为什么看完电影《咒》的大部分观众都很生气，甚至觉得晦气 ...

期权匿名回答 · 2023-5-19 00:49:00

所以广电总局说的是对的？
网传广电名言“中国不能拍有鬼的恐怖片，朴实的中国老百姓会真的相信的世界上有鬼的”

期权匿名回答 · 2023-5-19 00:48:02

这是才真正的 meta video 啊, 比什么虚假的元宇宙还要元啊
所谓 meta 就是虚拟元素干涉了现实存在
最低级的 meta, 电影和游戏中的人物知道自己是虚拟的, 这其实一点也不 meta, 就是一个设定罢了, 并不能干涉现实, 打破了假的第四面墙
高级点的 meta, 游戏人物知道是游戏人物, 且利用自己的行为或者构造剧情干涉玩家的决策, 改变自身的结局, 做到这一步的基本上就是神作了
最高级的 meta, 你以为你在玩游戏, 其实是游戏在玩你. 你以为你有选择的自由, 其实你压根没得选.
这个电影你在看导演整活, 导演给你整了个大活, 你变成了整活的一部分, 无疑是非常成功的 meta 元素
当然要是这个干涉是负面的, 你想搞死导演也是可以理解的
毕竟干涉是真的, 那我想搞死导演也是真的

期权匿名回答 · 2023-5-19 00:47:17

公摊面积你都认了，公摊点诅咒算什么？
放心看吧，人家花钱去电影院的才能公摊上。正所谓佛祖不渡穷逼，佛母不咒盗版。

期权匿名回答 · 2023-5-19 00:46:38

在单机游戏圈，有个不成文的江湖规矩。那就是如果你用着白嫖的资源，就别指点江山逼逼赖赖。
同样在单机游戏圈，如果有“打破第四面墙”这样的meta互动设计，不管带来的反馈是正是负，玩家一般（注意，“一般”）都会对这种整活持肯定的态度。
有些“看电影的”一向瞧不起“打游戏的”，觉得自己的文化道德艺术修养更高贵。结果一个恐怖片就纷纷破防了？气度就这？
曾经的互联网，如果你试图在虚构的艺术作品中上纲上线，那就会在欢乐的气氛中被划分为智力需要关爱的群体。而今天这种行为居然还能形成一股颇有市场、广受认同的声浪，不由感叹时代果然是在进步，民智有所开化。
如今在网上冲浪真能让人体验到穿越时空的快感，好像网民的平均年龄层应该都是50、60后吧，因为很多言论真得是他们那个年代过来的人才说的出来，我一个80后都觉得自己年轻了呢。反正一提到“晦气”这个词，我都会联想到爷爷奶奶辈莫名火大的对你日常一些行为无端指责的画面。
当然，如果这些人真有老一辈那种质朴的情怀，倒也不忍苛责。但现在却都在干着什么事呢：玩着没过审的游戏，却拿着放大镜在游戏里找“私货”帮着审查；抱怨着严苛的劳动环境，却又是拥护又是支持的一路赢麻；嘴里喊着社会主义唯物论，却翻山越岭搞网盘看鬼片，还能气急败坏的觉得自己真的被“咒”了。
到底是又当又立还是精神分裂，我看不明白。
筛评筛评。我这个回答只是阐述一些现象，并没有具体针对谁，但架不住有些人就爱认领啊。诚如这部电影，明明可以理解为一些话是对剧中世界看到这个“视频”的“观众”说的，你却非要认就是在“咒”现实的自己，这么主动去接飞盘那真没办法。比起电影整的小活，网络上一些人恶毒的言语投射出其似鬼的品格，才会真的教你“晦气”这两个字怎么写。

期权匿名回答 · 2023-5-19 00:46:18

因为这电影真的就不像一般恐怖片，可以说价值观是截然相反的。
可能很多人没留意过，但普通的恐怖片里，主角们一般倒霉都是因为自己作死，比如说《昆池岩》，他们之所以被鬼怪耍，是因为爱财好名，总之就是贪婪加愚蠢，最终结局凄惨，大众的观感就是恶有恶报。
但这个片子吧，实际上最后那个四处找事的朋友已经打了退堂鼓，之所以男主还坚持进去，是因为听到里面有小女孩的声音，他和女主是因为自己有了孩子，所以生出恻隐之心，想要看看里面是不是有其他被当做祭品的小孩儿，也就是说他们是怀着善意，是进去救人的。
然后他们就被咒杀在里面，无辜的孩子也受了诅咒，好心救人的神公神婆因为女主不听话而惨死，善良的养父为了调查真相也变成血葫芦，女主最终只能靠欺骗善良的观众来分担诅咒。
也就是说，在这部影片里，死的大部分都是好心人，无辜者。被诅咒的观众也都是比较善良，会想要救人的。
这特么就让人很恶心了。
真的，这问题都不止出在什么导演故意欺骗观众，诅咒观众，更让人恶心的是这种价值观，人家祭祀把小女孩送上去当祭品，那是人家的事，你去瞎掺和什么？你去瞎救什么人？多管闲事，活该你死。
后面也是，女主说让你帮忙救孩子，你只要心里默念想要帮她了，那你就被诅咒了，你被诅咒只能自认倒霉，谁让你相信她呢？谁让你想救人呢？多管闲事，活该你死。
就这，如果说《昆池岩》那类影片背后是教育观众们不能太过贪婪，要诚实，要尊重他人，要心存敬畏，那么这部《咒》就是教育观众，事不关己你最好高高挂起，不要多管闲事，并且为了一己私利，可以随便害人，别人上当了，那就是他们活该。
这种逻辑真是够恶心人的，并不单纯是晦气的问题，主要在主流文艺作品里传达这种价值观，我也真是第一次见，这玩意儿都有点儿萨德《淑女的眼泪》那味儿了，属于在西方社会都得被和谐的水平，果然大乱之世，礼乐崩坏，先有《哭悲》的一味黄暴，再有《咒》的道德沦丧，我也是真的很好奇，这个导演之后的作品，还想要怎么展示他心目中的崩溃世界？
我看很多人不理解，觉得我这是说恐怖片不能拍好人死，还举例日本恐怖片那些鬼无规则乱杀，我就再解释一下，恐怖片当然不是不允许好人死，而是不能只有好人死。
鬼，它如果杀人是无规则的，那么我们只要把它当成某种天灾人祸，遇上就是倒霉，想着怎么解决它，消灭它，就行了，这也是一般恐怖片的逻辑，再深刻一点，就是做了坏事会遇到鬼，大家在对抗鬼怪之余，也会受到教训，警惕自己别做坏事。
但是，如果像这部电影，是属于在芸芸众生之中，专门把好人挑出来害，且还给了害人者一个足够充分甚至高尚的理由，那事情的性质就变了，变成了“不是鬼害了你，而是你自己的善心害了你”。
类比一下的话，就像以前那个开心麻花的小品《扶不扶》，改一个设定，老太太之所以碰瓷郝建，是因为她儿子娶媳妇没有钱，故事的结果是郝建赔了钱倾家荡产，老太太拿到钱给儿子结婚，最后一个镜头是老太太儿子在婚礼上幸福的笑脸，故事结束。
真不真实？其实挺真实的，但是这种故事播出来，会产生一个什么效果呢？
大家会觉得，哦，原来为了自己伤害别人是合情合理的，是可以理直气壮的呀！道德原来完全就是没有必要的东西，为了自己的利益伤害他人这叫伤害吗？这明明就是“祝福”！
那还愣着干什么，大家都行动起来啊。
所以我之前为什么提萨德《淑女的眼泪》，这个小说很低俗愚蠢，但就因为宣扬的是“好人没好报，恶人走大运”的价值观，所以一直在西方社会都是禁书，公认开放自由的欧美人都不敢宣扬这种价值观，不要以为“现实”代表着成熟，真推崇这种“现实”只能证明这思想还太幼稚，人类社会创造道德不是因为他们傻，道德有它的必要性，甚至我们生存的基础就仰赖于它。
别把看山不是山当成终点。
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