清朝是中国最悲剧的朝代吗？

我们历史老师老说清朝是中国最悲剧的朝代。我想知道哪些事情可以说明是。若不是，那么是哪个朝代呢？可以具体说明一下吗？

被这么评价是挺悲剧的。

大角度懒得写，从小角度出发！
早年在老家电视台干过，有一回去采访市志办修市志，有幸看到了大量的未经篡改的老县志（科普一下，地方志绝对是我们看真实历史的好东西啊，他是难得的不为尊者讳的真实记载，某县太爷修桥补路口碑极好但曾经仗势强抢民女，某军阀杀人不眨眼但居然尊重读书人临死前把自产全捐了修了很多学校之类，都是不可多得的史料啊！）
然后好奇就看了看满清时期的县志，很奇怪的是，哪怕日寇入侵的惨状都没能打断的县志记录，在满清甲申三百年的时间段里，县志断断续续几乎无法连城时间线索，也就说，满清三百年，修县志修的还没抗战时期好。
开始我以为是年代久远所以导致如此，结果主持修县志的老师告诉我，不光是年代久远的问题，满清时期根本就在不断打压文化传承。
以我们老县志为例子，清初顺治时代，我们县有十七所私塾，但在县衙督学所谓的指导下，到乾隆年间，私塾仅剩一所，谁敢不经允许开私塾，斩立决！家学所授课业，需经查审，如有不合经理者，以谋反论处，斩立决！乡野遗老，如有私传所学、妄议圣人，县衙理应禁之！等等等等，这直接导致了全县百姓识字率降到了一个可怕的地步！别说找人修县志了，大街上代写书信的都是抢手买卖！这里又有一个例子，县志记载道光年间有两村械斗，千人以上参与，最后县衙抓了一大批带头分子处理，两村人口五千以上，居然没一个会写名字的！简言之，识字者在道光年间千不存一！
直到咸丰年间太平天国起义，县衙统治力量薄弱，再加上后来湘军将领们返乡，有钱有势且战功彪炳之下，开设了大量家学、私学，清政府无力阻止，只得捏着鼻子认了，私塾和新学学堂才猛增到一百多所！我老家这个东汉年间，在三国就已经有名有姓的湖南千年古县城，才走出了大量的知识分子，才到今天的能保证每年高考出二十个以上的清华北大生！
可怕的愚  民政策啊，和五胡乱华、金兵入关、蒙元天下之时的不分青红皂白一通乱杀相比，手段高明，造成的后果却不相上下！拉拢高层知识分子，收买中层知识分子，打压底层知识分子，再断绝产生新知识分子的渠道，造就一个群体文盲的统治对象，最好把统治对象改造成原始人，除基本的生存技能，连祖宗是谁都忘的一干二净，假以时日，他们就成了我大清最好的奴隶，最好的压榨对象！
实话说，那天我翻了些县志，冷汗直冒啊，鲁迅说他从字里行间看到满本都是吃人二字，而我看到的，是一个比纳粹种族灭绝计划更加邪恶更加残忍的庞大计划，我甚至怀疑爱新觉罗家族群，福临，玄烨，胤禛，弘历，他们都是穿越者，所以才能制定出如此精密而有效的计划，并付诸了实践！这项计划跨时三百年，几乎快要成功了，万幸天佑中华，感谢孙中山，感谢毛主席，在绝境中不仅干翻满清了，顺带消灭了产生新满清主义的土壤！

悲剧是将有价值的东西毁灭给人看，清朝的毁灭是悲剧吗？

[h1]清军入关图镇楼[/h1]
东北
辽东之屠
华北
河北
赵州之屠 ·  畿南之屠  保定之屠 · 三河之屠 · 昌平之屠
山东
济南之屠 ·曹州之屠 沙镇之屠·归德之屠
山西
大同之屠· 朔州之屠 · 浑源之屠 ·汾州之屠· 太谷之屠 · 沁州之屠 · 泽州之屠 · 朔州之屠
河南
开封之屠 · 泽州之屠 · 南阳之屠 · 许昌之屠 · 洛阳之屠
江淮
泾县之屠· 徽州之屠 · 溪县之屠
江南
江浙
徐州之屠·扬州十日 · 嘉兴之屠 · 南京之屠 ·江阴八十一日·嘉定三屠·昆山之屠· 无锡之屠 ·金华之屠·舟山之屠 · 苏州之屠 · 海宁之屠 · 常熟屠杀
湖广
信丰之屠· 湘潭之屠 ·南雄之屠· 潮州之屠 · 沅江之屠
江西
赣州之屠· 南昌之屠
福建
平海之屠 邵武之屠·泉州之屠  同安之屠              厦门之屠
西南
永昌之屠· 曲靖之屠 · 澄江之屠  四川大屠杀
西北
潼关之屠 · 蒲城之屠 · 盩厔之屠

清创业太易，诛戮太重，所以有天下者太巧。善恶不相掩。

清兵转战烧杀37载，方才初步平定中国。清朝统治者的大屠杀，使得中国很多地区“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。

鲁迅评价说：“清军入关屠尽明朝汉人的骨气廉耻。”大明有思想、敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的是大抵顺服的“奴才”。

清朝的大屠杀死亡人数之多是中国历次改朝换代之最。其实东方落后于西方，正是始于明朝的灭亡。

经济

• 土地荒芜

清军在征服中国各地的过程中，生产遭到严重的破坏，从华北各省到江南各地，到处都呈现出土地荒芜，人口流亡，满目凄凉的景象。“人民多遭惨杀，田土尽成丘墟”  ，江南各省“大兵所至，田舍一空”  。
各地因屠城和战争所导致的土地荒芜情况
直隶南部 ；顺治初年，“逃亡人丁十居六七，一望极目，田地荒凉，四顾郊原，社社冷烟”。
近京州县 ；无主荒地甚多。 据直隶巡抚董天机报称，顺治十二年二月近畿之地还是“荒熟参半”。
山西 ；“田地榛荒，生齿凋耗，旧日里甲徒存牍稽之名，有一甲止存数人，甚有一里一甲全然脱落，其侥幸如故者十不一二”。
河南 ；顺治初年，“满目榛荒，人丁稀少几二十年矣”。
黄河以北三府所属州县 ； “荒地九万四千五百余顷，因兵燹之余，无人佃种”。
黄河以南嵩县 ；原有地12000顷，其中10887顷为无人耕种的“无主荒地”， 直至顺治十六年全省行粮熟地只有383707顷，仅占原额行粮地亩的1/3。
山东；顺治二年正月，“地土荒芜，有一户之中，止存一二人；十亩之田，止种一二亩者”。
四川；“大约全川民存十分之一，地荒十分之九”，省会成都一带，“千里无烟， 蒿莱满目”，米贵过珠。湖广于大乱之后，“弥望千里，绝无人烟”，无主荒地遍布于各个州县。
南直隶江宁府 ；十室九空，“一望皆无人烟，惟见空房四壁”。 ]
江西 ；自万安到赣州，“二百余里，沿途之庐舍俱付灰烬，人踪杳绝，第见田园鞠为茂草，郊原尽属丘墟”。
福建、浙江 ；由于用兵，百姓苦于摊派，“十室九空”。
云南、贵州 ；据顺治十八年云贵总督赵廷臣奏称：“滇、黔田土荒芜，当亟开垦”。
湖南 ；“ 弥望千里，绝无人烟”。
东南沿海 ；由于迁海“尽夷其地空其人” 。
各地多是“官虽设而无民可治，地已荒而无力可耕” 。
经济最称发达的江浙地区，更遭受异常残酷的焚杀和掠夺，扬州、江阴、嘉定、苏州、嘉兴、金华几个经济繁盛都市，差不多都被焚杀精光。  康熙元年（1662）江南一带仍是“所在萧条……人稀者，地亦荒”。
同时，中国各地的人口锐减，全国的耕地面积急剧萎缩，生产遭受空前的破坏，在北京附近以至山东、河南境内大量圈占的土地共达168至527顷，这还不包括牧场和各省六万多顷的驻防旗田。
这种圈地， 在经济上与关内原有“经济发展处于对立的地位”，阻碍了经济的发展，摧毁了大批的生产力。更为严重的是，在被圈占的土地上，生产方式倒退到农奴甚至奴隶制。大量的战争俘虏、被掠人口、罪犯家属沦为奴隶。一时间，人口买卖颇为盛行。与此对应，在世界的那一边，英国人也在圈地，但那是为了发展资本主义，而中国的圈地却在向农奴至奴隶制倒退。这颇具讽刺意味。
战乱和满洲人带来的落后的生产方式所造成的社会经济的严重倒退，经过近一百年才得以逐步恢复和发展，当经济又达到或超过明代后期的水平时，中国已经与西方拉开了距离。
根据《明代与清初耕地数的历史比较》一文统计，明代崇祯时期，全国人口约为两亿，而康熙初期全国人口约为五千万，人口损失近四分之三。万历三十六年，明朝的耕地面积是1161万8948顷，等于11亿6189万多亩土地，而清代顺治十八年，全国耕地数量是500多万顷，也就是五亿多亩。耕地面积损失过半。

• 工商业萎缩

不仅农业遭到如此严重破坏，而且各地的手工业和商业所遭到的破坏亦极为严重。河南开封，明代人口不下百万，“满城街市，不可计数，势若两京”，顺治之初，一片荒凉。江苏扬州明代相当发达，顺治二年四月，清兵攻克该城，烧杀淫掠10日，“富家大室方且被搜括无余，子女由六七岁至十余岁抢掠无遗种” 。一座具有数百年历史的繁华城市成为颓垣废墟。嘉定和江阴同样大肆焚杀抢掠  。
苏州、杭州织造局是明代官营纺织业的重要基地。时至清初，苏州织造局所存仅颓房几间，“罄悬零落”  。
杭州织造局“停止二十余年，机房颓坏无存” 。    作为明代棉织业中心的松江，由于战争的破坏和影响，“满目伤痍，积棘载道” 。“商贾不通，城市罢织，民无生业”。山西潞安丝织业，自明季以来，“旧时之机户，大半逃亡，仅存十数家” 。四川成都蜀锦，“燹于兵火，锦坊尽毁，花样无存”  。井盐生产，“承大乱之后，井灶已毁”  。明代兴旺发达的江西景德镇瓷业，也因战乱而“衰微破败，大都歇业”。

清朝大屠杀是野蛮民族对先进文明的残酷破坏，其令人发指的野蛮行径必将受到全人类的唾弃。清军在中国各地进行了血腥的镇压，导致中国人口锐减，绝大部分有气节的汉人都被屠杀殆尽
只留下了少许亡命天涯的忠义之士和委曲求全的少部分百姓，还有卖祖求荣的汉奸走狗，给中国人民造成极大痛苦，亦使中国的社会经济和生产遭到极大破坏，严重摧残了明朝中后期以经方兴未艾的资本主义萌芽，中国的经济直到乾隆年间才基本恢复到明代万历时期的水平。


清廷统治者从努尔哈赤、皇太极到多尔衮，都以凶悍残忍著称于史册。他们的做法通常是“城门失火，殃及池鱼”。就是说一遇抵抗，破城得地之后不分军民，不论参与抵抗或未参与抵抗，通通屠杀或掠取为奴婢。

努尔哈赤在辽东的屠戮汉民，皇太极时三次深入畿辅、山东等地的屠杀抢掠在许多方志中有明确记载，连经历了文字狱闹得最厉害的乾隆时期的御用文人纪昀（纪晓岚）也在《阅微草堂笔记》里透露了他一家在清军屠刀下的遭遇。

多尔衮进关之初，为了取得汉族官绅的支持曾经一度有所收敛。从顺治二年四月遣兵南下开始即以民族征服者自居，杀戮立威，演出了一幕幕惨绝人寰的屠城悲剧。“扬州十日”、“嘉定屠城”因为有专书记载为人们所熟知。

此外像1649年（顺治六年）郑亲王济尔哈朗占领湖南湘潭后的屠城；同年平定大同总兵姜瓖为首的山西反清运动，不仅大同全城军民屠戮殆尽，“附逆抗拒”州县也不分良莠一概屠杀；

1650年平南王尚可喜与耿继茂攻克广州时的屠城，这类血淋淋的事例在史籍中屡见不鲜，充分暴露了满洲贵族标榜的“吊民伐罪”的伪善。
顺治六年正月，多尔衮道貌岸然地说：“君，父也；民，子也。父残其子，情理之所必无。况诛戮所以惩有罪，岂有无故杀人之理？自元年以来洗民谣言无时不有，今将六年矣，无故而屠戮者为谁？民肯从此回想，疑心必然冰释。”

几天之后，他就“谕大同城内官吏兵民人等曰：姜瓖自造叛逆大罪，摇惑众人，诱陷无辜，尔等被围城中，无所逃避。止因姜瓖一人作恶，遂致无罪众人同陷死地。朕命大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，然后用红衣火炮攻破，尽行诛戮”  。

同年二月，“兵部以总兵官任珍阵获伪官兵四十九名，俱抚养不杀奏闻。得旨：凡平定地方降者抚之以示恩，抗者杀之以示惩。如此则人皆感恩畏死求生而来归矣。今平西王等将阵获之人抚而不杀，……此事甚不合理。尔部其移咨平西王吴三桂、墨尔根侍卫李国翰知”  。
古语云：“杀降不祥。”清军往往以“恶其反侧”等借口将来降军民屠戮一空。
顺治八年福临亲政以后，把各地屠戮无辜的责任全部推到多尔衮身上，
说：“本朝开创之初，睿王摄政，攻下江、浙、闽、广等处，有来降者，多被诛戮。以致遐方士民，疑畏窜匿。”

实际上，清兵的滥杀无辜根源于满洲贵族的迷信武力和民族歧视，多尔衮不过是他们当中的代表人物罢了。在清廷上同多尔衮争夺权利的“辅政叔王”郑亲王济尔哈朗统师出征时表现出同样的野蛮，就是一个证据。
只是因为这种疯狂的屠杀政策不仅没有吓倒汉族人民，反而激起更加顽强的抵抗，清廷在屡遭覆师失将之后，才被迫在政策上作出部分调整。
辽东之屠 - 百度早在入关前，努尔哈赤便对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，此后，后金军队多次入寇山东、河北。
仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。

（1624年）正月，努尔哈赤下九次汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。

天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，逢村堡，即下马斩杀”。

“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约一百万人被屠杀。（一百万人有待争议）
崇祯十二年（1639年）六月，清军攻入赵州进行大屠杀，三万人被杀害。
掠夺虐杀汉族奴隶

崇祯十一年（1620年）冬至十二年春，清军在畿辅、山东一带掠去汉民四十六万二千三百馀人，崇祯十五年冬至十六年夏，清军又“俘获人民三十六万九千名口”。清朝入关后，继续劫掠人口。 顺治二年（1645年）八月辛巳日谕兵部“俘获人口，照例给赏登城被伤之人。”









汉人奴隶遭受非人的虐待，大量自杀。康熙初年，“八旗家丁每岁以自尽报部者不下二千人”，仅自杀的汉人，在清朝入关前后几十年间，就不下十万人。被虐待致死的，更不在少数。









由于清朝的疯狂虐待，大量汉人奴隶逃亡，“只此数月之间，逃人已几数万。”


清朝统治者为了制止逃亡，强化其1626年颁布的《逃人法》，顺治帝颁订：“有隐匿逃人者斩，其邻佑及十家长、百家长不行举首，地方官不能觉察者，俱为连坐”。顺治六年又改为“隐匿逃人者免死，流徙”、“再行申饬，自此谕颁发之日为始，凡章奏中再有干涉逃人者，定置重罪，决不轻恕”。

[h1]入关后的屠城[/h1]
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[/h1]畿南之屠_百度百科顺治元年（1644年）五月，清朝睿亲王多尔衮在北直隶三河、昌平、良乡等地进行的，五千人被残杀。
潼关之屠_百度百科顺治元年（1644年）正月十三日，清朝“豫亲王”多铎在陕西潼关地进行的屠城，七千人被残杀。

扬州十日_百度百科
顺治二年、南明弘光元年（1645年）发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。南明将领史可法在扬州对清军的殊死抵抗。同年四月二十五日（5月20日），清军攻占扬州后，当时大雨倾盆，多铎宣布在扬州城内进行了屠杀。清军攻破扬州城后进行了为期十天的大肆屠杀，史载：“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。”后来由城内僧人收殓的尸体就超过了八十万具。当时的幸存者王秀楚所著扬州十日记中有所记载。
（屠杀人数存在争议）


嘉定三屠_百度百科

顺治二年、南明弘光元年（1645年）在清军攻破嘉定后，清军将领李成栋三次下令对城中平民进行大屠杀。在屠城过程中，城中百姓或者悬梁自杀或者投井和跳河，被砍断手和脚的百姓在地上挣扎着，清军将一大部分逃生的百姓赶到河边，然后将他们赶进河中纷纷淹死，河里的水都不能流动了。清军每遇到一个汉人就强迫他们献出自己家中的宝物，如果给清军很多的东西的话就可以活命，如果给的不多或者清军不满意，直接把人杀掉。


昆山之屠_百度百科顺治二年、南明弘光元年（1645年）昆山县人民杀该县清委知县阎茂才，起兵反清。七月初六，清军破城，随即屠城，士民死难者达数万人。清军屠昆山的时候，有妇女千人藏匿在昆山顶上。有个小孩忍不住哭出声来，被清军发现，于是大肆屠杀这些妇女。  。“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”。

嘉兴之屠_百度百科顺治二年、南明弘光元年（1645年）闰六月二十六日，浙江布政使司隶嘉兴府为反抗清军暴行，嘉兴民众揭竿而起，乡的明翰林学士屠象美、明兵科给事中李毓新主其事，时降清的明嘉兴总兵陈梧反时任大将军指挥义师，前吏部郎中钱棅助饷。二十六日城陷，逃不出的居民除大批年轻妇女被清军掳掠和一些僧人幸免外，几乎全遭屠杀。按当时人口推算，可能约五十万余人遇难。

江阴八十一日_百度百科

顺治二年、南明弘光元年（1645年）清廷颁布剃发令后，江阴人民举行了反清起义，进行反清斗争。清廷先后调动24万军队攻城，江阴人民浴血奋战，守城八十一天，击毙清三王十八将，清军死伤过十万



终因力量悬殊，粮食罄尽，守城者全部壮烈牺牲。

江阴城破后清军展开血腥屠杀，繁华的街市尽为废墟  。全城只有五十三个人幸免。
常熟之屠
顺治二年、南明弘光元年（1645年）八月到九月，清军先后占领苏州和南直隶常熟之后的纵兵焚烧杀掠。在常熟大屠杀中被屠杀的百姓无法计算，沿河沿岸都是人头。

屠蜀_百度百科

从顺治三年（1646年）至康熙初期，清廷开始侵入四川，在四川各地进行大屠杀。顺治四年（1647年）多尔衮、孝庄采取了彻底屠杀的办法作为报复，公开发布告示，宣称：民贼相混，玉石难分，或屠全城，或屠男而留女。
在张献忠死后出现了清军跟南明军对峙的局面，清军的势力于川北保宁一带，而南明军队占据着四川境内大部分州县 。根据历史学者的研究，四川被害者不下五百万人，而被张献忠杀害的至多只有十四万人，连同张献忠统制地区其它非正常死亡，最多只有三十到四十万人。更重要的是，在清军开始长达十几年的四川大屠杀前，张献忠已经死了 。顺治六年（1649年），刑科给事中陈调元揭汇报入川清军将领乱杀无辜的情况：“不得已而动大兵剿之，民贼相混，玉石难分，或全城俱歼，或杀男留妇”。  “蜀人受祸惨甚，死伤殆尽，千百不存一二”  。直到顺治十六年（1659年），清军攻陷渝城（重庆）后，才算平复四川。  1773年，吴三桂反，吴三桂在四川各地的党羽如郑蛟麟、谭弘、吴之茂等也先后揭起叛旗，纷纷响应。四川在清军与南明军折腾下，以及后来吴三桂起兵的祸害之下，直至1681年，四川才恢复平静。
湖广填四川_百度百科清初时以湖广填四川来解决四川人口的巨大缺口。
此外，明末清初四川人口的锐减，是多股势力混战的最终恶果，并不能够将所有责任推给张献忠。 至于张献忠屠杀六万万人有奇一说，有文献显示事实上是四川当地的地主以及南明将领污蔑和嫁祸张献忠。

金华之屠_百度百科顺治三年、南明隆武二年（1646年）七月十六日，清朝“贝勒”博洛在浙江金华府进行的一次大规模屠城。大约有五万人被屠杀。
明朝末年，时任兵部尚书的金华长山人朱大典毅然带兵回金华据城抗清。 公元1646年农历六月廿四，清贝勒博洛率军攻婺，久攻未下，后因城内叛徒导攻西门城墙（现新华街），新筑城墙被大炮轰塌，清军潮水般涌入，金华守军奋力拼搏，浴血巷战。

朱大典妻妾儿媳为不受辱，纷纷手牵孙儿投井自尽，朱大典与部属点燃火药库壮烈殉国，大典家20余口共赴国难。明军指挥部炸毁后，剩余守军仍坚贞不屈，节节抵抗，退集到最后的阵地———东市街。 清军破西门后一路往东杀，南北城楼先后沦陷。东市街之东是高山头悬崖和义乌江。365年前的东市街上刀光剑影，血肉横飞，金华先民在这里谱写了悲壮的史诗，守军拒不投降，全部英勇战死。城陷后清军屠城，南明演义说城中被杀者十之八九。李渔悲诗泣之：“婺城攻陷西南角，三日人头如雨落”；明史也记载了大典阖家殉难的壮烈。明军参将俞继音祖上为南宋监察御史、户部侍郎，继音战死后，其宗谱载：“继音，明末参将，同守婺城，见危致命，忠烈可表……顺治丙戌七月十六日卒”，这日正是金华城破明军全体阵亡之时，宗谱和金华县志记载完全相符。

泾县之屠_百度百科

剃发易服_百度百科





根据《明清史料》等记载，1646年皖南人民因不能容忍满清政权的剃发令
而发动起义，反抗满清统治。义军攻略皖南诸县后，因兵力不足，为满清军队所败。满清军在皖南地区展开疯狂的报复性大屠杀，其中以泾县特为尤甚。大约有五万人被屠杀。史称泾县之屠或乙酉之难。

赣州之屠_百度百科顺治三年、南明隆武二年（1646年）十月初四日，清朝“江西提督”金声桓、“总兵”柯永盛在江西赣州府进行的一次大规模屠城。大约有二十万人被屠杀。
根据《赣州府志》、《赣县志》、《行朝录》和《仿指南录》记载，1646年三月，满清军队从南昌南下，击破沿路明军。赣州府防守力量由各地援军组成，缺乏协同作战能力，不久后沦陷。满清军攻占赣州后，江西总督万元吉、武英殿大学士杨廷麟等与六千守城将士殉国，满清军屠城。大约有二十万人被屠杀。史称赣州之屠。

同安之屠
顺治四年（1647年）清军攻克福建厦门和同安县，然后屠城。福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺住持无疑和尚收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。
根据《郑成功档案史料选集》等记载，1648年李成栋反正后，闽南地区复归明朝旗下，但闽系将领多为排斥。是年七月满清军队进攻同安，郑成功援军因风向不利受阻。同安城破后，守城将士悉数杀身成仁，满清军队屠城，血流沟渠。大约有五万人被屠杀。史称同安之屠
平海之屠_百度百科顺治四年、南明永历元年（1647年）七月，清军在福建平海卫进行大规模屠城。被屠杀的无辜百姓具体人数不详。
南昌大屠杀（清初清军暴行）_百度百科顺治五年（1648年）清军包围南昌。次年三月间，南昌城陷，清军屠城。八旗军把从南昌掠来的妇女分给各营，昼夜不停的轮奸。  这些女性”除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万。食牛豕皆沸汤微集而已。饱食湿卧，自愿在营而死者，亦十七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至是知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，天为厉霾。“  。这些事情记载在《江变纪略》里，此书是清朝政府查禁的重点，在乾隆四十四年被明令销毁，靠着手抄本流传下来。而在清军陷城前，一些出来投降的汉人，也遭到了”男子分杀之，女子分留之“的命运。
顺治六年（1649年）清军再次占领江西南昌，下令进行屠杀。
邵武之屠_百度百科顺治五年、南明永历二年（1648年）五月，清朝“福建左路总兵”王之纲在福建邵武县进行屠城，被屠杀的无辜百姓人数不详。

湘潭屠城_百度百科顺治六年（1649年）正月二十一日清军攻入湖南湘潭和沅州（今芷江），南明督师何腾蛟被俘。清郑亲王济尔哈朗下令在湘潭屠城，湘潭城中百姓几乎全被杀光，城中不满百人。  沅州也遭到纵兵杀掠。
同安之屠_百度百科顺治五年、南明永历二年（1648年）八月十六日，清朝“靖南将军”陈泰、“浙闽总督”陈锦、“福建提督”赵国祚在福建同安县进行大屠杀，大约有五万人被屠杀。

南雄之屠_百度百科顺治六年（1649年）农历十二月二十九日，清军抵达南雄，年三十除夕晚上清军放火焚烧鼓楼，趁明军慌乱救火之际，攻入城内。对南雄县民大肆屠杀，“大清平、靖二藩克雄城，民尽屠戮，十存二三。”  “ 家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。....死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。
信丰之屠_百度百科顺治六年、南明永历三年（1649年）三月初一日，清朝“梅勒章京”胶商攻克广东信丰县，进行大规模屠城。
根据《西江志》等记载，征南大将军谭泰所派梅勒章京胶商带领的正红旗和正白旗满洲兵入赣，讨伐驻守信丰的明将李成栋。满清军攻破城池，李成栋仓促撤退，在撤退过程中溺水而亡。满清军入城后对城中居民滥加屠杀。被屠杀的无辜居民人数不详。史称信丰之屠。

蒲城之屠_百度百科顺治六年、南明永历三年（1649年）四月初五日，清朝“固山额真”李国翰攻克陕西蒲城县然后进行大规模屠城。大约有一万人被屠杀。
曹州之屠_百度百科顺治六年、南明永历三年（1649年）十月初四日，清朝梅勒章京赖恼、沂州总兵佟养量、临清总兵宜永贵等攻克山东州曹州，进行屠城。被屠杀的无辜居民人数不详。
根据《西江志》等记载，征南大将军谭泰所派梅勒章京胶商带领的正红旗和正白旗满洲兵入赣，讨伐驻守信丰的明将李成栋。满清军攻破城池，李成栋仓促撤退，在撤退过程中溺水而亡。满清军入城后对城中居民滥加屠杀。被屠杀的无辜居民人数不详。史称信丰之屠。
汾州之屠_百度百科顺治六年、南明永历三年（1649年）九月至十一月，清朝“端重亲王”博洛、“和硕亲王”满达海等在山西汾州、太谷县、泌州、泽州等地进行规模屠城。大约有四十万人被屠杀。
根据《清世祖实录》、《泽州志》和《明清史料》记载，1649年大同失陷后，满清派出军队对晋南地区开展大扫荡，在各地实施大屠杀。明朝巡抚姜建勋、监军道何守忠等殉国。大约有四十万人被屠杀。史称汾州之屠

大同之屠_百度百科顺治六年（1649年）清军在大同屠杀后，全城只剩下5个重案犯。清朝派来的大同知府，上书顺治帝，称既然没有了苦主，就可以释放这5个人了。这份奏折，至今保存在第一历史档案馆。
广州大屠杀_百度百科顺治七年（1650年）清军攻广州，制造了庚寅之劫，”甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。“ 可喜屠广州，孑遗无留；逸出城者，挤之海中。“  死难十万至七十万人。
意大利籍耶酥会士卫匡国（Martin Martini，1614～1661）在《鞑靼战纪》中记述:“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼一 律残酷地杀死，他们不说别的，只说:‘杀!杀死这些反叛的蛮子!”
荷兰使臣约翰纽霍夫（John Nieuhoff）在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书记述:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走一切可以到手的东西；妇女、儿童和老人哭声震天；从11月26日到12月15日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音；全城到处是哀号、屠杀、劫掠；凡有足够财力者，都不惜代价以赎命，然后逃脱这些惨无人道的屠夫之手。”
另有意见认为当时广州人口约四十万，而死难者约十万人或超过十万人。“清顺治六年十月，清廷大军抵达广州，围困城池长达10个月，最终攻下城池，平南王尚可喜率清军攻陷广州之后，屠城十日，尸横遍地。广州城当时人口大约四十万，死难者约五分之一。

潮州之屠_百度百科

顺治十年（1653年）清军占领广东的潮州和南雄，清军之后进行下令屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，“癸巳，郡城破，横尸遍野……收遗骸十余万，作普同塔于葫芦山”。  揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难五万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭“，墓碑上则刻“万善同归所”。南雄县民也遭到大肆屠杀，“大清平、靖二藩克雄城，民尽屠戮，十存二三。”
根据《平南王元功垂范》等记载，1653年九月，是年满清“潮州总兵”郝尚久反正归明，响应李定国大军。李定国兵败西撤后，郝尚久势单力薄。满清军队在包围潮州一月有余之后，攻陷府城，郝尚久自杀殉国。满清军屠城，斩杀无算。大约有十万人被杀，史称潮州之屠。

永昌之屠_百度百科顺治十六年、南明永历十三年（1659年）闰三月，清朝“征南将军”赵布泰、“提督”线国安等在云南永昌府等地进行的一次大规模屠城。


另外由于清朝统治者的文字狱和历史篡改其中舟山、苏州、沅江、厦门、海宁等地大屠杀，史料记载很少。
清朝控制全国后，为了封锁郑成功义军，下达禁海令，对沿海人民大肆屠杀，不愿意迁走的斩杀无赦，并乘机掠夺妇女财物。 各地为剃发的分散屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。”
根据一些地方史志的记载，八旗军不仅对反抗者大肆杀戮，甚至连投靠清朝的一些小官吏都不能幸免，妻子老母都被掠去充当性奴隶，然后拿到市场贩卖。明朝都督章钦臣的妻子金氏，不肯屈服于淫威，被用一千刀刮死。这件事被清代著名学者全祖望，冒着杀头危险记载下来。



明末时期中国人口在八千万到一亿五千万之间，而到了康熙五十年（1711年）中国人丁数仅两千四百六十四万余。也就是说这个时期中国的人口大量消失，多半是死于战乱、饥荒等原因。
清军惨无人道的大屠杀，从努尔哈赤屠杀辽东汉人到康熙平定三藩，历时将近一个世纪。英国使节马戛尔尼等人的记录：清朝初期，他们表现得非常凶残。建国后的最初几年，整批整批的百姓遭到屠杀。强迫留辫子引起了骚乱，结果都被镇压在血泊之中。都是老爷的种族坐稳了江山，对奴隶的民族实行统治……。

其他暴行

这些屠杀，模式基本一致：根据清军头领发布的屠城令，实施的残忍的集体杀戮，和集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭据，“取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜”。甚至顺治帝本人都是这种屠杀的参与者。大量屠杀中被掠夺来的汉族妇女，被送到顺治帝的龙床，连郑成功的母亲，都成为清军强奸的对象。

在江南大量的知识份子被杀害，他们的妻女，则统统被献给八旗军人。 根据山东地方历史资料，甚至在平定三番时，从山东过境的八旗军，还经常对整村的汉族妇女施暴。

顺治元年（1644年）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”

顺治二年（1645年）7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”

顺治二年（1645年）扬州十日的刽子手豫亲王爱新觉罗·多铎，将屠杀中抢夺到的“才貌超群汉女人一百零三”，奉献给清朝统治者。其中，顺治帝获得十名美女，摄政王爱新觉罗·多尔衮获得三名美女，辅政郑亲王济尔哈朗三名美女，肃亲王豪格等各二名美女，英郡王阿济格等各一名美女。  扬州大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照清朝地方志统计为100多人。
顺治二年（1645年）清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”清兴安总兵抢夺妇女达一百多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”

顺治二年（1645年）5月9日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，”缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。”陶曰：“义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。”曰：“从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”

顺治二年（1645年）清军围攻江阴，后城破，清军进行江阴大屠杀时，大肆强奸和残害妇女。江阴城陷时，有母子3人，”一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻“，后兵杀其子，释母，”抱女马上去”。又有一兵”挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁“，兵杀二子，抱其母走。  抗拒清军奸淫被害妇女，按照清朝地方志统计为101人。 在江阴的观音寺”掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。“


顺治二年（1645年）清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐。”嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”“妇女不胜其嬲，毙者七人。”


顺治二年（1645年）清军在昆山屠城时，庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。”氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。“



文献记载

部分记载
首先，清朝自己发布过大量屠杀文告，其中最著名的，是清朝官方资料《清世祖实录》卷十七 顺治二年六月丙寅中的记录：
“自今布告之后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”。
并宣称：“所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。”
清朝在四川1649年的另一份文告，口气也非常类似：“民贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女”。
清朝另一份官方史料，《东华录》卷五顺治元年条，则记载：“不随本朝制度剃发易衣冠者，杀无赦。”
镇江知府告示则是：“一人不剃发全家斩，一家不剃全村斩”！ 并将反抗者的人头，集中起来恐吓人民。
顺治二年（1645年），江宁巡抚土国宝宣布：“剃发、改装是新朝第一严令，通行天下，法在必行者，不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头！南山可移，此令不可动！ ”
在以上清朝官方的宣告中，充斥了大量“屠全城”、“尽行屠戮”、“杀无赦”、“全家斩”、“全村斩”的凶恶威胁。而下面列举的资料，则证明，清朝的公开威胁，绝不仅仅停留在口头。

参考文献名称
《甲申纪事》（崇祯十二年六月十一日）、《兵部行稿》、 《兵部题行》（崇祯十二年）、《清世祖实录》、《潼关志》、 《扬州十日记》、《明季南略》、 《嘉兴市志》、 《江阴城守记》、《清史稿》 、《嘉定屠城纪略》、《嘉定县志》、《嘉定乙酉纪事》、 《归庄年谱》、《顾炎武年谱》、《研堂见闻杂记》、 《浙东记略》、《临安旬制记》、《金华府志》、《金华县志》、《赣州府志》、《赣县志》、《仿指南录》、《行朝录》 《屠省令》、《四川通史》、《中国人口通史》 、《明清史料》、《南明史》、 《郑成功档案史料选集》 、《江变记略》、《永历实录》、 《西江志》、 《曹州志》、《重修大名府志》、《清世祖实录》、 《泽州志》、《明清史料》、 《清世祖实录》 、《永历实录》、《湘潭县志》 、《岭表纪年》、《南雄府志》 、《鞑靼战记》、 《平南王元功垂范》、 《明清档案》


乾隆朝文字狱及四库全书

一些网友你们是怎么昧着良心鼓吹康乾盛世的
乾隆朝军事类被禁毁的如：
《兵机类纂》《兵录》《古今名将传》《抚安东夷记》《军器图说》《海防纂要》《皇明九边考》《武备要略》《武备志》《边防》《边略》《边塞考》《边事小纪》《边垣图迹记》《边政纪略》《兵曹条议》《兵机选要》《兵镜备考》《兵略》《兵略纂闻》《建州考》《九边图论《历代舆《全边略记》《全辽考》《中边图制考》《古今将相人物传》《残明纪事》《曹溪通志》《东林本末》《东林列传》《东偶恨事》《古今人物论》《国朝典汇》《国朝公卿大臣年表》《国朝历征纪胜通考》《甲申纪事《建州女直考》《开疆奏疏》《抚辽疏稿》《姑苏名贤小记》《觚不觚录》《明书》
文集、小说、经学类禁毁书如：
《论语摘要》《左少保文集》《变雅堂文集》《古文奇赏》《三续奇赏》二十六卷，《明文奇赏》《汉文归》《楚汉帝月表》《大明一统赋》《大清天定运数》《觚剩》《清代笔记丛刊本》《笔记小说大观》《战守全书》《百将兵法》《百将策题》《北征纪略》《北征录》、《北征诗》《东夷考略》《古今兵鉴》《武备志》《武库纂略》

满清文字狱中地理、历史方面的禁毁书，枚举若干：
《古今帝王世系地域图略》《古今舆地图》《古今评录》《汉汾阴祠》《汉书书后》         《皇明世法录》

除了焚毁书籍，满清还系统的对明代档案进行了销毁。目前明代档案仅三千余件，主要是天启、崇祯朝兵部档案，也有少量洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌朝的官方文书（其中很多已经被满清修改过）。其余估计不少于1000万份明代档案，已经全部被销毁了。
此外满清还系统的对残存书籍和档案，进行篡改。根据韩音湖等编纂的《明代蒙古汉籍史料汇编》（第一辑），满清在文字狱时代曾经对有关蒙古、满清的各种记录做过系统的销毁和篡改。


根据《东华续录》所载乾隆帝在四库开馆后的几次上谕可知，清廷修纂《四库全书》怀有险恶的政治企图，就是要借修纂四库、搜求遗书之机，查明幷销毁不利于其统治的前代和当代典籍，也即所谓“寓禁于征”。


乾隆三十九年诏谕各省督抚搜求遗书时要严查“明末国初悖谬之书”，

特别指出“明季末造野史者甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有抵触本朝之语，正当及此一幷查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗，断不宜置之不办”

大批明末清初的典籍被销毁，其有据可查的全毁之书有二千四百五十三种，抽毁之书有四百零三种，合计约三千余种。如果加上复本，销毁总数当不下于十万余部（见清姚觐元《禁毁书目四种》
而且毁书之后，又毁其版，从乾隆三十八年到四十六年之间，先后销毁书版六万八千多块，致使许多珍贵典籍由此绝种。
伴随毁书运动，更将矛头指向作者，大兴文字狱。据统计，在清廷修纂《四库全书》的过程中，锻造的文字大狱就有四十余起。其中著名的如乾隆四十年的金堡案，因其所着《偏行堂集》诗文中有反清字句，不仅销毁其所有著作
又如乾隆四十二年的王锡侯案，因其所着《字贯》擅改《康熙字典》又不避圣讳，将其所有著作全部销毁，又杀其子孙七人；再如乾隆四十三年的徐述夔案，因其诗中有“明朝期振翮，一举去清邦”之句，被指为反清复明，不但其著作全部销毁，且将其人剖棺戮尸。一次又一次空前严酷的书毁人亡惨剧，致使数十年后的读书人仍为之心悸色变，所谓“避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋”（龚自珍《已亥杂诗》）。

与清代统治者利益密切相关的明代人的文学和历史作品遭到大力剿灭，而且殃及北宋南宋。
全国图书都要进献检查，不仅不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。

岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。“胡虏”“匈奴”在清代是犯忌的。于是《四库》馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。


张孝祥名作《六州歌头》(长淮望断)描写北方孔子家乡被金人占领：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”“膻腥”犯忌，改作“亦凋零”。

陈亮的《水调歌头》(不见南师久)词云：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。”“耻臣戎”犯忌，改作“一个半个挽雕弓”。

辛弃疾的《永遇乐》(千古江山)中的“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，被改作“人道宋主曾住”。“寄奴”是南朝宋开国皇帝刘裕的小名，“宋主”可以说是他的尊称。这两句的格律也应作“仄平”，两个字的音也都是“仄平”，改为“宋主”并不涉及音律问题；“寄奴”二字也与清朝犯忌的“胡”“戎”“夷”“虏”等了无关涉。

宋朝洪迈的《容斋随笔》宋刊本中的《北狄俘虏之苦》被删。因为这篇文章写了宋朝末年金人对待宋人俘虏的凶残，清朝统治者害怕引起对自己的联想，所以要删去，以掩饰封建统治者共同的凶残。

《嵩山文集》卷末的《负薪对》非删即改，语意全非，凡是稍显骨气的文字全删改了。


清朝并非是对现代中国无贡献，在但细数贡献并不多，领土扩张，确定中国现代疆域及人口贡献。
其余如文化科技方面虽有贡献但并不突出。
乾隆末年英国曾派遣马戛尔尼出使清朝，在外交以失败而归国期间，副使斯当东见闻却是：“遍地都是惊人的贫困....人们衣衫褴褛甚至裸体....我们扔掉的垃圾都被人抢着吃”。而马戛尔尼本人则认为：“人民生活在最为卑鄙的暴政之下，生活在怕挨竹板杀头的恐惧之中，所以人们胆怯、肮脏并且残酷。”
按乾隆的好大喜功，其所谓的盛世记载究竟有几分可信度？
历史学家吴晗说过，“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”
鲁迅在《病后杂谈之余》中曾说，“雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段，就足够令人惊心动魄。全毁，抽毁，剜去之类也且不说，最阴险的是删改了古书的内容。”“清人纂修《四库全书》而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文！”







本文只是阐述历史事实，并无任何挑拨民族矛盾，更无拨弄是非，唯恐天下不乱之破坏民族团结之说。

是不是悲剧看各个阶层的生活状态呗。
1，底层汉民肯定很悲剧了，所谓的康乾盛世农民的生活水平也就是仅仅饿不死的节奏，这主要还是归功于玉米等植物的引进功劳。约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说：“不管是在浙江还是京城，没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明。中国农民主要食物是粗粮和青菜，肉蛋奶都少得可怜，通常情况下，在春荒之际，都要采摘野菜才能度日。乾隆时代，民众吃糠咽菜的记载笔笔皆是。除了村庄周围，难得有树，且形状丑陋。房屋通常都是泥墙平房，茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼，但是决无一幢像绅士的府第，或者称得上舒适的农舍。不管是房屋还是河道，都不能跟雷德里夫和瓦平（英国泰晤士河边的两个城镇）相提并论。事实上，触目所及无非是贫困落后的景象。事实上这跟乔治·马戛尔尼乾隆年间访华记载基本差不多。
2，至于读书人，包括秀才等官员的汉人，肯定不用去担心吃饭问题，但是清朝文人基本上精神是被阉割的，不能发表新论，容易被杀头随意清朝考据学非常发达，清朝文人雅士，最喜欢干的事就是钻进故纸堆里，对古人的文章校勘、注疏，若是能发现一段新野史、一个四书五经的新观点，则立刻欣喜若狂，恨不得昭告天下自己的新发现。尤其是鸦片战争战败后，这时候他们又一派天朝上国的姿势，拼命考证“西学中源”，从古人的书里到处找证据，来证明西方的科技都是从中国传过去的，如西方数学好，就说“算法之理，皆出于《易经》，即西洋算法亦善，原系中国算法，彼称为“阿尔朱巴尔”，“阿尔朱巴尔”者，传自东方之谓也。”所以在清朝的文人是很悲剧的。
3，缙绅绅衿乡贤，这个级别还是很爽的，因为他们是帮助皇帝便于统治，所以他们的是受特殊的法律保护的，地位也是高于百姓，因为皇权不下县，缙绅绅衿乡贤就是可是就是农民直属上级，所以清朝这个基层还是特是爽的。
4，旗人，不需要从事生产，住在城市最好的地方，简称满城，每月都可以拿银子，还不少，进可为官，不用参加科举哦，退可不工作，每日吃喝玩乐就可以。即使是闲散旗人或者宗室，依然可以领皇帝发的低保。当然晚清时期，他们都比较惨了，因为清廷都自顾不暇了，
4，皇室宗亲及贵族以及山东孔家，也就是宗氏，觉罗，以及山东孔家，基本上就是清朝最高两个等级，山东孔家位同宗室。处于这三个那就爽的飞起了。
关于满族对于中国的态度，基本上可以从德龄公主的童年回忆录中，幼年问自己父亲，我们是中国人吗，他的父亲回答，我们不是中国人，但我们是中国的主人。

你们都不知道伪楚伪齐的存在么-_-
靖康的时候，金人本来也是想来打劫的，没想到一不小心就把北宋打穿了，兼并准备都没做好，不能建核一口吃下过扩会爆的。所以金国就扶持……好吧，随手硬点了一个傀儡政权，叫楚，伪楚皇帝张邦昌表示这个锅我不想背，金人表示不背不行，不当皇帝弄死你，张邦昌就只好登基了。
这么不情愿的皇帝你见过吗？见过吗？
没多久张邦昌就被弄死了，遍地匪帮，金人一看，顺手又扶持了个伪齐，伪齐皇帝心态好多了，生活就像被强奸，反抗不了就享受嘛！来啊快活啊！
伪楚那几年还像是无政府状态，伪齐上来之后从上到下就是末日狂欢，想也知道人民过成什么样。
中国历史上最悲惨的朝代，非他们莫属了

[h1][/h1][h1]《猛回头》 陈天华[/h1]大地沉沦几百秋，烽烟滚滚血横流。
伤心细数当时事，同种何人雪耻仇?
拿鼓板，坐长街，高声大唱；尊一声，众同胞，细听端详：
我中华，原是个，有名大国；不比那，弹丸地，僻处偏方。
论方里，四千万，五洲无比；论人口，四万万，世界谁当?
论物产，本是个，取之不尽；论才智，也不让，东西两洋。
看起来，那一件，比人不上；照常理，就应该，独称霸王。
为什么，到今日，奄奄将绝；割了地，赔了款，就要灭亡?
这原因，真真是，一言难尽；待咱们，细细数，共做商量。
五千年，我汉人，开基始祖；名黄帝，自西北，一统中央。
夏商周，和秦汉，一姓传下；并没有，异种人，来做帝皇。
这是我，祖宗们，传留家法；俺子孙，自应该，永远不忘。
可惜的，骨肉问，自相残杀；惹进了，外邦人，雪上加霜。
到晋朝，那五胡，异常猖獗；无非是，俺同种，引虎进狼。
自从此．分南北，神州扰乱；到唐朝，才平定，暂息刀枪。
到五季，又是个，外强中弱；俺同胞，遭杀戮，好不心伤。
宋太祖，坐中原，无才无德；复燕云，这小事．尚说不适。
难怪他，子孙们，懦弱不振；称臣侄，纳贡品，习以为常。
那徽宗，和钦宗，为金捉去；只岳飞，打死仗，敌住虎狼。
朱仙镇，杀得金，片甲不返；可恨那，秦桧贼，暗地中伤。
自此后，我汉人，别无健将；任凭他，屠割我，如豕如羊。
元靼子，比金贼，更加凶狠；先灭金，后灭宋，锋不可当。
杀汉人，不计数，好比瓜果；有一件，俺说起，就要断肠。
攻常州，将人膏，燃做灯亮；这残忍，想一想，好不凄凉。
岂非是，异种人，原无测隐；俺同胞，把仇髓，认做君王。
想当日，那金元，人数极少；合计算，数十万，有甚高强!
俺汉人，百敌一，都还有剩；为什么，寡胜众，反易天常?
只缘我，不晓得，种族主义；为他人，杀同胞，丧尽天良。
他们来，全不要，自己费力；只要我，中国人，自相残伤。
这满洲，灭我国，就是此策；吴三桂，孔有德，为虎作张。
那清初，所杀的，何止千万；那一个，不是我，自倒门墙!
俺汉人，想兴复，倒说造反；便有这，无耻的，替他勤王。
还有那，读书人，动言忠孝；全不晓，忠孝字，真理大纲。
是圣贤，应忠国，怎忠外姓? 分明是，残同种，灭丧纲常。
转瞬间，西洋人，来做皇帝；这班人，少不得，又减圣皇。
想起来，好伤心，有泪莫洒；这奴种，到何日，始能尽亡?
还有那，假维新，主张立宪；略珍域，讲服重，胡汉一堂。
这议论，都是个，隔靴挝痒；当时事，全不道，好像颠狂。
倪若是，现政府，励精图治；保得住，俺汉种，不道凶殃。
俺汉人，就吞声，隶他宇下；纳血税，做奴仆，也自无妨。
怎奈他，把国事，全然不理；满朝中，除媚外，别无他长。
俺汉人，再靠他，真不得了! 好像那，四万万，捆入法场。
俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏。
法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方。
新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆。
这中国，那一点，我还有分? 这朝廷，原是个，名存实亡。
替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋。
俺汉人，自应该，想个计策；为什么，到死地，不慌不忙?
痛只痛，甲午年，打下败阵：痛只痛，庚子年，惨遭杀伤。
痛只痛，割去地，万古不返；痛只痛，所赔款，永世难偿。
痛只痛，东三省，又将割献；痛只痛，法国兵，又到南方。
痛只痛，因通商，民穷财尽；痛只痛，失矿权，莫保糟糠。
痛只痛，办教案，人命如草；痛只痛，修铁路，人扼我吭。
痛只痛、在租界，时遭凌践；痛只痛，出外洋，日苦深汤。
怕只怕，做印度，广土不保；怕只怕，做安南，个兴无望。
怕只怕，做波兰，飘零异域；怕只怕，做犹太，没有家乡!
怕只怕，做非洲，永为牛马；怕只怕，做南洋，服事犬羊。
怕只怕，做澳洲，要把种灭；怕只怕，做苗瑶，日见消亡。
左一思，右一想，真正危险，说起来，不由人，胆战心惶。
俺同胞，除非是，死中求活；再无有，好妙计，堪做主张。
第一要，除党见，同心同德。
第二要，讲公德，有条有纲。
第三要，重武备，能战能守。
第四要，务实业，可富可强。
第五要，兴学堂，教育普及。
第六要，立演说，思想遍扬。
第七要，兴女学，培植根本。
第八要，禁缠足，敬俗矫匡。
第九要，把洋烟，一点不吃。
第十要，凡社会，概为改良。
这十要，无一件，不是切紧；劝同胞，再不可，互相观望。
还须要，把生死，十分看透；杀国仇，保同族，效命疆场。
杜兰斯，不及我，一府之大；与英国，战三年，末折锋芒。
何况我，四万万，齐心决死；任凭他，什么国，也不敢当。
看近末、西洋人，到了极步；这是我，毫未曾，较短比长。
天下事，怕的是，不肯去做；断没有，做不到，有志莫偿。
这杜国，岂非是，确凭确证；难道我，不如他，甘做庸常。
要学那，法兰西，改革弊政。
要学那，德意志，报复凶狂。
要学那，美利坚，离英自立。
要学那，意大利，独自称王。
莫学那，张弘范，引元入宋。
莫学那，洪承畴，狠心毒肠。
莫学那，曾国藩，为仇尽力。
莫学那，叶志超，临阵逃亡。
或排外，或革命，舍死做去；孙而子，子而孙，永远不忘。
这目的，总有时，自然达到；纵不成，也落得，万古流芳。
文天祥，史可法，为国死节；到于今，都个个，顶祝馨香，
越怕死，越要死，死终不免；舍得家，保得家，家国两昌。
那元朝，杀中国，千八百万；那清朝，杀戮我，四十星霜。
洗扬州，屠嘉定，天昏地暗；束着手，跪着膝，枉作天殃。
阎典史，据江阴．当场廖战；八十日，城乃破，清兵半伤。
苟当日，千余县! 皆打死仗；这满洲，纵然狠，也不够亡。
无如人，都贪生，望风逃散；遇着敌，好像那，雪见太阳。
或悬梁，或投井，填街塞巷；妇女们，被掳去，拆散鸳鸯。
那丁壮，编旗下，充当苦役；任世世，不自由，赛过牛羊。
那田地，被圈出，八旗享受；那房屋，入了官，变做旗庄。
还要我，十八省，完纳粮铜；养给他，五百万，踊跃输将。
看起来，留得命，有何好处；倒不如，做雄鬼，为国之光。
这些事，虽过了，难以深讲；恐将来，那惨酷．百倍萧凉。
怎奈人，把生死，仍看不透；说到死，就便要，魂魄失丧。
任同胞，都杀尽，只图独免；那晓得，这一死，终不能攘。
也有道，是气数，不关人事；也有道，当积弱，不可轻尝。
这些话，好一比，犹如说梦；退一步，进一步，坐以待亡。
那满人，到今日，势消力小；全不要，惧伯他，失吊主张。
那列强，纵然是，富强无敌；他为客，我为主，也自无妨。
只要我，众同胞，认请种族；只要我，众同胞，发现天良。
只要我，众同胞，不帮别个；只要我，众同胞，不杀同乡。
那怕他，枪如林，炮如雨下；那怕他，将又广，兵又精强。
那怕他，专制政，层层束缚；那怕他，天罗网，处处高张。
猛睡狮、梦中醒，向天一吼；百兽惊，龙蛇走，魑魅逃藏。
改条约，复政权、完全独立；雪仇耻，驱外族，复我冠裳。
到那时，齐叫道，中华万岁；才是我，大国民，气吐眉扬。
俺小子，无好言，无以奉劝；这篇话，愿大家，细细思量。
瓜分互剖逼人来，同种沉沦剧可哀。
太息神州今去矣，劝君猛省莫徘徊。

清朝哪是最悲剧的朝代，简直就是最幸运的朝代。
得国那么幸运，前明天灾内乱，又出汉奸；
后来又靠着杀光有志之士、思想钳制、愚化百姓维持统治接近300年；
终于中华民族翻身了吧，倒对满清不追究了，成了中国历史上少有的亡国之君这么好的待遇；
就是到现在，还是这个阿玛那个格格地在影视剧里受到追捧；
…
清朝是中国最不要脸的朝代我倒是同意。

商朝是最悲惨的，雄君帝辛被污名为纣王，子民被屠杀，巫师被贬为庶人，如同天上的都市一样的朝歌被毁为废墟，文脉断绝，辉煌的文明变为断壁残垣。
周朝是最悲惨的，本来的诸侯表面将周王称为王，实际上只把王室当成愚蠢的囚徒。甚至有以前看来完全是蛮人的楚国来问天子的礼仪。之后礼崩乐坏，八百年宗周，一夜断绝，自此以后诸侯率兽食人，只知杀戮夺权，不知礼法。
秦朝是最悲惨的，本身打下的万世基业，有功于千秋万代的制度设计，仅仅因为旧贵族们的愚昧和守旧，以及继承人的问题，毁于一旦，本该是万世一系的秦室，二世而亡，后人用秦制而谤秦名，行秦法而罪秦王，诚可悲也！
汉朝是最悲惨的，虽远必诛的神话在各个贵族的手中终结，封狼居胥的志气，只剩下茂陵的秋风。国恒以弱灭，独汉以强亡。
隋朝是最悲惨的，尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。明明是提高生产力，却因为超前的想法被时代抛弃，遗产留给了唐。
唐朝是最悲惨的，悠悠大唐，盛世中华，可惜这个最高点在安史之乱后逐渐下滑，最后神器易主。倘若再有五百年时间，或许今日中华便是世界规律制定者。
宋朝是最悲惨的，文治武功都有所成就，文可与唐之大家并列，武可将胡儿酋首灭退。然而燕云十六州使得大宋终不能问鼎中原，而只能遗憾地在历史中留下自己的痕迹。
元朝是最悲惨的，本来应该是汗国首领天下共主，却因为内乱毁去，从而被狭隘的民族主义称为胡无百年运。明清的范本就这样消失了。
明朝是最悲惨的，万历三大征，荣耀在清军入关后消亡殆尽，虽然亡国了，但是大多数大臣都降了清，只有皇帝在树上吊死。
清朝是最悲惨的，本有的社会进程被近代化生生中断，民不聊生，人相食，被各个国家轮番吊打，最后在耻辱中结束了自己的命运。


上面这些东西都是我随手写的，题主，如果你想要，我可以各写400字给你

悲不悲剧我不知道，但是运气应该是在入主中原的时候用完了所以晚期碰到开挂的。如果没有近代史，清朝就是个普普通通的朝代，后面的朝代会一边捏着鼻子编史骂骂末代君主昏庸无能啊，女主当国吃枣药丸啊，清之亡实亡于乾隆啊如此这般，一边学学清朝皇帝怎么控制国家啊，怎么掐掐那些屁本事没有只会吹水嫌水太凉的清流啊。然而偏偏碰上三千年大变化于是瞬间抓瞎。虽然这个锅不能全算在统治者头上，但是统治者之所以是统治者就是倾天下之力以养一人的同时，也请在天下大乱的时候背上最大的那口锅然后去死去死，这样其他人才能去找别的出路