己能为祖国做什么，能为祖国做多大的事，则受一个人的能力与实际条件所限。
前不久有富商出资从海外购回失落国外的文物，如果他没有足够的能力与经济条件，则无法完成这样的爱国状举，在抗日 战争中，多少爱国富商也正是这样贡献着自己的力量。
由此我想，爱国必须得自己有所能力，有所条件，那么如果真的爱国，就必须成就自己，然后贡献给祖国。这是从空间能力范围上恒久的爱国。
成就自己的方法 很多，努力学习，像我国中科院设计墨子号的院士们一样，为国发展科技；努力经商，成就跨国集团的财富，为国发展经济…...
我认为作为祖国普通的一员，爱国还体现在发展自己，树立终身学习的理念，使自己不论时代如何进步，都能有所作为，而不是被时代所抛弃，反而成为社会的负担，世界的变化已经以秒为单位在进行，只有我们树立放眼未来的理念，才能看见未来的方向，并努力学习一切新事物，才不会被时代所抛弃，才能始终能为祖国作出贡献，这才是从时间长河上永远的爱国。 |
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