怎样面对缘分的纠缠（5关于修行）

意识、潜意识和能量
生命的模式，它就是不断循环、不断匹配、不断冲突的，不冲突不成相。怎么从量变到质变？维度不跨越，意识还停留在原有的维度，那么就等于没修。在这里，能量越高的人，也就证明你在这个世界上的坎坷会越大。
因为只要你的能量越高，一切都会给你设置各种各样的障碍的。为什么会这样啊？这个世界的一切都是围绕着你的心体模式展开的，而这个心体模式本质上有你的念，一切都是你的执念。你的能量强，执念肯定就大，那么一切都不会那么太平的。
站在这一点你会看见，很多修行人，他其实是很苦的，越修行越痛苦。都不止是修行人，关于那些追求真理的人，一定是很痛苦的。身边的人不理解是一方面，情苦、身体的苦、病痛的苦，各种各样的苦。如果没有苦，它没有办法维持你的存在。
苦从何而来？本质上虽然说是和业力有分不开的关系，是纠缠是对抗，但是谁能解释为什么修行人、向往真理的人、喜欢艺术的人，过得都不会特别好呢？人食五谷杂粮，生活在这个三维世界，本身是靠着认知、思想、逻辑活在这个世界上。而一旦接触了修行、接触了真理，那么你与这个世界的沟通方式就会发生变化，它一定会通过你的潜意识开始逐渐地触碰。
佛家里把这一切东西称为八识，眼耳鼻舌身意、末那识、阿赖耶识。人靠着意识在这个世界上交流。而一旦向往真理以后，你的意念就开始植入你的潜意识了；而你的潜意识会着急地打开阿赖耶识的业库，它就像大坝水闸一样。人必须要褪一层皮，才能够实现一个圆满。但是呢，当你开始决定修行，或者说哪怕你开始对真相、真理、心理学感兴趣的那一刹那，就等于你发现了大坝的闸口。大坝的闸口不清理干净，你是没有办法解脱的，是没有办法活得好的。
在你没接触真理之前，生命会用一生或者几生的时间，一点一点把这个水放干净。但是接触真理以后，相当于你着急地把大坝的水闸给放开了，等待你的将是晴天霹雳，你肯定扛不住的。所以在这一步，你所接触的都是痛苦。
说到这，我们应该怎么样来面对我们的生命啊？把这一切都描写得这么坏，一切都说得这么惨不忍睹，重要的是我们应该如何解决呀。我讲这么多是吓唬你玩的吗？
修行讲究次第
修行它本质上是讲究次第的，也就是说应该如何使用一套正确的方法，能够让我们更为舒服的在这个世界上活着。此舒服不是满足你的欲望，是如何真正地来活出自我的这个状态，以至于你在这个世界上如何平衡地活着，这个东西就是我们要讲的关键。
人在这个世界，本质上是在干什么？你为什么是你，我为什么是我？我是谁我在哪我从哪里来？所有人活到现在，你所拥有的这一切，无非都是大脑里你的知见你的认知，你是迷迷糊糊地学习，是被动地体验。
人跟人本质上是不需要交流的，人跟人最应该有的交流方式是心领神会，一个意念就懂。这个东西要提到所谓的欲界色界无色界，尤其是色界和无色界。色界的本质是光，无色界的本质是信息，全部都是一个念就懂。人本身有没有这样的功能？他心通不是胡说八道的，人本质上也可以，不用说话，一个意思你就懂。
而为什么很多人稀里糊涂的？人本质上太渴望表达了，这张嘴憋不住，全都围绕着我我我。你可以说人生是没有意义的，但是生命是有次第的。站在无意义的基础上，你把一切化为空无以后，你才可以说生命没有意义。
第一步，人拥抱最大自由的最大阻碍就是身体、识心的阻碍。
小我的识别一定会围绕身体展开。佛家说身体是业报身，业力都集中在身体里。站在这个层面，如果业不消，你没有办法突破自己的识心，就无法看见真正的自我。人身的意义，可以说是你的soul在寻找一个工具，让你的soul来用你的身体来进行体验，进行感悟。最重要的是要让你的soul来体会到这种存在，而不是让你这个人来体会到。如果你站在第一个次第而言，人存在的根本意义就是要学会如何让soul驾驭这个肉身。要知道，世界给你推来的一切信息，你都只能被动接受，而这个被接收是跟你的业力息息相关。在面对你打开业库的前提下，一定要知道在生活中如何给灵魂安家。
他们传统的方法一般是打通任督二脉、通中脉以后，通过强硬修的方式，突破第一个次第。“见山是山”。
第二步，当你可以真正地突破了自己的身体以后，你会拥有超维度的体验，会拥有一个和正常人不太一样的人生，但是其中还是有烦恼有痛苦。虽然你可以突破业力，但是你的身体还被自然的波流所影响。站在这一步，“识心死道心生”之后并不是自由，而是在识心死了之后，你会发现原来道心才是业力的源头。你只是把业力突破了，不受其本身影响，但这其中你还是被你业力的源头所影响。就像长江之水起源于青藏高原，把长江的水抽干了没有用，因为青藏高原这个源头始终都在。这是第二个次第，你如何突破源头对你的影响。“见山不是山”。
第三步，用如是心去指导那个真实的自我，去平衡你自己的业力。因为就算你拥有了圆满，业力是始终在的，它是有惯性的。只要你没有突破这个次第，只要一个执念起，它会马上把你推回原来的波流。所以到了第三步，才可以说生活就是修行，红尘借来炼心。到了这一步才是“见山还是山”。
只有到了第三步你才应该做好一个准备，去坦然释怀，去拥抱属于你自己的业力，而拥抱的方法就是用这颗如如不动的心。这时你才可以把生活当成修行，否则喊鸡汤是没有用的。
内容源自于银河子训练营直播答疑
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怎样面对缘分的纠缠（5关于修行）

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